建始一中2024届第一次周考作文选读

大树

阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)

如果一直往上看的话，就会觉得自己一直在下面；如果一直向下看的话，就会觉得自己一直在上面。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料简析：

1. 空间有上下，时间有先后，然兼具时空性的人生没有固定的“位置”，向上看则觉己在下，向下看则觉己在上，相对而已，视角不同，所见不同。故而无论上下，保持自身的“动态平衡”即可，不必过求于“上”，不必耻居于“下”，上上下下，均要接纳；

2. 注意限定词“一直”，过犹不及。诚然，我们不可故步自封，自以为是，我们需要看到外边的世界，也需要在与他人的比较中更加客观地确定自己的定位，可若是一直处于向上或向下的比较中，便会于在上优越与在下慌张的反复变化中失去自身清晰的认知，过度的比较最终会让我们失去自我；

3. “它山之石，可以攻玉”我们亦要以“上”“下”来镌刻自身在时代中的坐标。以“上”为目标，虽高山仰止，景行行止，生谦虚之心，但亦不失自我本色，进一寸有一寸的欢喜。以“下”为自警，于内卷中给予心灵喘息之机，但绝不止步不前，以骄色待人；

4. “向上看”与“向下看”需要勇气，而平视自身与他人则需要智慧；

5. 知他人“上”“下”者明，自知“上”“下”者智，悦纳“上”“下”者仁，无“上”无“下”者逍遥。

6.文章要紧扣材料，不离关键词“上”“下”。特别是行文之中（正文议论部分）如果脱离“上”“下”，洋洋洒洒，都属于游离关键词地跑偏。

于低头抬头中悟人生之理

刘依芸

流波将月去，潮水带星来。历史车轮滚滚向前，人生之路漫漫前行，为人处世，不过“低头”与“抬头”，两种姿态。依余之浅见，只顾“抬头”，会产生自卑之感，一味“低头”，则会引发自满之习，唯有二者结合，协调共生，方可悟得人生之道。

人生途中，人生海海，山山而川，向上看，会发现世间存在许多优秀卓越之人，不免产生自卑低落之感，向下看，会看见许多人在痛苦与贫困中挣扎，从而汲取力量，更好前进。骄傲自满时抬头，寻找距离；失落迷茫时低头，汲取动力，二者便可协调共生，成为人生的推进器。

“行远必迩，登高自卑。荆岫之玉，亦有不足。”骄傲自得之时，于抬头中洞见差距，激励自我，砥砺前行。

“荆岫之玉有微瑕，龙骊之珠亦有隙颣。”干事创业，每个人都有值得称赞之处，有人以此为新的起点，更好前行；有人却沾沾自喜，沉溺于一时的成功难以自拔。不妨抬头向上，我们会发现真理与成功的星星依然高悬；我们的距离依然还有很远，唯有戒骄戒躁，方可摘取熠熠明辉。亚里士多德被誉为“全能学者”，当人们的夸赞向他袭来时，他却说“我所知道的，只是我一无所知而已”。村上春树两次提名诺贝尔文学奖，群众的议论像潮水般向他涌去，他却寻求到“我的路还有很远要走，最重要的是读者，”的个人追求。向上看，我们不仅会看到漫漫征途，更有大有可为的湛蓝天空。

“砥砺深耕，芳华待灼。大道至简，实干为要。”低落迷茫之时，于低头中寻找慰藉，汲取动力，永不放弃。

“生活恰如水中漂浮的巨大冰块，它的水上部分在水上保持着稳定，水下部分在冰冷的黑暗中滑行，保持着稳定，听到水的喧嚣和拍溅。”《生存与命运》中如是说到。诚如斯言，每个人都会遇到挫折，殊不知在世界的小角落里，有更多的人在生活和命运中苦苦挣扎，他们尚且不被打倒，我们更不轻言放弃，贬低自我。现代作家路遥，实地探访陕北农村，感受平民大众的疾苦，将自己关在窑洞中好几年，终写就《平凡的世界》。向下看时，我们会发现有很多平凡的人与我们一同前行，更应该持续拼搏，不言放弃。

将低头与抬头二者协调运用，我们终可感受到其益处，从而更好发展。如今，国家亦然，世界局势风起云涌，更要深刻洞析抬头、低头之义，于世界大势中行稳致远。

人生路漫漫，行行重行行，当代青年必将于低头抬头中悟得人生之理，踔厉奋发，与祖国同行！

攀山亦比人 不满且温润

侯萧萧

山不让川，水不辞盈，鲁迅先生有言：“不满是向上的车轮。”在攀登高山的过程中，向上看，巍峨险峻的山峰伫立在我们眼前，让我们深知自我之渺小，更当思不满而奋勇向前；君子不比，周而不嚣。而若一直低头俯视山脚，心中不免沾沾自喜。因此当沉心静气，反思向前，依余之浅见，此登山攀爬之道中，做人之道已然暗蕴其中，让人不得不拊掌称赞中华文化之博大精深。

