【转载】那些鼓吹民国的人，根本不知道真实的民国有多残酷

全球高龄名人

本文作者：冰镇苏打

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我万万没想到，都2020年了，居然还有人会相信民国是“人间天堂”，放着安定和平，有吃有喝的日子不过，还想回民国。

在他们的想象中，大概民国的生活都是小说或者电影里描绘的那样，十里洋场，歌舞升平，旗袍歌女，纸醉金迷。

当然，这样的生活也不是没有。

当时有一类小说，叫“鸳鸯蝴蝶派”，就专门描写大上海的风光。



在小说里，大城市里有黄包车，女人们开叉的旗袍，有弄堂雨巷、家短里长，甚至已经有了煤气、电灯、自来水，抽水马桶和电梯。

文人雅士们的消遣除了麻将、高尔夫，还可以去青楼买醉。

租界里动不动会搞“花国选美”，妓女们浓妆艳抹、争芳斗艳，冠军居然叫“大总统”，还要在报纸上大肆宣传。



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就在这一年，鸳鸯蝴蝶派的代表作家张恨水，凭借九十万字的章回小说《春明外史》一举成名。

他后来还写了两本更有名的书，《金粉世家》、《啼笑因缘》，书中描写的民国富家贵族的爱情和日常生活，成了无数民国粉心中的经典。

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这样的生活，当然有人会羡慕。

但要注意的是，如果你真的穿越到了民国，这样的生活大概率是跟你没有任何关系的。

从统计学的角度看，穿越回去后过上这种生活的可能，比留在我们这个时代中五百万的几率还低。

因为在民国时代，地主权贵阶层所占比例极低。

如果你真的穿越到民国，不出意料地成了一名普通人，你才会发现自己打开了一个新的世界。

而之所以这个新世界的生活你非常陌生，根本在于，在那个时代，对真正的权贵而言，像普通人都是可以忽略的。

他们吃什么、穿什么、在干什么、有什么需求、有什么想法，Who care？

哪儿的政府又垮台了，哪个军阀又上台了，除了照例的苛捐杂税，几乎与他们没有什么关联。

之前写文章的时候，我曾经查到过一个惊人的史料。

20世纪30年代的四川，各路军阀将名目繁多的“预征税”强加给各自辖区的农民。除每年已定税额外，他们还提前征收一年或几年后的税额。一些地区的农民已被迫交21世纪的税了。

如图：

县份 所属军阀 预征税年份

南充 杨 森 1965年

键为 刘 湘 1975年

越西 刘文辉 1985年

安县 田颂尧 1983年

灌县 邓锡侯 1991年

（资料来源:匡珊吉，《四川军阀统治下的田赋附加和预征》。载《四川大学学报》）



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电影《让子弹飞》里，葛优演的师爷有句非常搞笑的台词：“不好，我们来晚了，前任县长已经把税预征到90年后了，都到2010年了”。



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穿越到民国你才会发现，这其实不是一个笑话。

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而这，才是真正的民国。

这是少数人的盛世，是更多人的荒年。

事实证明，后来我们说“万恶的旧社会”，民不聊生，是不准确的，至少是片面的。

对于某一些人而言，民国，是天堂。

他们不仅生，而且生活的很好。

所需要的就是，筑起一道坚固的堡垒，堡垒里的人醉生梦死，哪管外面尸横遍野。

史料记载“上层社会普遍恐惧工农运动，并愿意支付军费来进行镇压。“

现在民国粉们所津津乐道的，民国时期“经济自由”、“社会开放”、“文化发达”，不好意思，那都是对极少数的上层人士而言。

如果有幸穿越回去，大部分人的生活都是那剩下的95%，食不饱腹、衣不遮体，还要时常被地主劣绅压迫的普通老百姓。



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我们现在去读民国文人们的著作，看他们笔下的民国温情脉脉，充满了自由浪漫的气息，只是因为他们掌握了话语权。

但更多的贫苦老百姓，是沉默的。

那么，当时真正的农村又是怎么样的呢？

根据毛泽东的统计，当时的中国农村，贫农占百分之七十，中农占百分之二十，地主和富农只占百分之十。

也就是说绝大部分人辛苦一生，也就能勉强度日而已。

当时有一本书《黔滇川旅行记》，里面记录了作者一路看到的凋敝景象：

儿童十五六岁以下，终年是赤着身，有太阳时，晒太阳取暖，无太阳时则藏于草中，女孩十五六岁时，仍多无破裤可穿，仅用麻片以遮身。此非少数者，普通大约都是如此。



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前面提到过的作家张恨水，当时已经非常有名了，其知名度应该超越了现在的咪蒙、郭敬明啥的，曾经到西北一带去旅游，一路所见荒旱连片、土匪横行，生灵涂炭，这对他造成了很大触动。

