<p class="ql-block">整理 编辑 天亮(中国管理科学研究院特约研究员[2003年])</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 法门寺佛骨舍利重见天日记</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">…………经过七天七夜，焚烧佛陀遗体的大火终于熄灭了。待到佛门弟子收拾灰烬时，却惊奇地发现：伴随着未烧化的一节手指骨，四颗牙齿，一片头盖骨及数根头发，佛陀的真身遗物中，竟出现了星星点点的圆珠状的结晶体，这些结晶体有白的，黑的，红的，一颗颗宛如珍珠，光彩照人，玲珑剔透。再仔细分辨，原来那白色的是的骨质，黑色的是头发，红色的是肉质，共有八万四千颗。面对这奇异的圣物，众弟俯首合掌，深为佛陀的道行高深而折服。于是，弟子们以极度崇敬的心情，将这些奇异颗粒和遗物称作″舍利″。后由最具深髓佛经的古印度孔雀王朝阿育国王提议，分成八万四千份，派出僧众和信徒持舍利与佛经到国内和国外大千世界布道施法，弘扬佛教。</p><p class="ql-block"> 公元前240年仲秋，西域沙门僧释利房等一行十八人，手捧盛装十九份释迦牟尼真身舍利的宝匣，披星戴月，跋山涉水向东土一一中国走来。从此，佛陀的圣光将照耀东土九州大地，一个万世不休的圣者与古老的中原大地，以及傲然矗立于关中的法门寺紧紧地连在了一起。</p><p class="ql-block">公元前243年，西域沙门僧释利房等一行十八人，经过三年的艰难跋涉，穿越三十六国，终于踏上了中国的土地。此时正是秦始皇四年。这年秋天，他们来到西部周原腹地美阳境内(今岐山县内)法门寺休息，以待来日赶至京师咸阳。天色已近黄昏，突然只见整个美阳上空，飘逸荡漾起五彩祥云，飘逸荡漾起五彩祥云。这祥云一朵朵、一串串，像秋日花丛，似流淌的银链，纵横交错，相互辉映，灿烂辉煌。在五彩云朵的覆盖下，金色的大地青烟袅袅，紫气升腾，流光溢彩的雾，将天空大地连成一片，形成了一幅美妙绝伦、灿烂夺目的奇情异景。</p><p class="ql-block">众僧人看着看着，无不怦然心动，惊奇不已。连声呼叫：“宝地，阿弥陀佛，此处真不愧为华夏族的发祥圣地……”。</p><p class="ql-block"> 历经二千多年改朝换代的封建社会变迁，又延续近代抗日战爭战火，佛祖的佛骨流失在中国哪里？一直考问中国考古界，也一直牵动广大佛教徒心虑。</p><p class="ql-block"> 永生不灭的佛骨舍利安在？1987月5月4日，考古界在法门寺地宫发现了记载佛指</p><p class="ql-block">舍利的物帐，但对这种神秘佛骨的存在仍没有确切把握？！</p><p class="ql-block">谜，这才是真正的千古之谜。</p><p class="ql-block"> 据历史记载，珍藏释迦牟尼佛骨舍利最多的南亚次大陆，由于后来强大的伊斯兰教入侵，当地佛教受到了致命的打击。至13世纪初，作为佛教起源圣地的印度，在伊斯兰教的猛烈冲击下，佛教渐渐消亡。自此之后，南亚地区佛祖舍利保存的情况不为世人所知，有人推断释氏的灵骨已、本族所分得的舍利的滑石壶，石壶盖部有铭文，，但壶内却无一颗舍利。尽管如此，这位考古学家还是如获至宝，欣喜若狂。这一发现也很快轰动了世界。此后，更多的考古学家纷纷前来南亚各地，希望在这“曙光”的背后有更为惊世骇俗的发现。可惜，纵是让他们踏破铁鞋，佛骨舍利总是不肯显现于世。渐渐地，佛教徒和考古学家们绝望了，南亚珍藏的佛骨舍利看来是真的销声匿迹了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此时，谁也没有确切的把握，谁的心里都装着一份希望。