向上看，山高水长，宇宙无极，吾辈青年当踏着前人的攀登足迹，心怀不满，竞逐风流。

白马长枪飘如诗，鲜衣怒马少年时。“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”他，霍去病，一个遥远的名字。当初，这个少年，于大殿上放言：“匈奴未灭，何以家为？”掷地有声。众人皆将此言当作小儿妄言，虚无幻想。可当少年果真以弱冠之姿斩王庭，破匈奴，剑指狂沙，睥睨天下之时，举世震惊。可他从未满足已揽获的荣誉，韬光逐薮，含章未曜。他没有在向上看茫茫大漠中退缩，而是怀着不满之心，最后将生命燃烧在了最辉煌的时刻。最终匈奴未灭，他也没有成家，以行践言。新时代的青年人，无须擎剑在手，凶猛杀敌。我们生在红旗下，长在春风里，面对人生中接踵而至的磨难挫折，我们仰首，挺胸，踏着前人的不满的足迹，攀绝顶，竞风流！

向下看，轻舟已过万重山，吾辈青年当温润谦逊，低调内敛，怀乾乾笃志，择坦直大道。

中华优秀传统文化中，贤人历来推求“中庸”之道，不锋芒毕露，不展示尖锐棱角，脚踏实地地走好每一步，大抵可诠释何为“君子温润如玉。”古今上下皆如此。蔺相如心怀珠玉，然不汲汲于卖弄，亦知包纳恕让，得后世景仰。莫言揽获诺奖桂冠，然从未恃才傲物，几十年来始终如一，勤耕文学之壤……时代洪流滚向前，而历史的真理却颠扑不破，今天我们要学习前人的温润谦逊，努力奋进，切不能沾沾自喜，俯视他人。

向上看与向下看，是为攀登之理，亦为做人之道。我们应辩证看待“上”与“下”的作用，相辅相成，才能相得益彰。

攀山亦比人，不满且温润。浮舟沧海，立马昆仑，前人之基就在脚下，我们当踏着历史的足迹，守好雄关漫道的如铁之气，既要有向上看“精感石没羽，岂云惮险艰”的不满，也要有向下看“任凭风浪打，稳坐钓鱼台”的自信！

“谁怕？一蓑烟雨任平生！”

视角影响高度 高度决定发展

革向阳

苏轼曾言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”诚然，所处位置不同，所见之景亦不同，而吾却以为即便所处位置相同，但视角不同，所处位置也会发生变化。

那么以何种视角待人处世才能实现最好的位置呢？ 事实上是没有最优视角的。社会是动态的。人类是鲜活的，若以固定视角看世界，反而会固步自封，沉溺于自己的一方小小天地，所以身处繁华盛世，吾辈当择不同视角，待不同之事视角可以决定我们的高度，亦可决定我们的发展！

以仰视为火,点燃奋斗激情。

君可见改革开放时代。中国未富足，而美国凭借强大的军事基础对处于襁褓之中的中国实施打压技不如人，有苦难言,那时的中国确实只能仰视高高在上的美国，可正因此骨子里的尊严和不服输让一批有志之士投身于国家建设中，“卧薪尝胆”几十载，终于在一次次失败中找回了昔日的光芒,如今，中国早已和美国平起平坐,实现了中华民族的涅磐重生。由此观之，仰视虽会置身于下位，但所带来的力量亦是巨大的，足以让曾经的仰视变为以后的平视乃至俯视。吾辈青年当适时价视，激励自己前行。

以俯视为泉滋润贫盲心灵。

曾记否?大凉山的孩于缺衣少食各地便号召群众筹集爱心捐赠,为孩子们送去温暖和爱。曾记否?华坪文 子高中校长张桂梅凭一己之力助大山女孩儿们追求自己的人生，而不再被困于大山的世俗封建。曾记否?党的女儿黄文秀为(脱扶贫献出自乙宝贵的生命,大学生村官杨宁为带领乡领们致富卖婚房而换新田,数以万计的共产党员们夜以继日地奔赴在扶贫的路上，只因他们曾看到了下层人民生活的艰辛，若无俯视，何来扶贫一说?若无俯视，弱势群体们又怎能获得帮助?所以俯视是善意和帮助，但俯视并不意味着居高临下和怜悯，而是帮助更是对他人美好的期许。

以平视为秤，衡量行为准则。

漫长的人生中，平视或是我们为之践行所需时间最长的。每个人都是独立的个体需要被尊重，更值得被尊重。纵使每个人之间都有差异,我们也要平视每个人，始终把自己和他们放在同一位置上。平视时奋力奔跑，创造成就,不逾矩，方可成就精彩人生。

