来到拉萨

远山依然

“回到拉萨，回到了布达拉

在雅鲁藏布江把我的心洗清

在雪山之颠把我的魂唤醒

爬过了唐古拉山遇见了雪莲花”

每次听到郑钧的《回到拉萨》的摇滚风格演绎后，神圣的布达拉宫、咆哮的雅鲁藏布江、巍峨的雪山上有美丽的雪莲花，无不令人心动。因为这首歌有多少人不顾一切地奔赴西藏，神秘的高原，高远的天堂，让人无尽向往。

　　去年已定好行程，在即将启程时却因身体原因没有成行，今年三四月间，提前作了安排，去西藏，到林芝看桃花，首飞拉萨，来回在拉萨呆了四天，重点看了布达拉宫，大昭寺，八廊街，色拉寺等，实现了多年想去拉萨的愿望。

世界之大，只有拉萨被称为日光城，同时也是最具信仰的一座城，最多传奇色彩的一座城。也许是因为这些来到了拉萨。到了之后感觉并不陌生。很多的场景，在电影里.电视里，在图片里.视频里都见过，虽然过去没有来，来了之后有点感觉《回到拉萨》。

　　春季是拉萨一年中最舒适缤纷的季节，阳光充足，空气湿润，鲜花吐蕊，气候适宜。来之前，最大的担心是高原缺氧，身体不适，到了之后，反映轻微，全都自然而然。

到拉萨，最想看的是布达拉宫。这座宫殿，有着很多的传奇故事，最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，始建于公元七世纪，距今已有1300年的历史。十七世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。它见证了拉萨城的盛衰与复兴。

　　布达拉宫主体建筑分为白宫和红宫两大部分，宫殿内部包括众多大厅，宫殿，佛殿等，特别是第五世达赖喇嘛的佛殿，是藏传佛教的中心和象征。

布达拉宫的建筑风格融合了藏族，尼泊尔和印度的元素，环境和宫殿和谐一体，相得益彰，庄严肃穆，气势磅礴。

大昭寺与八廓街

“先有大昭寺，后有拉萨城”，对于藏传佛信仰者而言，布达拉宫并非拉萨的中心，而是大昭寺。

大昭寺建于公元七世纪，供有当年文成公主带进西藏的释迦牟尼十二等金身像。走进大昭寺，是一方天井般的院落，院落四周是不高的小楼房，红红绿绿，斑驳鲜艳。经过院落便进入了众多殿堂，每个殿堂里都雕梁画栋，金碧辉煌，每个殿堂里的圣像或肃立、或端坐，神情不一地接受着朝拜与瞻仰。

　　大昭寺周边便是八廓街，按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八廓街是藏传佛教信徒转经的最主要线路，每天都有很多人手持转经筒围着大昭寺转经，还有不少磕着三步等身长头的人来到这里。有些信仰者额头红肿，内心却安然，让人感受到信仰的执着与力量，感受到佛教弥漫的神圣气息。

　　大昭寺和八廓街是拉萨的文化瑰宝，也是游客必游之地。这里汇聚了各种藏族特色的工艺品、纪念品和美食。在八廓街逛逛，品尝当地美食，选购特色纪念品，感受藏族人民的日常生活。

八廓街从诞生之日起，就是一个兼容开放和包容之地，历经千年，人们到此朝圣、经商，便形成了最早的拉萨老城。

色拉寺

到了拉萨，要去看一场辩经。

一 群喇嘛聚在一起，有人坐着，有人站着，偶尔怒目相对，提问者身形旋动，挥舞上肢，紧紧逼问，时而猛喝。站立的是发问者，答辩者席地而坐，且不许反问，告一段落后再反过来。只要是任何有关佛法的题目都可以拿来讨论，这就是沿袭了600多年历史的辩经。

据介绍，这座寺庙自古就是高僧活佛讲经说法之地，辩经是喇嘛们交流学习佛经的一种方式，不仅用语言，还会加上肢体动作来配合“辩论”。