《徐宏读卦》之《周易》第三十七卦《风火家人》

徐宏书房

第三十七卦 《风火家人》

一、【原文】

家人卦，风火家人，巽为上卦，离为下卦

家人，利女贞。

初九，闲有家，悔亡。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

九三，家人嗃嗃，悔，厉吉。妇子嘻嘻，终吝。

九四，富家，大吉。

九五，王假有家，勿恤，吉。

上九，有孚威如，终吉。

《风火家人》《彖曰》《象曰》

《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。

《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。“闲有家”，志未变也。六二之吉，顺以巽也。“家人嗃嗃”，未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。“富家大吉”，顺在位也。“王假有家”，交相爱也。威如之吉，反身之谓也。

二、【注释】

【卦辞爻辞注释】

1.家人卦：家里人之意，火得风助，家道兴旺。上卦为巽，巽为风，为木，下卦为离，离为火，为热，为光明。火在内有热有光明，热气上升形成风，火借助风势向外发散。借喻家道正天下安。

2.家人，利女贞：家人卦，有利于女人坚守正道。利：利益，有利，有利于，适宜。贞：正、正固，正道，具体行事的骨干，指你问的问题，既有占卜、占问之意，也指纯正、贞节、贞守、操守，诚心诚意，真诚待人，坚定不移，坚硬，坚劲。

3.闲有家，悔亡：（家中做好防范措施）把好歪风邪气进入家庭的这道门，没有悔恨。闲：木栏之类的遮拦物，门中有木，栅栏，引申为防止，戒备，防范，阻止，防闲，阻隔，限制，约束，界限，伦理道德的规范。远古时代的房屋虽然简陋，但却都有院落。院子的大门像两片木栅栏，关上门后插上一根横木，外面的人就进不来了。这根横木就叫做“闲”。有：可作“于”讲。有家：于家庭兴旺。悔：懊悔，悔恨，后悔。亡：消散，消失，消亡。

4.无攸遂（sui四声），在中馈（kui四声），贞吉：无所谓大的成就，在家中操持饮食、家务，坚守正道吉祥。攸：所。遂：成就，专断，自专，完成，成功，顺，如意，称心如意，使得到满足，自作主张，如愿以偿，指随心所欲。在中：在家中。馈：食物，饮食，饮食之类，传达（信息），赠送（礼物）。中馈：家庭中的饮食、起居等事情，烹饪饮食类杂务事。互坎卦在下卦离卦之上，坎为水，离为火，水在火上，有料理饮食之象。

5.家人嗃嗃（he四声），悔，厉吉。妇子嘻嘻，终吝：男人非常严厉的治家，家人嗷嗷叫，懊悔，危险但是吉祥。如果治家太过宽松，妇女、孩子嘻嘻哈哈，终究会有悔恨、灾祸。嗃嗃：发怒训斥的声音，严肃的样子。厉：警惕，损害，猛烈，严肃，严厉，祸患，危厉，危险。吝：悔恨，遗憾，吝惜，舍不得，吝啬，小气，感到为难。互坎卦，坎为水，下卦为离，离为目，治家严厉，因此会有泪水。嘻嘻：放肆嘻笑之声

6.富（fu四声）家，大吉：使家庭富裕和睦，大大的吉祥。富：使富裕，富裕，富有，钱财多，财物，盛，多。六四阴爻居阴位，已经进入上卦，身份不仅是一位贤妻，更是一位良母了，贤妻良母持家有方，家富子旺。

7.王假有家，勿恤（xu四声），吉：一家之主--父亲应该用自身的美德、高尚的情操感化家人，治理家庭，就不用忧虑了，吉祥。王：君王，引申为一家之主。假：通“格”，“至”，来到之意，感动，感化。恤：忧虑，忧愁，怜悯，顾惜，顾虑，救济，周济。王假有家：君王来到家中。

8.有孚威如，终吉：把家庭治理得有诚信、有威严，终究是吉祥的。孚：诚信，信心，诚实，真诚。威：威严，肃穆，威信。如：样子。

【彖传注释】

9.家人，女正位乎内，男正位乎外：一家人，女人要在家内守持正道（正位在内），男人要在家外守持正道（正位在外）。

10.男女正，天地之大义也：男女各自摆正位置，尽职尽责，才是符合天地之大道的。正：正位，正道，端正，摆正，不偏不斜，位置在中间，正派，正直，正直的，正当，正当的，中正，平正。大义：大道，天经地义。

