读经典 开智慧

释儒道

原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。

是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然，而不敢为。

参考译文：局势安定时容易把握，情势尚未有征兆时容易图谋。事物脆弱时易于瓦解，事物微细时易于消散。要在事物尚未发生时就处理妥当，要在动乱尚未出现时就控制局面。合抱的参天大树，是从细小的幼苗长成的；多层高高的楼台，是从堆积土块开始的；千里行程，是从脚下开始的。任意妄为会招致失败，执着强求会使希望落空。

因此，圣人无所作为，就不会失败，无所执着就不会落空。平常人做事情，往往在即将成功的时候失败。自始至终毫不懈怠，就不会失败了。因此，圣人想要的就是别人不想要的，不重视那些稀有的珍宝；想学的就是不学什么，来补救众人所犯的过错，以此辅助万物自然发展，而不妄加干涉。