泸沽湖：神奇迥异的世界(十)

祖荣 51396962

　　泸沽湖：神奇迥异的世界

祖荣视界 作者祖荣

【摩梭人把格姆山神化，看作是女性的化身，顶礼膜拜，每年的农历七月二十五日，是朝拜格姆女神山的日子，也是传说中女神的生日。全民祭祀女神，作为摩梭人一年中最盛大最隆重的节日，也是最有“摩梭味”的节日，已有一千多年的历史。】

十.格姆女神山:摩梭人的千年守护神

美国学者、被称为"纳西学之父"的约瑟夫·洛克在《中国西南古纳西王国》一书中，有这样的描述：“狮子山是永宁风景中最显著的景致，这山名副其实很像头安睡的狮子，头面对着湖，倾斜的横岭是狮子的脚爪，在绿色湖水中休息”。

在摩梭人眼中，不，在世世代代的摩梭人心中，狮子山就是神一样的存在。被视为女神山。摩梭语称狮子为“格姆”，藏语称“森格格姆”。“格姆”意为白色女神，在摩梭人传说中是格姆女神的化身。

摩梭人把格姆山神化，看作是女性的化身，顶礼膜拜，每年的农历七月二十五日，是朝拜格姆女神山的日子，也是传说中女神的生日。全民祭祀女神，作为摩梭人一年中最盛大最隆重的节日，也是最有“摩梭味”的节日，已有一千多年的历史。

格姆山的成因，当地民间流传着一个动人的神话故事。某夜，众男山神等候了很久，格姆女仙姗姗来迟，他们正要嬉戏，可是雄鸡报晓，东方发白，他们飞不回去了，于是格姆便流落在泸沽湖畔，变成了现在的格姆女山，众男仙则簇拥在她的周围，分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。还传说格姆女神很善良，她经常骑着白马外出巡游，不仅保佑这一带的人畜兴旺，风调雨顺，五谷丰收，而且特别赐予妇女体壮貌美，婚姻幸福，子孙繁衍。

清晨，太阳还未升起，永宁坝还沐浴在晨雾中，村子里就已欢闹起来。小伙子们准备着盛装，姑娘们在阿妈的操劳下打扮得花枝招展，老人们则在为欢度转山节而准备着经幡。扎美寺的僧侣们骑着马，当头戴高高的鸡冠帽出现在公路上时，朝拜的队伍便紧跟其后，浩浩荡荡，场面十分壮观。到山脚祭拜山林后，人们纷纷把准备好的“风马旗”布条拴在树上，喇嘛们则坐成几排吹响长号和锁呐，人们此起彼伏面山叩拜，在喇嘛的育经声中，朝拜的队伍缓缓绕祭坛及女神三周，并在女神庙里焚香、升篝火、献祭品、叩头祈祷，祭毕人们便在草地上围成一个个圆圈，点燃篝火，煮酥油茶，吃野餐，咏调子。最热烈的是“凤凰舞”。随着鼓声，两只“凤凰鸟”欢快起舞，一群身着百褶长裙的摩梭少女手持花环，在“狮子”与“凤凰”之间来回穿梭歌舞，充满欢快的节日气氛。入夜，人们就地露宿，跳锅庄舞。年轻的小伙姑娘随着长笛声手挽手地欢快漫舞，姑娘的百褶裙像白云在空中飘动———锅庄会，已成为摩梭男女一年一度的狂欢盛会。

狮子山海拔3754.7米，高出湖面1000余米。山势雄伟壮观，倚天耸立。女神山南高北低，灰白色调鲜明。俯视从东北伸进湖中的狭长丰岛(里格岛)，犹如“金獭捕鱼”，又如蛟龙在追逐湖中珍珠。在泸沽湖的任何一个方位，你都可以看到它伟岸的身影。而且，在很多视角，都可以看到她仰着头洗发的形象。

17日中午，我们在吕家湾乘猪槽船到王妃岛和“亲爱的客栈”游玩。

前者是末代左所土司在博凹岛上面修建了一所豪华的别宫，用来安置汉族夫人肖淑明，所以也叫王妃岛，王妃岛原名博洼俄岛，整个小岛面积7.5亩，岛屿四周碧波万顷。对于泸沽湖当地人来说，这里是一个拥有特殊意义的地方。因为有着“摩梭末代王妃”之称的左所末代土司喇宝臣的汉族王妃肖淑明生前便居住在这里。16岁嫁入泸沽湖的肖淑明与土司喇宝臣上演了当代“文成公主”的故事。肖淑明嫁入盐源后带来50本小学课本，大力发展当地的文化教育，这位做事果敢的女子平日除了参与土司家务政务、收租判案外，还经常飞马双枪，带领队伍到各地督征督收，闲暇时便教摩梭子弟学习汉语，晚年担任政协委员时又提出了大量保护摩梭文化的提案，深受当地摩梭人敬仰。“肖淑明年轻时使双枪，七十多岁还能骑马在草原驰骋，许多见过肖淑明的摩梭老人都说，她晚年十分慈祥。为了纪念这位“末代王妃”，博洼俄岛也因此改名为王妃岛。王妃府遗址博物馆不仅有肖淑明曾使用的老式脚踏风琴、咖啡杯、留声机，还有大量信件，生动地反映了当地社会经济的变迁。

不仅外来游客，当地摩梭人也爱来王妃府遗址博物馆参观。为了保护岛上生态，修建了先进的环保生态厕所和污水处理系统，将污水循环利用。这次不巧，已经关闭，我们绕岛而行，留下遗憾。