11.家人有严君焉，父母之谓也：家里有严明的君主，就是父亲和母亲。

12.父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正：父亲尽到父亲的责任，儿子尽到儿子的责任，兄长尽到兄长的责任，弟弟尽到弟弟的责任，丈夫尽到丈夫的责任，妻子尽到妻子的责任，从而家道就正了。像父亲那样做父亲，像儿子那样做儿子，依此类推。家道正：治家之道就正确。

13.正家而天下定矣：家治理好了，家风正了，国家也就治理好了，天下也就安定了。

【象传注释】

14.风自火出，家人：风从火中出来，就是家人卦的象征。上卦为巽，巽为风，为木，下卦为离，离为火，木在火上燃烧。

15.君子以言有物而行有恒：君子按照家人卦的卦象，言语要有东西、有诚心，要实在（言之有物），而行为要端正，有恒心，要持久。言有物：说话要有根据。行有恒：行为要有准则和规矩，并持之以恒。

16.“闲有家”，志未变也：之所以有优良的家规，是因为保持良好美德代代相传的意志没有改变的缘故。初九阳爻居阳位，与六四阴爻相应，刚正有力，可以治家。

17.六二之吉，顺以巽也：六二之所以吉祥，是由于充分的体现了巽卦柔顺的特性的缘故。六二阴爻居下卦中间，又中又正，得位，守持中正之道，居阴位，阳刚不足，才智柔弱，代表女主人，具有柔顺、中和、谦虚、不专断的特性，恪守持家之道，具有良好的妇德。六二又与九五阳爻（代表男主人）阴阳正应，既柔顺又随顺。

18.“家人嗃嗃”，未失也：之所以会出现家人嗷嗷叫，是由于没有失去治家之道的原则的缘故。未：没有。失：失去，放逸。九三阳爻居阳位，刚健有力，为下卦离的最上爻，下卦主内为家，所以九三爻在这里就相当于家长，代指家里父亲。

19.“妇子嘻嘻”，失家节也：之所以会出现妇女、孩子嘻嘻哈哈，是由于失去了家中应有的礼节的缘故。节：节制，控制。

20.“富家大吉”，顺在位也：之所以能够使家庭富裕和谐和睦大吉大利，是因为顺应九五摆正自己的位置的缘故。女主人六四阴爻居阴位，得位，位正，主内，负责家庭内部的精神富足，能够顺应和协助上面九五阳爻（丈夫，负责从外部创造物质财富）精心治理家中经济财务，养儿育女，人丁兴旺，居下应上，夫唱妇随，上下呼应和谐，阴阳和合，具有柔顺之美德，从而构成了家庭和谐，物质富有，精神富足，和和美美的人财两旺的富裕家庭基础。上卦为巽，巽为近利市三倍，所以富有。

21.“王假有家”，交相爱也：之所以父亲用美德感化家人的方法治理家庭，主要目的是使家庭成员之间互敬互爱、互帮互助，和睦和谐。九五阳爻居上卦中间位置，又中又正，至尊之位，君王之位，作为家庭来说，就是一家之主之位，父亲之位。具有中正之道，拥有优良的品德和高尚的情操，有义务和责任恩泽四方，惠及天下，使天下太平，百姓生活富裕、和睦相处、安居乐业。

22.威如之吉，反身之谓也：之所以有威严能够吉祥，是由于能够经常反省自己的缘故。反身：约束自己，反省。修身的重要方法之一就是经常反省自己，修正自己的缺点和不足。上九阳爻居于家人卦最上层，是家庭中位置最高的人物，就相当于国家的太上皇，民间家庭的老太爷，必须不负众望，要老而有德，治家不仅要宽严有度，而且要威而有信。这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的。

