2023.9.内蒙东与漠河环线游：29.马之舞的展示

一凡

　　早餐后我们离开满洲里，前往阿尔山市了。不过途中还有几个很不错的景点，我们当然不会错过。

　　此次再来满洲里，感到满洲里变化太大了。上次来时从市区到国门口岸，中间还有一段荒野，如今市区早已连成一片了。

　　特别是疫情结束后，满洲里恢复正常秩序的速度非常快，许多领域特别是旅游产业又恢复到了疫前的水平。

相信满洲里随着国家经济发展的大气候不断好转，一定会越来越好的。

　　我们前往阿尔山市途中的第一个景点，就是要在巴尔虎部落观看“马之舞”的表演。

　　巴尔虎蒙古部落，是所有蒙古部落中最古老的一支。

　　巴尔虎，历史上专指大兴安岭以西广阔的草原地区，也称呼伦贝尔。这个部落现主要分布在呼伦贝尔大草原和蒙古国的东方省内。

　　我国巴尔虎地区的陈巴尔虎草原、新巴尔虎草原，都属于呼伦贝尔大草原。元代时期的蒙古时，称其为巴尔忽；清朝时将他们列入到八旗建制，现共有三个旗：陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗和新巴尔虎右旗。

　　“巴尔虎”是一个以游牧地区名称而得名的部落名称。古老的巴尔虎部落是蒙古大家族之一。公元206年，蒙古部落被匈奴打败后，他们来到了兴安岭西侧（呼伦贝尔），称自己为“柔然”的蒙古部落。

　　巴尔虎部落景区位于满洲里以东36公里、301国道与满洲里至额尔古纳市的公路交界处，是呼伦贝尔唯一一家以展现原生态巴尔虎民族、民风、民俗为特点的、民族风情的4A级旅游景区。

　　从满洲里开车到巴尔虎蒙古部落景区，很远就可以看到一个个白色的蒙古包，它们坐落在美丽的大草原上，在蓝天白云下格外显眼。

　　自2006年巴尔虎景区建成后，巴尔虎蒙古部落民俗旅游度假景区，曾多次被评为呼伦贝尔市十大优秀景区、自治区级优秀诚信景区之一。

　　这个景区能为游客提供高质量的“吃、住、行、游、购、娱”的全方位、立体式的服务。

　　游客来到这个景区中，可以在这里身着蒙古袍，脚蹬蒙古靴，跨上追风的骏马，乘上稳健的骆驼在草原上漫游；可以在篝火的映衬下，欣赏蒙古族歌舞；可以在热情的敬酒歌声中，品尝醇厚的马奶酒，吃着清香扑鼻的手把肉；还可以夜宿蒙古包，侧耳倾听阵阵牧歌，抬头试数点点繁星，投入到大自然的怀抱中。