“亲爱的·客栈”是湖南卫视推出的经营体验类观察真人秀节目，节目属于经营体验类的节目，通过让明星们经营客栈，感受到不同于拍戏的生活，从而寻找初心。现在成为了网红，不过只允许在外部拍拍照，没有什么名堂。(未完待续)

(接上)即是如此，但我有一个意外的发现。那天天气非常好，天蓝云白湖水清澈，大家都非常开心地拍照嬉水，在船离岸大约二百多米，我突然发现，我左侧湖边的格姆山和起伏的山峦，构成了一尊躺在湖上游仰泳的美女图像，秀发、头部，胸腿部，整个曲线，越看越像。我不断拍照，并请坐在我左侧的妻子赶快看这一奇观。她连声说，太像了，太像了。我不知道是不是我个人偶然的发现，但是我觉得非常神奇。再划前几百名米，就只看其头与发了。当游玩回程的路上，我在大致差不多的位置，又看见这一奇观，我相信不是幻影与偶然了。

很快，我们又去游览格姆山，走进了女神的怀抱，近距离地感受了女神山。先是乘低矮的滑车几分钟就到600多米远的索道站，马上改乘格姆女神山索道上山观光，格姆女神山索道单长1500米，高差645米，下站海拔2780米，上站海拔3425米。妻子有点恐高症，索道座椅又比较简单陈旧，在我的鼓励下，很快就上去了，然后又爬了几十米的木台阶，上面还有一个洞，担心身体出意外，也就忍痛割爱了。

听说女神洞是摩梭人最为敬仰的神洞(海拔3450米)，洞内奇观异貌，神秘莫测，并融合了一个个具有神话和宗教色彩的故事，令人流连忘返。每年农历7月25日--摩梭转山节，摩梭人都会登女神山，入女神洞，向格姆女神座像朝拜。

我查询了一下女神洞的资料，录存于后：

女神洞，又称"女神宫"，位于狮子山"颈项"处，海拔3450米(主峰3770米)。洞口面向泸沽湖，站在洞前观景台，可一览泸沽湖全貌，拍照留念最为合适。观景台四周挂满了风铃，游客可在此许愿，祈求格姆女神的保佑。据当地摩梭人说，向格姆女神求子、保平安特别灵验。

步入洞内，则是另一番奇观，洞中有洞，洞洞相通，神秘莫测。天工地造的钟乳石，塑造出千奇百怪的形状，有形同阴朝、地府、人间、天堂、送子门、太平门等天工地造的建筑;有女神赐水、仙女送子、女神座像、唐僧像、齐天大圣、花果山群猴、蟒蛇出洞、海螺石、擎天石柱、天梯、飞龙飞鸟、石笋、龙头、莲台、乳石冰条;还有象征仙女送子的景观，男根女阴对应成趣，栩栩如生;洞中女神像，更是有头有脸有眼有鼻有嘴，令人惊奇万分。这些奇异乳石，经过摩梭人的想象和加工，变成一个个具有神话和宗教色彩的故事，这些故事浓缩着摩梭人的文化与智慧，劝善惩恶，警醒世人。

女神赐水池。传说有青年夫妇不孕不育，向格姆女神求子。喝了女神赐予的神水后，回去后当年即怀孕生子。喝格姆女神的赐水，有灾消灾，有病去病，无病者延年益寿，一生平安。

困人谷。相传有个叫自力的摩梭人，因母病来到女神洞求助女神，顺手在女神宝箱内拿走一颗珠子回家给病母玩赏。不久，母病痊愈，家业又兴旺起来。

时隔不久，有个叫巨欲的人知道了，连同宝箱一并搬走。霎时，雷鸣山崩，从此被困谷中。"困人谷"由此得名，也有人叫它"试心谷"。

天梯。有形天梯进花房，无形天梯进天堂。传言有个聪明过人、能解神意的摩梭人，他悟出了末句的道理--宁可自己哭，不让别人愁。他遵照去做，利世益人，后被人称"活菩萨"。

百宝箱。百宝箱是格姆女神的济世之宝，上有无字天书八句:

心中有高楼，品如莲根洁。

底子要打牢，德比泰山高。

善事不图报，高贵眼向下。

良心无动摇，尚可屹朝朝。

从楼梯下来到上站，恰巧碰到几位索道管理人员陪同投资商在考察，说是川滇泸沽湖一年才接待三百万游客，现在环保严格要求环湖80米内通通拆违，这个索道比较陈旧了，每年也就收入一二千万元，现在有投资商将投资几个亿加以改造升级。

在上站观景台，以及在下行的途中，登高望远，泸沽湖切切实实给了我美的震撼。五十多平方公里的湖面，尽收眼底。环湖的游船、民居、沙滩、岛屿，就像神奇的彩链穿缀着的颗颗珍珠、吊坠，群山环抱的泸沽湖，风平浪静，犹如巨大的墨绿色水晶镜面，映出蓝天与朵朵白云。那平静无波的湖面，又如蒙娜丽莎的神秘的迷人的微笑，岁月静好,浅笑嫣然。

我不由得轻吟起家中挂的对联“望远能知风浪小，凌空始觉海波平。”妻子说，在湖边看到的泸沽湖、游船上感觉到的泸沽湖和这里看到的真不一样啊。是啊，泸沽湖优美的自然景观与独特的摩梭人人文景观情景交融，交相辉映，不愧为举世无双的文化景观，不愧为世界级的旅游资源。（未完待续）