大畏民志,此谓知本,此谓知之至也

明辰

<p class="ql-block">今天学习《大学》第四天,</p><p class="ql-block">【原文】康诰曰:克明德</p><p class="ql-block">太甲曰:顾諟天之明命。</p><p class="ql-block">帝典曰:克明俊德,皆自明也。</p><p class="ql-block">汤之盘铭曰:苟日新,日日新,又日新。</p><p class="ql-block">康诰曰:作新民,</p><p class="ql-block">诗曰:周虽旧邦。其名为新事故君子无所不用其极。</p><p class="ql-block">诗云:邦及千里为民所指,</p><p class="ql-block">诗云:缗蠻黄鸟,止于秋于</p><p class="ql-block">子曰:於止,知其所止,可以人而不如鸟乎。</p><p class="ql-block">诗云:穆穆文王,於缉敬止。为人君,止于人,为人臣,止于敬。为人子,止于孝,为人父,止于慈。与国人交,止于信。</p><p class="ql-block">子曰:听讼,吾尤人也。必也使无讼乎,无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【感悟】</p><p class="ql-block">这一段我的理解是告诉我们在修身齐家的过程中,不仅明明德,还要不断的更新复盘,知其所止,在止于至善,将古圣先贤的智慧践行并去影响身边的人,</p><p class="ql-block">那从哪做起呢?我们每个人在社会中都有无数个身份,为人君,为人臣,为人子,与人交,要扬善去恶,铭记于心并去做到的是仁,敬,孝,慈,信,做新时代的内心光明的新民,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【周虽旧邦,其命维新】可以理解为我们每个人已经形成了一定的生活方式和思维模式,但是为了更好地适应社会和实现个人的价值,仍然需要持续学习和进步,同时也需要不断的进行自我反思和改进。就比如说我们在教育小孩的路上就要不断的更新,像我们小时候父母的教育观念可能就是棍棍棒棒出好人,那现在我们的小孩教育是什么呢?还能打吗?育儿专家不断的告诉我们,教育小孩要父母的引领,耐心的聆听,正向的反馈等等这些,那如果说,我们停滞不前,还用老的方式教育孩子话,那绝对是一条行不通的路了,因为时代在变,在育儿道路上也有了新的理念,新的方法,所以说我们要克明俊德,做新民,苟日新,日日新,又日新,不断的自我探索,不断的学习成长自我革新!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【缗蛮黄鸟,止于丘隅。子曰于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?】</p><p class="ql-block">小鸟都知道自己应该栖身的地方,更何况我们人呢!前面就讲到了大学之道三纲之一,在止于至善,当自己知道自己想要成为一个什么样的人,想去到一个什么方向的时候,知其所止在止于至善,对于现在来说,无论国家领导还是企业管理者,管理下属要做到的就是仁爱,那么为人臣,做为一个被管理者就要懂得尊敬,我们做为子女就要孝顺父母,那我们为人父母就要对下要慈爱,无论是交朋处友做生意还是事业上的合作伙伴,我们讲究的就是一个信任,真诚!所以我们要知道止在哪里,去掉不好的恶,把光明散发出来,止恶扬善,在止于至善!</p>