那个祈盼已久的伟大时刻就要来临了一这是公元1987年5月6日的傍晚。</p><p class="ql-block">·古老的周原大地越发凝重深沉，西方的天际残阳如血，几道火红的云线从黛色的山峦上方四散而出，横贯长空。橘红色的大地与绯红色的苍穹连为一体，形成了一个灿烂辉煌、光焰四射的五彩世界。</p><p class="ql-block">艳丽彩霞映照下的扶风县博物馆，正浸染在春夏之交的温馨中。那飞檐斗拱、雕梁画栋遮掩下的石子铺成的小径上，不时划过几缕暖暖的轻风。一位位身穿白色大褂的考古学家无声地穿过一道道武警部队官兵</p><p class="ql-block">组成的岗哨，秩序井然地进入博物馆后院用展室改造的临时工作间。</p><p class="ql-block">从北京专程来到扶风的中国社会科学院历史研究所研究员王予，这位年届花甲的著名学者，那满头的花发映衬着清癯的面容，原本那沉静、稳重的面容，越发显得肃穆庄严。</p><p class="ql-block"> 在王㐨教授面前是个宝函。</p><p class="ql-block">随着王孖教授轻轻地将函盖揭开，一片黄白交错的光芒扑眼而来。里面，是一个比银棱盝顶檀香木宝函略小一点的鎏金四天王盝顶银宝函，它用一条约5厘米宽的绛黄色绸带十字交叉地紧紧捆住。虽逾千年，绸带依光泽鲜艳，如同新裁，带面上遍布蹙续金花，绸带尾上还系着数颗乳香粒，解开绸带，又见函外用平雕刀法</p><p class="ql-block">刻满画面，函顶錾两条并列的行龙，首尾相对，四周衬流云纹。</p><p class="ql-block"> 宝函套装(洋葱式迭装)共七个宝函，每打开一层宝函，人们都惊喜万分，每一个宝函(通俗匣子)均有稀世佛物……</p><p class="ql-block">:啊佛指！佛指舍利！”整个发掘场面像炸开了锅。人们狂呼！守候一旁的法门寺住持置观法师第一个放起了木鱼，诵经念佛。</p><p class="ql-block"> 王亚蓉教授强按激动的心情，将这妆佛指一测量，高4.03厘米，上粗1.75厘米，下祖2：01厘米，上齐下折，色白如玉少青，三面俱空，二角有纹，纹并不彻。日光灯下，似有灵性异彩。更为神奇的是，在高倍放大镜下，发现外壁有隐隐的微细血管，内壁有七颗排列成“勺”形的小星组成的大熊星座。</p><p class="ql-block">专家们将它和《物帐》碑文反复对照勘验，与记载完全相同，证明它是佛祖真身指骨无疑。</p><p class="ql-block">就此将首次发现的佛祖指骨命名为特级一号。</p><p class="ql-block">至此，隐真容1113年的历史之迷终于在20世纪80年代揭开。中国考古工作者以无比荣光，给世界佛教史添上了灿烂的一束重彩。十分奇如妙的是此时正好银河当空，深青色的天幕上星光辉映，大熊星座正南。</p><p class="ql-block"> 人们手腕上的手表指针，正好指向1987年5月7日凌晨1时15分。</p><p class="ql-block">深深舒了一口气的王㐨教授回过头问.“今天几日？大家一查：“5月7日，四月初八……古历四月初八…这四月初八，正好是佛祖释加牟尼诞生的日子啊！太巧！太妙了。太不可思议！</p><p class="ql-block"> 激动不已的科学家们无法对这实实在在的巧合作出最恰当的解释。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：诺贝尔奖得主杨振宁说过，佛教不是谜信，是至今人类没有认知的领域。</p><p class="ql-block"> 佛祖那片头顶骨舍利今珍藏在南京佛顶塔。</p><p class="ql-block">终稿 二0二三年十二月十四日 20：10</p>