　　而我俩来到这里，主要是观看这里著名的“马之舞”表演。

　　小李很快为我俩办好了手续，我俩进场后选择了一个易观察拍照的位置坐了下来。

　　马之舞表演主要以蒙古马术为主，包括套马、赛马及摔跤等多种项目。

　　专业的蒙古马术团队携百骑马匹在这里出演，主要内容有：马镫藏人、单人双马、马上拾物、马上倒立、马上射箭、飞身跃马等人马共舞项目十多项。

　　这里也是呼伦贝尔最为震撼人心、最为壮观的竞技表演，它不仅完美彰显出蒙古族的民族特色，也是游客们打卡拍照的不二选择。

　　我俩坐下来后，看到栏杆外有许多等待表演的骏马。

　　这些马个个膘肥体壮，精神头十足，非常健壮，一看就是一批好马。

　　由于巴尔虎蒙古部落“马之舞”的名气越来越大，所以在旅游旺季时游客众多，票数也很紧张。好在小李师傅早早打了电话进行了预定，所以我们到后很快就进去了。

　　看过“马之舞”表演的游客都会烙印深刻，他们这样评价说：这是一场草原为根，马者为魂，人马合一，马为舞者的精彩演出。

　　主持人上场了，他很和气地宣布了相关事项，主要就是大家要遵守场地纪律，不要随便走动，不要影响他人。

　　接着，身着蒙古族服饰的表演骑手们依次入场了。其中还有两位姑娘呢。

　　我俩也摩拳擦掌，争取好好拍一些不错的照片（尽管水平有限）。

　　后来由于拍照的照片较多，所以我只能分为“马之舞的展示”和“马之舞的魅力”向大家做以介绍了。

　　身着民族服饰的骑手们边走边向观众们频频招手致意。

　　由于今早我们来时天空刚刚下过大雨，所以表演场地泥泞湿滑，许多人还担心能否正常表演呢。

　　两个手持套马杆的骑手入场了，看来他们都是骑手中的佼佼者，否则是根本套不住“疯狂”的马匹的。

表演的骑手们走到马道的尽头，又原路折返回来，回到起点准备开始表演了。

　　历史上的巴尔虎蒙古部落，归属于柔然之后，主要游牧于呼伦贝尔至布尔罕山间的辽阔地区内。

　　到了公元4世纪时，他们主要居住于斡难河、土拉河以北、贝加尔湖以南地区，从事游牧和渔猎生产。

　　当时，巴尔虎已逐渐形成了富裕、强盛的部落，因其首领称其为“巴尔虎”，因此这个名称从此便开始闻名，后成了部落的称呼。

　　骑手们入场亮相完毕后，百余匹骏马奔驰入场，也向观众致意了。

　　这阵势颇为雄壮，场面颇为好看。

　　泥泞中一片踢踢踏踏的马蹄声，形成了一曲美妙震撼的乐章。

　　这些马匹一个跟着一个，这种场面，我俩过去只是在电视上看到过。

　　当然，马匹毕竟是牲畜，手持套马杆的骑手骑马站在旁边，哪匹马不老实就要收拾收拾它。

　　不过，这也是防患于未然的措施，哪匹马愿意被主人套一下呢。

　　巴尔虎曾是古代一种毛长、动作非常敏捷的野狗的名称，意为杰出、英勇之意，后来便成了巴尔虎蒙古部落的名称了。

　　内行看门道，外行看热闹，这些马匹中，也确实有想偷懒耍滑的。

　　但当它们看到手持套马杆的骑手时，还是老老实实按照主人的意图向前奔跑了。

　　历史上，一部分巴尔虎人随着部落的不断迁徙，逐渐分散到了贝加尔湖东部和南部一带。

清康熙年间，有一部分巴尔虎蒙古人被编入到了八旗中，驻牧在大兴安岭以东的布特哈地区；还有一部分成为了喀尔喀蒙古国诸部的属部。

　　马群奔驰过后，两个姑娘骑手进场亮相了。

　　接着，舞蹈表演开始了。

　　蒙古舞起源于16世纪以后，是从喇嘛教和萨满教的宗教仪式活动中发展起来的。

　　蒙古族将民族的历史记忆、民俗文化及情感，不断融入到舞蹈之中，形成了独特、完整、成熟的舞蹈体系。

　　蒙古的民间舞蹈文化，与他们的狩猎、游牧生活有着密切的联系。

　　蒙古族舞蹈最鲜明的特点，就是节奏明快，舞步轻盈。通过模仿矫健的大雁、活泼多样的马步等，在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间，洋溢着蒙古人的淳朴、热情、勇敢、粗犷和彪悍。

　　舞蹈表现了他们开朗豁达的性格和豪放英武的气质，具有强烈的民族特色。

　　蒙古族民间舞的音乐特点是热情奔放、悍健有力、节奏欢快，富有草原风格和浓郁的生活气息。

　　在我们观看舞蹈中，先是由小伙子进行领舞，只见他动作时而优柔，时而奔放刚健。

　　几个漂亮的姑娘在小伙子周围伴舞，形成了一整套好看协调的舞蹈动作。

　　为什么蒙古族的舞蹈如此美妙好看呢？

　　这是由于草原的地理和气候，崇拜自然的民风民俗所致。因此蒙古族舞蹈逐渐形成了含蓄而浑厚，豪迈而舒展的特点。

　　这种来自草原的气势，令蒙古舞充满了灵气，同时洋溢着大自然生机勃勃和民俗风情的艺术魅力。

　　美丽动人的舞蹈动作再配上悠扬动听的乐曲，真是美秒极了。

　　蒙古舞蹈的音乐旋律悠长、声音宏大，是受到高亢而悠远的蒙古民歌对舞蹈的影响，因此节奏明快、热情奔放，极具鲜明的民族特色。

　　蒙古族的舞蹈吸引了世界各地人们的目光，特别深受小孩子们的喜爱。他们只要一听到音乐，就会不自主的跟随着舞动起来。

　　舞蹈跳毕，摔跤表演开始了。虽然场地十分泥泞，但摔跤手们仍然非常认真。

　　蒙古摔跤，在蒙语中叫“搏克”。摔跤是蒙古族的传统体育活动，摔跤手被称呼为“搏克.巴依勒德呼”。

　　蒙古摔跤早在十三世纪时就已盛行于北方的草原上。摔跤在蒙古人的眼中，既是体育运动，也是一种娱乐活动。

　　摔跤比赛时，摔跤手要身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。

　　出场时，双方摔跤手都要挥舞双臂，然后才开始互相搏斗。

　　蒙古式摔跤不分等级，采取淘汰的方式，决赛出冠军手、亚军手和第三名，并分别被授予荣誉称号和奖品。

　　通过泥泞中激烈的比拼和淘汰，终于进入到了冠亚军的决赛。

　　现场的奖励是由一名骑手将冠军扶上高大的骆驼，并向观众互动致意。

　　蒙古族的摔跤，既不同于中国式摔跤，也不同于日本的相扑。它在规则、方法、服饰、场地等方面都有自己的特点。

　　蒙古式摔跤一上来就互相抓握，膝盖以上任何部位着地都算为失败。比赛采取单淘汰制，即每轮都要淘汰半数的摔跤手。

　　冠军被骑手扶上骆驼，开始向观众席的观众们招手致意了，观众席上顿时响起了一片欢呼声。他们的表演可不是假动作，都是非常认真的。

　　看到泥泞中的摔跤手们如此认真，大家的情绪也随之高涨起来。主持人当即宣布，马术表演马上开始。