两胡国珍、两胡则世系辨析史料

婺農

追根溯源，拨云见日！认同与否，仅供参考！不为生拉硬拽，但愿清者自清！不为攀援附会，只求世系真相！ 一、淳安梓桐《协和堂胡氏宗谱》与《北史》中的胡国珍异同，及《新定胡氏宗谱》国珍公世系篡改之误辨析：1.从《北史•胡国珍传》中，根本没有宦居睦州的任何记录，也没有其孙迁居记录，完全是无中生有；2.（1）《北史•胡国珍传》中的记载：“胡国珍，字世玉。”（2）《协和堂胡氏宗谱》里的记载：“胡国珍，字朝骋。乾祐间为睦州牧，遂卜清溪常乐乡而家焉。配皇甫氏，合葬静乐寺宝藏下。子，则公。”（3）由此断定，此“国珍”非彼“国珍”，实为二“国珍”，同名不同人也。3.（1）《协和堂胡氏宗谱》——“配皇甫氏”；（2）《北史》——“国珍妻，皇甫氏”。4.仅凭“配皇甫氏”与“国珍妻，皇甫氏”这一点，就全盘否定其余，恰是一叶障目，捡了芝麻，丢了西瓜。谱牒世系不以妻室为主线，宗族世系如此对接，牵强附会，着实草率之极，实为不妥！5.《协和堂胡氏宗谱》卷五常乐谱考第一世：国珍公娶皇甫氏，子一，则。墓在静乐寺宝藏之下。按公于后汉乾祐年间（947——950年）为睦州刺史，遂家于青溪常乐乡而居焉。旧谱确有可考。乾隆甲子（1744年）改为北魏之国珍，查《府志》，北魏时并未有睦州之各官职。又不相符，今仍改正，待后嗣悉其由，毋为甲子谱所误！ 《北史卷八十•列传六十八•胡国珍传》 《北史》下册 胡长仁传 二、谱籍齐全，世系清晰 1.续修《清华胡氏文敏公宗谱》，乾隆二十七（1762）年版，胡启棠纂，现存完整。卷一、十三、十四、十五都有明确记载！ 卷一 卷十三、十四、十五 2.《清华胡氏文敏公宗谱》，嘉庆二十三（1818）年版，胡元熠、胡元焄纂，现存完整。 3.淳安梓桐《胡氏宗谱》，又称《协和堂胡氏宗谱》 简介：始祖国珍，后汉乾祐间为睦州刺史，遂居青溪常乐乡。宋仁宗嘉祐元年，七世孙珪，行十，复迁梓桐，为梓桐一世祖。是后子孙或居本邑河上、上童、牛石等处，或分徙遂安山后、富峰、城北、墩上、里墅等地。此谱录淳、遂两邑各支派系。卷二古世系、上童、河山、山后、富峰世系图，卷三牛石、城北、墩上、里墅世系图，卷五常乐、梓桐、河山、上童、山后、富峰（富春灵峰）世系考，卷六牛石、城北、墩上世系考。存卷二、三、五、六。书名据卷端题。记事至清光绪间。 梓桐胡氏谱考 三、常乐谱考第一世：国珍公娶皇甫氏，子一，则。墓在静乐寺宝藏之下。按公于后汉乾祐年间（947——950年）为睦州刺史，遂家于青溪常乐乡，而居焉。旧谱确有可考。乾隆甲子（1744年）改为北魏之国珍，查《府志》，北魏时并未有睦州之各官职。又不相符，今仍改正，待后嗣悉其由，毋为甲子谱所误！ 第二世，国珍之子，则公居常乐乡，宋转运使。吴越之时，家富田有千余亩，号曰“千仓”。娶何氏，子一，超。勅葬东源何塘宝阶山。谨按庄懿公谱述：旧谱注云世居常乐乡，家富盛户，甲乙人号曰：“胡千仓”。仕宋，太宗雍熙二年（985年）丙戌岁召任发运使职荐，公才能有功，至真宗朝寿终严州。图经叙顺宁庙云：景德四年（1007年）旱，漕使胡公讳则，遣儒林郎周宽夫到庙祷雨感应。自唐先天二年（713年）始置发运使。自开元二十二年（734年）以至于宋，皆云转运使。其云发运使，仍旧名也。漕使循初意也。云真宗朝寿终，盖在大中祥符（1008——1016年）天禧间也。夫宋初以转运使总利权，其后转按察之任。故太祖开宝九年（976年）诏诸路官吏，宜令转运使广访能否，第为三等，岁终以闻。至道三年（997年）真宗即位之初，诏曰：天下物宜民利病，惟转运使得以周知。命更户赴阙，廷见询问焉。咸平元年（998年）谓辅臣，曰：转运使、按察使权甚重，必须平允之，更宽猛适中，此官之重如此。今去公四百七十四年矣，幸而祷雨一事存焉。即此观之景德四年（1007年）真宗在位，公其所谓：周知民间，利病者欤。 宋•陆游撰《南唐书》 乾隆版《新定胡氏宗谱》 里居图 国珍公 谏议胡国珍公传 重订胡氏宗谱辨讹记 重订胡氏宗谱释疑叙 《黄冈胡氏宗谱》——永康胡则资料：胡库、龙山、黄冈同属一支 《高平胡氏宗谱》永康胡则世系 《凤林胡氏重修宗谱》 《浦阳胡氏重修宗谱》 《北史》里的胡氏： 卷三十四•列传二十二：胡方回、胡叟 卷八十五•列传七十三：胡小彪 卷八十七•列传七十五：胡泥 特别提示：朋友宗亲，请勿送花；码字辛苦，转发为谢！