时代的航程奔流不息，身为新时代青年，吾辈当保持平视,时而仰观，时而俯首在不同的高度保持动态的视角平衡，如此方能谱出华丽的人生乐章，实现高质量发展。

观上以求进，视下以自醒

刘心仪

攀峰问顶之时，若一味抬头向着山尖,便觉自身低微,目标之遥;若一味低头望着山下又觉身处高地,沾沾自喜。是故,观上以求进步，视下以乐自醒才可登顶高山,达理想之巅。

人生有限,追求无尽。仰头观上方知知路在何方，低头仰视下才知自身差错,警醒精神,振奋灵魂。一仰一俯间,便达追求之巅。

青春少时，阳光正好,仰视以观日辉,奋发求进。

正如古人所言:“会当凌绝顶，一览众山下。”登顶造极,是无数人之梦想，俯瞰世间，亦是无数人之所求。但在凌绝顶之前,应当孜孜不倦,奋发不踔，以目光所及之处为所要攀登的每一寸土地,向仰视之巅发起挑战。就如辛弃疾少时立志报效家国。以“上马击狂阳，下马草军书”为理想之峰，不懈以致远，勤学苦练，终览得山下之景。又如冰雪赛场之上的崔宸曦，陈烨等小将，因对体育的热爱和对目标的不懈追求，终于白雪之间留下自己的灿烂之影。因此，看看正好，何不放眼长远，将目光酒向所爱之巅，进而追求卓越，登峰求顶呢？

漫漫行路，道长且跻，俯视以望来路，思错自醒。

向着顶峰攀登之际，会有多少人忘记了来时的路，忽略了所经过的风景。其实，回望所踏过的每一寸土地，品味经历的每一处风景，反思超过的每一步弯路，才能在前进之路上行得更远，走得更快。忆往昔，有爱迪生千千万万次实验总结经验，终发现电灯普惠人类，看今朝，也有袁隆平院士耕耘每一寸土地，探究每一颗麦粒，从失败中寻找经验，终实现“禾下乘凉梦。”是故，不要忘记来时的道路，不要忽略山下的风景，回望山下之景，更助攀登顶峰之路。

大潮湾湾，风起云卷，一俯一仰间以至理想之巅，观时代之景。

习近平总书记曾言：“现在是百年未有之大变局。”诚然，时代浪潮滚滚向前，世界风云诡翻涌，新时代的我们怎能不以至理想之巅为目标，以观时代之景呢？就如曾子所言：“士不可以不弘毅，任重而道远。”新时代青年当放眼未来，踔厉奋发，笃进不怠，应回望历史，知先辈不易，珍惜当下。在对未来的每一次仰视之间，对过去的每一次俯视之下，青年之志已近在眼前，理想之巅已将征服。所以怀着青年的热忱与不懈，去努力，去追求，去反思，去总结，去达到目标。

图南未可料，鲲鹏尚可期。我们身处阳光普惠的时代，怎能不去山顶看看太阳？仰头观上追求进步，低头视下自醒灵魂，愿我们皆至阳光遍及的山巅。

于俯视中找平衡 于仰望中知奋进

周清鄂

大数据时代的迅速发展，让人与人之间关系更为紧密的同时，衍生出许多“比较”,当我们仰望他人时, 常常自惭形愧,当我们俯视他人时，往注又觉“不至如此”。依余之浅见，我们既不应以“不如”他人而慨叹生不逢时，怨天尤人，也不应以暂时优先于别人而沾沾自喜，得意忘形于俯视中找平衡，于仰望中知奋进或许才是明智之举。

俯视他人，不意味着站在道德的制高点批判他人，而在于弥补差距,找不足，找到彼此的平衡之处。

且看百度创始人李彦宏，在国外高新技术产业及人工智能风靡全球的背景之下，并没有坐拥国内已有的庞大企业而高枕无忧，并没有站在一定高度上批判，轻视国内其它新兴软件公司，而是与众小新兴软件公司联合研发，经过十年、三十年如一日的攻坚克难，研发出了属于中国本土的人工智能AI，弥补了中国与国外高新产业公司的差距，缩小了数字鸿沟，找到了中国与外国企业的平衡点，谋求自身技术发展，如此，才令中国人工智能崭露头角，欣起一代技术革命。

与此大相泾庭的，且看当今波谲云诡的世界形势之下，个别发达国家仗有绝对经济优势，在政治上打压其它国家，在经济上封锁其它国家，站在道德的制高点批判世界，打着人权旗号俯视其它国家，行为上却掩耳盗铃，严重威胁世界和平。如此，怎能维持大国形象？如此，如何在与其它国家的比较中找到平衡点谋求共同发展？如此，何来世界和平一说？

仰望他人，不意味着自惭形愧，自愧不如，而在于汲取所长，明白奋进的意义。

曾在《令人心动的offer》综艺节目中被董明珠一眼青睐的孟羽童虽也是浙大出身，实力毋庸置疑，但在实力雄厚的格力集团董事长面前毕竟会有几分胆怯，但就是在这样的比较之下，孟羽童没有以仰望失去自我，自愧不如，而是扎扎实实，稳扎稳打，作为格力集团董事长秘书的她，在明白当前工作环境并不适合自己时，她听从自己内心，学习工作经验后毅然辞职，明白奋进的意义是为了自身的完善，而不是迎合被仰望者的需求。

个人如此，国家亦然，中国自解放以来就因积贫积弱长期落后于其他国家，但自三大改造，改革开放以后，中国在仰望他国先进的同时汲取他国所长谋求自身发展，取得了举世瞩目的成就。

“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”当代青年应在俯视中找平衡，在仰望中知奋进，编造更为灿烂的“春秋大梦！”