三、【解读】

（一）、家人卦及六爻解析

家人卦，有利于女性坚守正道。

- 初九，治家应当建立规矩防范灾难，没有后悔之事。

- 六二，不随心所欲自作主张，做好起居饮食之事，坚守正道将会获得吉祥。

- 九三，即是家人哀愁治家过严，会有悔恨，危险但是会带来吉祥；妇女孩子们肆意喜笑颜开，最终会有凶险。

- 九四，使家庭富裕，大吉大利。

- 九五，君王治国就像治家一样，不必忧虑，吉祥。

- 上九，具备诚信的威严，最终将获得吉祥。

这一段话描述了如何使家人和睦相处、如何才能使家庭兴旺富裕的情景，通过不同爻辞阐述了时空点不同的情况下亲情关系的家庭治理原则及家庭伦理准则。《家人卦》象征家庭。有家才能立大业，事业成功与否取决于家庭的情况。它特别注重女人在家中的作用，强调如果女人能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。俗话说“妻贤夫祸少”，在一个家庭之中，正常的情况下，男主外，女主内。他们互相支持和睦相处，并在关键时刻互相帮助，将会获得吉祥和成功。

初九，家人卦之初始阶段，意味着刚开始组建家庭。这个时候，最好要立家规、开家训，树立正确的道德规范，形成良好的家风，做好歪风邪气的防范，在家庭中保持宁静和和乐的态度是很重要的。六二，阐述了女主人在家庭关系中保持坚持正直和忠诚的态度的重要性。家庭主妇正，则一家正。柔顺而不武断、谦虚而不专断，会带来全家的和睦吉祥。九三，描述了家人之间的互动，家中有些纷争和矛盾，需要警惕。在家庭中需要避免冲突和隐瞒心里话。治家要严宽有度，刚柔相济。既把持原则，又不放任自流才会带来吉祥。九四，强调了男刚女柔，夫妇有别的重要性，只要保持父严母慈，男外女内，阴阳互补，家庭就能够富裕和繁荣，就预示着吉祥和成功。九五，在家庭中，父亲通过自己的人格魅力，影响并使家人之间相互敬爱，才是真正的治家之道。上九，对家庭成员保持真诚和尊重是非常重要的。

综上所述，这段话启示我们，家人之间的敬爱、和睦、和谐与忠诚是维系家庭幸福的关键。在家庭中要保持平和、真诚和正直的态度，避免争吵和隐瞒，和家人一起共同创造繁荣和吉祥的局面。同时，家庭和谐也与个人的责任感、尊重和信任密切相关，通过积极的互动和支持，我们可以实现家庭的和睦和幸福。

（二）、《彖传》解析

《彖传》中说：家人卦，家庭中女性柔和主持内部，男性刚健主持外部。男女主人各居其位、各司其职，这是天经地义的大道。家庭中有严明的君主，便是父亲和母亲。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇各自扮演正常的家庭角色，负起各自的责任，家庭秩序会得以维持，这样家道就正常了。如果家庭和睦，那么天下国家也会得到稳定。

综上所述，这段话启示我们，家庭是社会的基石，男女角色在家庭中的合理定位和发挥至关重要。严肃权威的家长，即父母，在家庭中扮演着重要角色。家庭成员之间的和谐相处和相互尊重是维系家庭稳定的关键。一个正常的家庭对于社会的平稳和和谐起着重要的作用。因此，我们应该重视家庭关系，注重家庭成员之间的互动和支持，以达到共同建设一个和谐、稳定的社会的目标。

