探秘葫芦头

寒蓑暑裘

山的魅力在于它的伟岸挺拔，绵延起伏厚重曲折的形态，以及人们日复一日年复一年，对它的亲近和向往。这一切也可以说是源于其山体自身的造化，日转星移花开花落，它的清香令人沁心沁肺，它的情态使您入诗入画。长期处在工作环境的人们，倘若是感觉累了倦了，但也不妨举足怡情，前往山间走走看看，彻底放松紧张疲惫的心情，使之焕然一新豁然开朗。 登山可以让你与大自然亲密接触，感受它的神奇魅力。呼吸着新鲜空气，沐浴着阳光雨露，让自然的力量治愈你的心灵。行走天地间，攀越无极限。户外登山，着实体验了无谓的快乐，投入到大山的怀抱，在群峰缭绕中寻找片刻的宁静。12月10日清晨，天气晴好，许久没参加户外活动的我，或许是因为停搁时间太长的原故吧，爬山兴致显得特浓。一大早便收拾好了户外行囊，向着昆嵛山方向出发了。 上午九时许，一众驴友相聚抵达目的地，今天要穿越登攀的主题为 “葫芦头”。关于“葫芦头”坊间说法种种，有说是根据地形轮廓而命名，有说是因山上的一块奇石而得名，更有的是出自昆嵛山下，那个“老虎卧”的美丽的传说。“老虎卧”是昆嵛山的一座奇石山，海拔300余米，因一则传说成为一处独特的景观。景观位于无染寺附近，之所以被称为“老虎卧”，顾名思义，也许就是山形似卧虎吧。不过在翻阅地图查找老虎卧精确位置时，发现在无染寺西侧只有老虎窝，而无老虎卧，难道此乃老虎卧谐音，或是另有其景，且等日后进山考之吧。 传说在很久以前，东海有九条龙因触犯天条，被玉帝逐出大海贬出仙班，镇压于昆嵛山川，而这九条龙则由太上老君的护院神虎看管。一日，九龙趁神虎进山游玩之际，趁机挣脱束缚驾云而逃。神虎闻讯即来阻之，在昆嵛山巅展开大战，最终在天神的驰援下，才得已将九龙俘获。因激战惨烈，其龙爪划过之处，留下深深的九道深坎，这就是昆嵛山著名的景点之一“九龙池”。“九龙池”九瀑飞挂，九泉相连，清澈长流，经年不息。春时细流涓涓，夏季飞瀑奔溅，秋天碧波荡漾，严冬则冰笋倒挂，蔚为壮观。后玉帝问责神虎失职之过，贬罚凡尘镇守昆嵛。神虎自知理亏，心中无悔，遂俯身卧倒，化为昆嵛一道山脊，护佑着这座天赐名山。看此连绵山脉如虎横卧，不禁令人悠然而生豪迈之情怀，真可谓是“昆嵛奇石传千古，静卧于莒大道悟。往来诸君远端详，栩栩如生镇山虎”。而那九龙则相继被化为道道脉岭，永远被神虎看管。林中王看管水中王，就是民间常说的“虎龙斗”。因“虎龙斗”跟当地话“葫芦头”在语音咬字上极为相似，久而久之即出谐音“葫芦头”，那块地名便由此演变而生。 “葫芦头”位于昆嵛山南麓曲家口一带的山峦之中，也是森林防火的重点地段，此处设有一个中队的防火巡逻员，一天24小时值守，很难找到合适的入口进山，所以必须谨慎选择登山点，迅速“突围”方能开路成功。 经缜密观察找到一处登山点，但见前方有一院落，因不知是否是防火队的，所以在不明情况下，不敢在此逗留很久，下车后立即穿越丛林，向着“葫芦头”方向出发。 哦！天哪！这哪是穿越爬山啊，分明是游击急行军嘛！哈哈😃，终于安全了，瞧把两位美女乐的！ 后面的人都快跟上，别掉队啊！做个收队工作也不容易啊，一边喊着一边照应着，你看这回头一望，把个腿脚都扭曲成啥样了！😃 持杖登山可以在穿越活动中带来很多的好处，并提高步行的稳定性，减轻腿部的负担。更可以减轻腿部和膝盖等肌肉关节的力量，让腿部感觉更舒服。若是同时使用两支登山杖，还能够很好的提供自身平衡性。今天驴友们的行进速度很快，很大一方面来自驴友们的持杖穿越，登山队伍中至少有一半驴友使用了登山杖，这就给急行军创造了条件，也避免了战时拖后腿的现象。 走过一段荆棘丛生的峡谷，又来翻越杂树横生的山脊，说是上山的路，实际上都是驴友踩出来的。