回来后，他写了一本书叫《燕归来》，开篇几首诗记录了当时的景象：树皮剥尽洞西东，吃也无时饿越凶。百里长安行十日，赤身倒在路当中。



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这之后的张恨水性情大变，写下了很多农村、抗战之类“主旋律“题材的小说。

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这是农村的景象，城市里的生活同样悲惨。

那个年代，男工一个月的工资大约20元左右，女工只有13元左右，童工更惨，只有10元。

而这个数字，是按照出工30天，每天工作10个小时计算的。

这是上海烟草博物馆藏的上海华成烟厂童工证：



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证件上的这个人叫张翠英，11岁开始做临时工，制作这个证件时12岁。14岁时母亲去世，父亲外出谋生。这个14岁小女孩，一人做工养活自己和弟弟妹妹。

抗战爆发后，她毫不犹豫地参加了新四军。

那个时代，十几岁的孩子进厂已经算大孩子，更小的七八岁的比比皆是。

而全面废除童工，已经是新中国成立后的事了。

我在《一个美国人，不远万里到中国来抗击烈性传染病，还加入了中国共产党》这篇文章里，曾经写到了一个叫海德姆的美国人。



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他当时在上海当医生，收入丰厚。

去缫丝厂调查职业病的时候，亲眼见到平均不满14岁的童工们的手被溶液腐蚀溃烂，每天长达十多个小时的劳动，严重的营养不良；在虹桥机场，他看到国民党屠杀共产党人和进步青年的现场，那些革命者临死前还在喊着口号，给了他非常大的震撼。

他将这些所见所闻告诉了自己的朋友，对他们说：我觉得，光靠行医是救不了中国这个腐败不堪的社会……我考虑再三，出路只有一条，就是投身革命，和那些为了人类解放而舍生忘死的人一起生活、战斗。

这之后，海德姆千辛万苦终于到了延安，改名叫马海德，也成了第一个也是唯一一个加入红军的美国人。

建国后，他成了中国的传染病专家，大力推动并基本消灭了旧社会谈之色变的“麻风病”。

我读关于他的故事的时候，就经常想。

一个美国人，不远万里来到中国，从小米饭、南瓜汤的陕北开始，将其一生都奉献给了中国人，还加入了中国共产党，到底图啥？

其实，同样的问题，历史上早就有人问过了。

1943年，在延安开展的一次运动中，马海德被人怀疑是间谍，理由就是：

一个外国人，抛弃了优越的生活，从美国来到上海，又从上海来到延安，是有什么阴谋？

到了1949年，斯大林的特使米高扬还曾在西柏坡对毛泽东说：李敦白（美国作家安娜·路易·斯特朗的秘书）和马海德是美国侦查机关的间谍，应该把他们抓起来。

毛泽东说：马海德1936年就参加了红军，那时候我们损失了90%的根据地、90%的共产党员、90%的红军战士，他那时候加入共产党，怎么可能是间谍。



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△抗战时期，马海德与毛泽东合影

我后来读到了一段历史，记载了解放前，一个叫西德尼·里滕伯格的美国青年来到中国。

他遇到了一件令他终生难忘的事：1945年，一个喝醉了酒的美国士兵，故意驾车撞死了一位名叫李木仙的中国女孩，结果，法庭却判决他只需赔付26美元。

事后，女孩的父亲却又退回了6美元，因为这个父亲以为，按照中国的惯例，这6美元是经手此事的“法官老爷”必须收取的“好处费”。

这就是民国时代，一个普通人的命。

西德尼·里滕伯格的中文名叫李敦白，就是那个被米高扬认为和马海德都是间谍的作家秘书。

他后来也成了加入中国共产党的美国人。

几十年后，李敦白回忆说：之所以永远不能忘怀这件事，那是因为在1949年之前的中国，这是再平常不过的事，在旧中国的制度下，老百姓命如草芥。

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民国粉们，还特别喜欢讨论一个话题：为什么建国后没有“大师”了？

