<p class="ql-block"> 2023.12.22. 格物班学习体悟记录✍️。《写给自己的学习家书》</p> <p class="ql-block"> 十二月，银杏叶的叶子落了一地的金黄，脚踏在叶子上有很松软的感觉，季节已步入冬藏的时节，自然卸下盛装，只留下最简单的枝桠，回归静寂，远离喧嚣，自然的本真亦是宁静。</p> <p class="ql-block"> 银杏叶的金黄褪去，冬日的色彩还在吗？步入山林，梅香淡淡，腊梅花初绽枝头，又寻得盈盈如蜡灿煌的色彩，冬日的色彩依旧在，不必有任何的怀疑，就像你本真的心，纯粹，真诚，与天地连接，与万物相连，自然，怡然，释然。</p> <p class="ql-block"> 《答刘内重书》</p><p class="ql-block"> 书来警发良多，知感知感！腹疾，不欲作答，但内重为学功夫尚有可商量者，不可以虚来意之辱，辄[zhé]复书此耳。</p><p class="ql-block"> 程子云：“所见所期，不可不远且大。然而为之亦须量力有渐，志大心劳，力小任重，恐终败事。”</p><p class="ql-block"> 进入格物班之后，老师在第一周给我们安排的课程，依然是关于励志的学习。老师提醒我们在生活中定目标，一定要定高目标，一定要立下圣贤之志，定下高目标，不仅仅是为了证明自己有多厉害，外界的是是非非，一定会让我们的心有所牵累，从容淡定的做一个印证者，担当者，从容的在因上下功夫，果上抵达，脚踏实地，一步一个脚印的去做，坚定目标不偏离。强化自律，在觉知和良知上下功夫，每天都让自己进步，驱除好胜傲慢😤😤😤之心，带上觉知，不断自省，不执着于果。真正的接纳别人，理解别人，从而可以真正支持别人，接纳才是改变的开始。路径的开阔，其实是心境的开阔。</p><p class="ql-block"> 听博仁老师的导读，老师在导读中提醒大家一定要坚持学习，做到真正的致良知，依良知而行，不去标榜，不傲慢😤，不评判，不指责，不抱怨，不期待，不依赖，沉下心来，惟精惟一，放下对结果的执着，心不为其所累，放下自私，从小事做起，一步一个脚印👣，放下别人对我们是非毁誉的执着，放下是非毁誉，只管去做。做什么是什么，给什么有什么，内化成自己的力量。不在是非毁誉上浪费时间，不断的放大心量，迈开步子，向前进！严以律己，严格要求自己，以身作则，完全无条件的接纳，当我们心大了，事就小了。心宽了，烦恼自然就少了。道理不是讲给别人听的，通情达理，不执着与情绪。今天听到通情达理这个词有了新的认知。通情才能达理，情不通时，在情绪中时，这个理是通不下去的。因为人在情绪中时，理已经发挥不了作用了，只有从情绪中出来，心平气和的和颜悦色的说理，理才能说通！这是对于我而言，认知层面的一个新的提升，感谢老师的分享，感谢老师的引领。</p> <p class="ql-block"> 依良知而行，才不会被外物干扰。是从心而发？还是向外所求？这是两个不同的方向。从心而发，会充满力量热情 ，持续的时间会很长，直到达成目标。而向外所求的，终归是匮乏的，而且也是不能长久的。就像人出生时赤条条的身无外物。生命终结时，同样是赤条条的离去，带不走任何的外物。唯一能留存于世的就是你的精神，还有你精神的影响力所产生的文化或是意识的传承。这些都是从心而发的产物。我心即宇宙，宇宙即我心。将心与浩瀚广袤的宇宙连接，就会心无挂碍。或来或去或留或走皆是顺其自然。心即万物，万物即心。</p><p class="ql-block">理上明、事上磨、境上炼</p><p class="ql-block">去私欲、存天理、致良知</p><p class="ql-block">明理、立志、践行、印证</p><p class="ql-block">做圣贤文化实践的榜样，</p><p class="ql-block">为社会做出实质性贡献！</p> <p class="ql-block"> 想要寻一处清静的去处，去到山里，静静的庭院，腊梅初绽枝头，有一丝清幽的香气，腊梅树下的🐱猫咪静静的沉睡，轻轻地靠近它，近距离的看着它，猫咪静静地，一动不动，我禁不住感叹，猫咪也是👀看过多少众生，它只和自己在一起，静静的安睡。</p><p class="ql-block"> 生而为人的我们，常常忘了自己是谁？为何而来？为何出发？去向何处？在滚滚红尘里湮灭成一粒尘埃不断的在尘世中飘摇，无处安放自己的心❤️。</p><p class="ql-block"> 《大学古本序》</p><p class="ql-block"> 王阳明</p><p class="ql-block"> 《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。</p><p class="ql-block"> 正心，复其体也；修身，著其用也。以言乎已，谓之明德；以言乎人，谓之亲民；以言乎天地之间，则备矣。</p><p class="ql-block"> 是故，至善也者，心之本体也。动而后有不善，而本体之知，未尝不知也。意者，其动也。物者，其事也。致其本体之知，而动无不善。然非即其事而格之，则亦无以致其知。</p><p class="ql-block"> 故致知者，诚意之本也。格物者，致知之实也。物格则知致、意诚，而有以复其本体，是之谓止至善。</p><p class="ql-block"> 圣人惧人之求之于外也，而反覆其辞。旧本析而圣人之意亡矣。是故不务于诚意而徒以格物者，谓之支；不事于格物而徒以诚意者，谓之虚；不本于致知而徒以格物诚意者，谓之妄。支与虚与妄，其于至善也远矣。合之以敬而益缀，补之以传[zhuàn] 而益离。</p><p class="ql-block"> 吾惧学之日远于至善也，去分章而复旧本，傍为之什，以引其义。庶几复见圣人之心，而求之者有其要。噫！乃若致知，则存乎心，悟致知焉，尽矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 品读圣贤的文章，清醒明觉的心路不必外求，心即理，知行合一，致良知，良知之心就是吾心。繁华三千，我心光明，当所有的照见皆成光明，五蕴皆空，光芒显现，既是心归处。</p> <p class="ql-block"> 繁华世间，你想找回那份内在的宁静吗？那份宁静不在外面，不在远处，就在你的心里。开启智慧人生，在学习中不断的体悟人生，把心的静谧和沉静带给自己，在定静中升起智慧，定静中的智慧来自不断的学习，不断的自我成长。邀请您一起来学习公益课程，邀请您的加入，请微信扫码关注，加入致良知公益学习平台，一起学习，一起成长，一起加油，一起进步，来吧！来吧！来吧！</p>