（三）、《象传》解析

《家人卦》中的象辞，通过比喻和形象描述，阐述了家庭和家人应具备的品质和行为准则，并给出了相应的启示。

首先，以“风自火出，家人。”比喻家庭中的和谐、亲情和爱情。这种风从火中产生的比喻意味着家人之间的关系和热情是相互激励的。君子应该言之有物，行为端正持之以恒，即以诚实和坚持为准则。在描述“闲有家，志未变也。”的情景时，指出家人应该遵守家规，严于防范，保持志向不变，即使在闲暇或安逸时也不应迷失方向。六二之吉，顺以巽也。则强调顺应和柔顺的品质，以巽卦为象征，顺从和谦逊。这意味着在家庭中保持顺从和适应的态度是有利的。家人嗃嗃，未失也。表明家人之间的互动和关系尚未失去，治家的原则没有丢失，这种情况说明家庭仍然保持着延续和和谐。妇子嘻嘻，失家节也。指的是由于治家不严，造成了在家庭中妇女孩子的肆意喜悦，但也暗示了她们可能会失去家庭的节操。这启示家人应该保持家庭纪律和道德准则。富家大吉，顺在位也。表示家庭富足繁荣，这与在职位上保持顺应的态度相关，强调各司其职、各负其责，不越位，不缺位，夫唱妇随的重要性。王假有家，交相爱也。是指国王在家庭中过着平凡生活，治国如同治家，强调一家之主感化影响家庭成员相互倾爱的重要性。兼相爱，交相利，是治家之道的关键。最后，威如之吉，反身之谓也。表明通过正直的行为获得的威信和好运，这是指反身修正自身的品质所带来的好结果。强调要诚信、真诚，恩威并施，德治法治并重，才能把家、国治理好。

综上所述，这段话启示我们，家庭和家人的和谐关系和正直行为至关重要，不要搬弄是非，不要说别人的闲话。家人应该相互激励、相互敬爱、相互帮助，互相尊重和谦逊，言行一致，保持志向不变。同时，家庭成员应该遵守家庭纪律和道德准则，保持正直品质和顺应态度，以创造美满和睦的家庭，实现个人和家庭的幸福与繁荣。

四、《家人卦》的智慧

《家人卦》代表着治家之道、家人相处的智慧。从《家人卦》中我们可以得到其中蕴含的一些智慧和教导：

1. 坚守家庭责任：家人卦强调家庭责任和秩序的重要性。在家庭中，每个成员都有明确的角色和责任，包括父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，每个人都需要履行自己的职责，保持家庭的正常运行。

2. 和睦相处：家人卦象征着家庭的和谐和团结。通过相互支持、谦逊、顺从和爱，家庭成员能够建立良好的人际关系，共同面对困难和挑战。

3. 坚持道德准则：在家庭中，坚持道德准则是非常重要的。只有遵循正直的原则和价值观，家庭才能保持稳定和和谐。其中包括忠诚、责任、诚信、尊重等道德价值。

4. 家庭的重要性：家人卦的智慧也强调了家庭的重要性。家庭是一个人成长和发展的基石，是一个人情感和安全的港湾。通过关心、支持和互相尊重，家庭能够为每个成员提供成长和繁荣的环境。

5. 敬畏天命：家人卦提醒人们要敬畏天命和天地之大义。言行要符合道义，不违背天意，以实现家庭和社会的和谐稳定。

通过理解《家人卦》中的智慧，我们能够学会坚守家庭责任和道德准则，在家庭中和睦相处，珍视家庭的重要性，并敬畏天命。这些智慧能够指导我们建立健康的家庭关系、塑造良好的人格品质，并对我们的社会角色和责任有更深入的认识和理解。

【徐宏档案】生于1966年。中国原创艺术研究院院长、中国风水书画研究院院长、中国古文化研究院院长、中国周易研究院院长、粤港澳文化艺术家联合会副主席、澳门国际美术家协会副主席、海外多家文化机构特约国学教授。澳门国际电影节指定艺术家。澳门国际儿童电影节终身荣誉主席。

五岁开始书法临贴，犹喜篆书（遍临秦李斯、汉蔡邕、唐李阳冰、宋徐铉、元赵孟頫、明李东阳、清邓石如的篆书贴）。多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏。十岁学习《周易》。曾从事教师、记者、编辑、企业经营、管理、咨询、策划、创业教育、投资等多种职业。为弘扬中华民族优秀传统文化，探索《周易》在各个领域的应用，接受过《中国新西部》、《重庆文化》等杂志十多期系列专题采访(被媒体报道为预测大师、风水大师，书法大师)。香港凤凰卫视、中央电视二台，中国都市报、湖南卫视、重庆卫视、重庆电视台、重庆晚报、重庆商报等各大媒体进行同期报道。有著作多部。被香港国际名师名家名人联合会评为「影响力文艺家」。百度"徐宏书房"，“徐宏周易”，“徐宏风水”，“徐宏篆书”可赏更多作品。