在这杂草丛生的山林里，与其说是穿越，不如说是手臂与刺的较量，遇着带有荆棘的杂枝树木，就得用手拨拉着才能过去。若是驴友跟的太紧，荆棘藤条一松手，就很有可能打到脸上，从而造成不必要的伤害。虽有坎坷，但是队伍行进的速度却没有降低，上上下下的，一个又一个的山头被抛在身后，反而比预计的登山时间缩减了许多，也许这就是驴友们常说的，户外火线穿越吧。 穿过峡谷又到一处山脊，眼见就要到山根了，于是大家便放慢了登山速度，找一处避风地稍作歇息。望着身后穿越过的山林，不禁暗暗的感叹，或许是路走的多了，慢慢也就明白了，登山既是旅行，亦是回归自然，只有登上山顶，才能看到山那边的风光。只要方向没变，就能豪取最终的胜利！ 在茂密的树林和荆棘间穿行，虽说步履艰难，但却真正体验到了爬山的乐趣，也感受到了“天然氧吧”的清新，这就是户外的魅力。 在山谷里穿行，既有荆棘拦路又有高树遮天，时不时会找一处制高点探测路径，以免迷路误了行程。终于走出山谷了，发现距“葫芦头”最近的那座山头就在眼前，再有一会功夫就能到达山顶，惊喜之中脚底加速，完全没了疲劳感。 沿着山脊行走，又经过一段凹谷翻越一处溪沟，便向这座山的最高点登去。很快就到了这座山顶，放眼一看两边坡面较平，中间这块面积不大之地，算是最高点了。还有些棱角分明的大块石头，上面长满了较高的山野杂草。在此看到更多的则是一块块，形态各异的奇石，这些岩石多成窟窿状，经亿万年风吹雨晒风化而成。 骷髅怪 噘嘴海豹 爱抚 抹香鲸上岸 多孔无面怪 欣赏完奇石大家开始自由拍摄，瞧这高高在上的摆拍，你这是要直上云天吗！ 坐地成佛 抓拍瞬间 准备了，来张合照，一二三茄子，好！ 呔！此山是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路财！ 我也来一张 终于到了，眼前一块巨石赫然而立，这就是堪称昆嵛奇石一绝的 “葫芦头”，驴友则戏称为“飞来石”。找好角度仔细观赏此石，但见它底部宽大顶部圆滑狭小，恰似一节大大的“葫芦头”，惟妙惟肖形象逼真，大自然的精工雕凿真是太神奇了。看到此石，使我消除了藏在心中许久的疑惑，谁说山中无葫芦啊！民间虎龙斗之说虽广为流传，然而山上的实物则是更为贴切！ 关于虎龙斗，现今在芦山县博物馆内，存放的一件汉代龙虎斗铜饰，则更好的诠释了虎龙斗的传说。古代文献有记载：龙为水族之长，虎是山兽之君，此物把龙虎集于一身，仅从它的雕文就可以看出它至高无上的权威。虎父还无犬子呢，由此可见，它所承载的地位就更加不凡了。龙和虎都是各自领域的霸主，所以人们对于威武、有威严的人通常用龙虎来形容，用以体现他们的领袖。龙代表的是统治阶级的最高权威，虎代表的是世俗中的最强力量，龙和虎的关系有对立的意思，所以民间有龙虎必相争的说法。 远古时期龙虎之争斗，谁赢了就为兽中之王。传说因虎在陆地战胜了龙，龙只好跃入水中，利用水中优势继续战斗，而虎则居陆地不能下水，也靠不了龙身，所以两者胜败均衡，但民间多以虎驱龙下水为题，形成虎龙斗，或谐音虎龙头之说。也可这样理解，头乃首，首为首领，居高至上虎为首。在昆嵛山百里之外的招远，有个村庄就叫“虎龙斗”，据说在村民来到之后，发现村庄的南面有一块像老虎的石头，就想以此作为村庄的名称。因古代龙虎一般并称，因此先民就把村庄北面的山岭联想为“龙”，南北山石相对因而取名“虎龙斗”。当然，这只是民间传说的一种说法，在胶东地区带有“虎龙”的村庄也不少，牟平和海阳境内多有“虎龙头”村。有说法是“虎龙斗”和“虎龙头”的谐音都是“葫芦头”，那么很有可能最早都是从“葫芦头”演变而来。 昆嵛山既有虎龙斗的传说，那么到底有无老虎存在呢，据官方修撰的府志和县志中记载，胶东半岛在清朝之初的确还能见到老虎，可信度较高。