<p class="ql-block">.<span style="color: rgb(176, 79, 187);">圣人无名赋</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">(以“元圣之道，无得称焉”为韵)</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">圣人执大象，体乾元。虽有教以及下，故无名于自尊。仰之弥高，强配乃神之号；为而不有，奚矜惟睿之言。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">原其先天之谓道，体道之谓圣。所以居域中之大，所以为天下之正。惟淡惟默，固抱璞以含章；不识不知，岂命氏而考姓?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">所谓上德不德，无为不为。其作也，万物所睹；其用也，百姓弗知。难审之于耳目，徒象之于希夷。亦犹微妙者神焉，盖强而名矣；苍黄者天也，但据远视之。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">徒观其妙有群生，躬临大宝,宁钻燧以启祚，岂巢居而建号?聪明尽黜，罔求浚哲之褒；迹用弗彰，但守虚无之道。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">得非丧天下于华胥,得寰中于道枢?蛇身牛首兮非吾之耦，云官鸟纪兮莫我为徒。孰跻王而黜霸，孰追尧而禅虞?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">其或稽之以帝篆皇图,则视之若无。求之以温恭允塞,则名之莫得。亦何必谓栗陆氏以居尊，据轩辕氏而启国者哉?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">所谓莫之与京，无得而称。采至赜以为用，曷常名而足征。尼父复生，欲宪章而何取?子长虽在，思纪列以无能。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">今我后尚黄老以君临，阐清净而化下；抑徽号于睿圣，扇玄风于华夏。有以见圣无名兮神无功，信大人之造也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者王禹偁</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">王禹偁(954—1001),宋代诗人、散文家。字符之，济州巨野(今山东省巨野县)人。晚贬知黄州，世称王黄州。出身贫寒。宋太宗太平兴国八年(983)登进士第，授成 武县(今属山东)主簿，迁大理评事，次年，改任长洲(今江苏苏州)知县。端拱元年 (988)召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。淳化二年(991),庐州尼姑道 安诬告著名文字学家徐铉。当时禹偶任大理评事，执法为徐铉雪诬，又抗疏论道安诬告 之罪，触怒太宗，被贬为商州(今陕西商县)团练副使。淳化四年移官解州(今属山西)。 同年秋召回京城，不久又外放，随即召回。任礼部员外郎，再知制诰。太宗至道元年 (995),任翰林学士，后以谤讪朝廷的罪名，以工部郎中贬知滁州(今安徽滁县),次年 改知扬州。真宗即位(997),再召入都，复知制诰，上书提出“谨边防”、“减冗兵，并 冗吏”等事。与撰修《太祖实录》,因直书史事，引起宰相的不满，又遭谗谤，于咸平二 年(999)再次被贬出京城，知黄州(今湖北黄冈),咸平四年冬改知蕲州(今湖北蕲春)。 咸平四年在蕲州卒，年四十八。《宋史》与《东都事略》有传。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">【题解】本篇选自《全宋文》第7册，卷一四二。又见《小畜集》卷二、《历代赋 汇》卷四一、《古今图书集成·皇极典》卷二三二。圣人无名：出自《庄子·逍遥游》:“至人无己，神人无功，圣人无名。”本篇以“元圣之道，无得称焉”为韵，凡八韵。阐发老子圣人无名之意，建议行黄老清化无为之治。</span></p>