在他们看来，民国简直是大师辈出的时代，是教育的黄金年代。

就在最近，因为高考的原因，竟然又有大V跑出来蹭热点，发微博感慨：清华建筑系主任梁思成的女儿梁再冰、文学院长冯友兰的女儿冯钟璞、校长梅贻琦的女儿梅祖芬三人1946年报考清华，皆因差几分而落榜。“这让人看到了那个年代中国教育的公平和良心”。



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此条微博下亦有附和，称“看这些也感动不了那些今天的高考腐败者”。

结果，却很快被人打脸。

一是所用照片，压根儿不是梁再冰等人，而是林徽因（右）和她的表姐王孟瑜、王次亮和曾语儿。如网友所言，“差着辈儿，妈妈女儿都没整清楚这就编派上了？”

二是故意截取史实。故事里的三位确实没能在1946年进入清华就读，但梁再冰1946年考入北京大学；冯钟璞，1946年先入南开大学外文系就读，后在1948年转入清华大学外文系；而梅祖芬则是先到了清华大学的先修班补习，次年正式进入清华大学。

事实上，之所以我们会觉得民国时代“大师辈出”，除了因为乱世的背景外，更重要的应该是归功于“幸存者偏差”。

新中国成立之初曾有这样一项统计，粗估全国文盲率在80%左右，且被视为识字的20%中，还包括那些仅认识几百个汉字、在今天只能被列为半文盲的人。

我们如果穿越过去，多半连自己名字都写不来；胡适、梁实秋之类所谓“大师”，不过是那20%的幸存者罢了。

关于那个时代真正的教育情况，国民党中央机关报《中央日报》主笔陶希圣曾感叹：

“从小学到大学的几层等级，逐渐把贫苦子弟剔除下来，最贫苦的农工子弟们没有受初等教育的机会，其中升入中学的少数青年，大抵出于中资或富裕的工商业、地主、官僚家族，大学则是所谓的上层社会，即大地主、金融资本家、工业资本阶级的领域，他们的子弟是最能住进大学的。”

民国时期，教育特别是高等教育只是少数人的权利。

胡适之流拿着远超普通民众的收入待遇，掌握着充分的话语权，当然是今日梁艳萍、圆圆之流所向往的了。

但对于绝大多数普通国民而言，读书是不可及的梦想，更不用生活以此改变命运。

1934年的时候，毛泽东在江西瑞金做报告。提到中华苏维埃最大的一项进步，就是在残酷的战争环境中，仍大力推动真正意义上的革命文化教育建设。

他们统计了江西、福建等苏区身份的情况，在2932个乡镇中，已经有列宁小学3052所，学生89710人；补习夜校6462所，学生94517人；

此外还有一些识字组，更值得一提的是，这些学生里面，占很大一部分的是民国时代基本不能享受教育的普通妇女（民国粉眼中的林徽因、张爱玲，那都是什么出身和地位啊）。

当时，已经是中华苏维埃主席的毛泽东，还亲自给孩子们编写了语文课本。

其中的《新三字经》开篇就是这六个字：天地间，人最灵。

就在刚才我提到的这份苏区报告里，毛泽东还提出了苏维埃文化建设的中心任务：

厉行全部的义务教育，发展广泛的社会教育，努力扫除文盲。

要知道，那时候的共产党和红军实际还处于朝不保夕的困境中，距离他们夺取全国政权还有十五六年的时间。

但那时候，他们就已经矢志要让所有人都平等地接受教育了。

民国时期，从1912-1935年，把24年间所有大学生、大专生、中专生加起来，一共也不足8万，和今天一所985高校的在校生人数差不多。



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而据《剑桥中华人民共和国史》统计，1949年，小学、中学、大学的入学率分别为25%、3%、0.3%。

1952年一年就招收了6.6万大学新生。



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过了69年后的2018年，中国小学学龄儿童净入学率达到99.95%，初中毛入学率超100%，高等教育毛入学率也将近50%。

在恢复高考40周年之际，曾有统计，我国有1.2亿人通过高考进入大学，劳动力平均受教育年限从5.7年提高到11.9年。

正因为所有人都平等地享受到了受基础教育的权力，正因为我们每个人都拥有了阅读和写作的能力，我们和所谓“大师”间的差距才被迅速抹平了。

假如我们现在的平均受教育水平还像民国一样，那我估计任何一个大学毕业生拉出来，都有机会成为“大师”了。

当知识不再成为个别“大师”特权的时候，不再被一些教授、知识分子垄断的时候，你说她们能不恨党恨国，向往回到民国么？

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原文地址若侵权便撤

鲁迅写过一段话：仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住的。

就用这句话，送给所有还向往穿越回民国的人吧