老虎在胶东究竟是什么时候消失的？这一点，暂时没有看到权威的记载。老虎是林中之王，随着人类活动范围的扩大，很多地方都已经难觅老虎的踪迹。实际上，不仅是没有老虎，就连狼现在也数量不多。根据《水浒传》（讲述宋代的事情，成书于元明时期）中“武松在景阳冈打虎”、“‘解珍解宝在登州猎虎’”、李逵在沂州杀虎”等经过艺术加工之后的情节来推断，明代之前的老虎应该还比较常见。明代之后，山东的人口和耕地进入增长期，老虎就此逐渐从人们的视线中消失。关于胶东半岛在清初发现老虎的具体情况，清乾隆年间续修的《登州府志》曾详细提及。从地点来看，报告发现老虎的州县有两处，分别是栖霞县和黄县。其中，栖霞方面记载的情况是：“（顺治）十四年冬，有虎至。次年春，足迹见于厉坛。后为黄邑捕获。”黄县方面记载的情况是：“（顺治）十六年，忽有一虎至境内南山，食牛畜，於三月内走入城北于家村，卧伏园内。知县王作率民役射杀之。”综合来看，栖霞和黄县提到的老虎很有可能是同一只。它在清顺治十四年来到栖霞地界，活动了一年多之后，又向北进入黄县境内。从字里行间不难看出，这只老虎本来的栖息地应该并不在栖霞和黄县，具体是来自哪里？无人知晓。根据方位和地形来推测，如果是从西面而来，则需要穿过莱阳、掖县一带的平地，当地不太可能没有注意。因此，它来自东面的州县如宁海州昆嵛山一带可能性较高。清初胶东出现老虎也算是一件奇异事，《登州府志》和《黄县志》在记载此事时，均列为“灾祥”或“祥异”当中，说明当地人已经很久没见过老虎了。 山中无老虎，我来称大王！来来来，大家都往这边靠靠，且看我是怎样征服这个大葫芦！ 嗨！切看我的神力！哎呀，不行，咋没推动啊！ 让我来试试，一二三，我推！我用力推！哈哈，还是不行！ 这咋还不动呢！别急，咱们一起来推！ 看我的！我顶，顶顶顶！ 来人啊！大葫芦压到我了！ 好家伙，我让你压她！看我飞腿！ 咱俩一起踢！一二三，走你！ 看我双推之力！呀，开！ 好家伙，这还挺难推的，再给你来个杠杆撬，看你还不动弹！ 无论如何也要顶住！顶住！给我顶住！ 推它不行咱就上去！对，就这样，踩稳我的肩膀，抓住它的鼻梁，就上去了！ 别怕，加把劲，下面有我们呢！好样的，再登一点就爬上去了！ 嗨！振臂一挥顶千斤，就这样坐着，我来保护你！ 你能行吗！看我佛山无影脚！ 你们也太能耐了，瞧我！单手托！哈哈😃，厉害吧！ 都别走啊！来人啊，帮我下去啊！ 我来啦，看我单杆撬，对，你就顺着这杖杆下来吧！ 哈哈，关键时候还得看三兄弟！ 算了吧，你还是踩我肩头安全！ 对，就这样，别着急慢慢下，小心抓稳，一点一点这就下来了！ 人员到齐，找好位置都站好了，跟大葫芦头合影了！ 一只竹节虫远远的望着葫芦头，看来对它垂涎已久了！ 朝着最高山头进攻 来，摆个造型，逆光拍不好 爬山要掌握正确的发力点，否则会气喘吁吁，不但膝盖疼，小腿连着脚趾也疼，只要很好的运用好重心，就不会感觉到精疲力尽。 面对陡坡，最好手脚并用。前面的斜坡刚好弥补手臂的长度，使之可以四肢行走，这是非常节省体能的方法之一，有装备的可灵活使用手杖来达到相同效果。 一处有崖壁的山挡住了去路，面对这样一支强弱相间的队伍，果断采取了两套登山方案，一路顺绳攀岩，一路绕道休闲。 从“葫芦头”下来之后，一路攀攀爬爬的，又转战好几个山头，一路上不是上坡就是下坡，如此反反复复，过足了爬坡瘾。尤其是下陡坡的时候，一定要把其中的一条腿，做为一个支点，来缓解膝盖和腿部的压力。尤为注意的是，切不可图一时之急，加快下坡速度，这样做即危险，又可能导致膝盖无谓的受到了伤害。 有时候在登山穿越中，会一不小心插进另一个山头，走起了冤枉道，这就得要及时确定位置，防止跑偏走弯道。要做到方位明确这一点，必须要仔细观察，或用地图仔细辨别再辨别，以达到最终目的。 虎视眈眈 转眼来到了葫芦头，这个葫芦头与奇石葫芦头完全是两个概念！此葫芦头或许因地势形状而得名，它处于曲家口村东南的峡谷地带，远看就似一个被卡住的葫芦嘴样式，这若是兵家相争之地，肯定是有进无回啊！ 从地图的标位来看，确切的说则明显可以看出有两处葫芦头，一处红标，一处绿色山行标志，细端位置，红色则在绿色前方，正好是飞来石方位，而绿色标位恰在曲家口东南侧这处狭细山坳。通过这两处葫芦头的比对，正好验证了牟平、海阳、招远等多地的葫芦头，或许真的跟地形和传说有所关联。且看牟平养马岛的葫芦头，它也恰好位于海边，龙在水虎在岸，不管是传说还是地形，都极有可能是传说中的龙虎相斗的地方，遂名虎龙斗进而演化为葫芦头。院下的葫芦头则位于牟平、文登、乳山交界处虎山附近，虎山顾名思义，在人们的想象中或许是有虎就必有龙，况且此山又离九龙池不远，所以说不管是地形还是传说，形成现今的地名，可也是有理有据的。 过了“葫芦头”，队伍已经拉开了距离，作为领队的我走在了最前面，期间披荆斩棘攀岩探路，每到一处山头就会高声呐喊，生怕后面收队的驴友跟错路线，有时走急了，就会停下来等等后面的人跟上来了再走。 这处岩坡看似斜缓，实际平陡，只能弓腰下蹲慢慢下移，实在不行就运用腚刹来缓冲下坡的速度！ 又接连翻越了几座山头，来到了一处凹谷内，由于时间的关系，现在已临近中午，大家的体力或多或少也有所不济，为提升驴友们的士气，就给大家来了个口号，翻过这个凹谷就开饭。好啊，大家欢呼着，一下子就把登山的情绪带到了最高点！ 站在山头举目四望，远处的瓦善水库、花家疃水库等水利设施明显可见，也是牟平、乳山两地的农业灌水源。近处的黄垒河，发源于昆嵛山扁崮，从山上下来的山泉水，源源不断的注入了瓦善水库。另有东西两条支流，东面的支流源自西双顶，被称为老清河，西面的支流源自峰山南麓，被称为水道河。黄垒河，也因总体发源于昆嵛山南麓，牟平区曲家口村西北的黄垒口，故名黄磊河。 发现一块奇石，大家说像什么！ 距离下山的那道梁还有一段路，大家正讨论是否斜插山谷而过时，眼前突现一崖壁，这给喜欢绳攀的驴友，带来了极大的兴致，此崖分做两段，下面这段陡峭直立，上面那段相对比较缓和。经大家商议，一致决定放弃下面这段，从休闲路那里绕到上层崖壁，利用强驴自身的优势，顺岩脊而上，然后放绳下来攀崖。从山顶下望，其实此崖也不是想象中的那么有难度，越高处越容易下脚，脚蹬的地方比较多，也没用多长时间就攀到了崖顶。 我上来了！嘿，加油！顺绳而上的驴友信心十足。 驴程过半，前方一座高峰拦住了去路，还是老规矩，强驴上崖，弱驴休闲。此时攀岩技术过硬的老队员，已经爬到了顶端。由他们在上面放绳接应，驴友们一个接一个的小心翼翼拽绳而上，攀爬中有的利用树枝优势，接力发挥。有的利用岩石缝隙做脚垫，使尽臂力顺崖而上。女驴友一般是在男驴的指点下，一点点的摸索而上。这道崖壁也让驴友们真正体会到了，团队的探险精神、吃苦精神、团结协作精神。 崖壁横切也是考验胆量的时候 最为艰难的峡谷行走开始了，大家一边披荆斩棘，一边小心翼翼的行走，生怕脚底有碎石下落，来不得半点闪失，那可是整支队伍在行军啊！ 就这样上上下下的斜插，总算找到山脊小路了，可以放心安全的行走了！ 这一段荆棘路走的，鞋里灌满了泥土和草叶，还有拨落的棘刺扎脚，赶紧歇息一下倒到鞋里的杂物吧！ 经过五个多小时的穿越，我们终于下了山，待到停车地虽浑身疲惫，汗水浸透了内外衣，也没有一个驴友感觉到累。因为对于自己今天的体力付出，能承受这样高强度的穿越，大家都充满了绝对的自信，这就是户外的魅力。马上就要离开了，临别之际慷慨陈词，让我们一起走进大山，探索户外，亲近自然，感受快乐，享受激情，下次继续。