崂山探秘(80)：崂山历史悠久的三大书院

田喜兴

崂山历史悠久的三大书院

崂山自古以来就是道教圣地，自公元前140年汉代朝上大夫张廉夫辞官归隐终南山修道，辗转来到崂山老君峰下建草庵传道以来，已有2160余年历史。在这期间，崂山曾经出现过八宫九观七十二庵盛况。

于此同时，儒家等文化自东汉以来，也在崂山广泛传播，出现过众多家塾和书院，至今还有三个村子以书院为名。

一，康成书院。

康成书院位于今三标山西麓的书院村。

三标山西麓的书院村。

　　东汉中平二年(188年)，山东高密人、著名经学家郑玄(字康成)为躲避黄巾起义，率弟子来到三标山西麓结庐讲经，民间称之康成书院，他们边耕边读，传播儒家思想。后因灾荒粮食短缺，不得已而终止。

康成书院是崂山地区已知的最早的书院。明代正德七年(1512年)，即墨县令高允中追思前哲，乃重修康成书院，曾盛极一时。至清朝县学的开办，康成书院受到冲击，逐渐退出历史舞台。

康成书院遗址。

　　郑玄对经学造诣颇深，世称东汉经学家。汉灵帝召其入京师为官，拒不受，居家讲学，弟子千人，三国时期的许多名士，皆为其门下。汉灵帝中平年间受邀至北海相孔融那里讲学授徒。建安五年(200年)，郑玄病故，享年74岁，送葬者越千人。孔融特命高密县令为郑玄立一乡，其门为“通德门”。

现在书院村的村址就是当年的学堂，西面的演礼村，是当年郑玄教导门生演练《周礼》的场所，该村因修水库而搬迁。

书院水库，建成于1978年。

明末清初的大思想家顾炎武游历胶东时，专程瞻仰了康成书院，并赋诗《不其山》：“荒山书院有人耕，不记山名与县名。为闻黄巾满天下，可能容得郑康成”。

为了纪念郑玄对崂山儒家文化传播所做出的贡献，2001年崂山区与山东大学合作，在太清宫之东重修康成书院，2002年5月竣工，取名“崂山康成书院”。

崂山康成书院。

书院内郑玄铜像。

　　二，下书院。

下书院位于石门山西麓幽谷中，三面环山，溪水绕村。明嘉靖年间，即墨县富户黄作孚、黄作圣兄弟在此建家塾，供子女读书，前后一百余年，已形成村落。为避樵采耕作之扰影响孩子们学习，又在距村近三里的石门山腰建了三间房，供子女白天在山上读书，晚上下山习作。人们将山上房屋称之上书院，山下的称下书院，村名下书院村。

上书院遗址。

下书院村村碑。

流经下书院村的溪水。

村中的池塘。

　　下书院村不仅环境优美，文化氛围也十分浓厚，在村子中部的一处石壁上刻着“明黄嘉善书院旧地”。

“明黄嘉善书院旧地”石刻。

　　黄嘉善(1549-1624)，明万历四年举人，万历五年进士。历任河南叶县知县、山西平阳府府丞、大同府知府、兵部尚书等职。官至一品，为保卫祖国边陲立下不朽功勋。

黄嘉善画像。

　　黄嘉善少时即在此读书，后经科考出仕，为官清廉正直，才华出众，系文武兼备的典范。1611年北方鞑靼大举进犯延、宁、甘三边，黄嘉善统军杀敌，斩获敌首级数千，大获全胜。黄嘉善因此升兵部尚书加太子太保，褒赠“四世一品”官衔。为彰显其功绩，天启元年(1621年)在即墨城内立“四世一品”牌坊，翌年再立“总督三边”牌坊。

1958年拆除，2016年复建。

　　“四世一品”是明朝对臣子的最高等级的表彰，指的是对其本人及以上三代，均授予一品官职。黄嘉善的曾祖父黄昭、祖父黄正、父亲黄作孚皆追授一品。

泰昌元年(1620年)黄嘉善告老还乡，时值即墨遇大灾，他出䅇百斛，银百两赈灾。天启四年(1624年)，卒于家中，享年75岁。仆闻传至朝廷，掇朝一日，祭九坛。

下书院村内有一池塘，里面有一亭，莲花数丛。旁立一碑，上书“处女池”。

处女池。

黄嘉善的胞妹在此读书时染疾病亡葬于此，修了一座处女坟。现坟已不在，修处女池以纪念。

即墨黄氏一族人才辈出，据统计，明清两朝共涌现出贡生45人、监生170多人，举人34人、进士8人。黄嘉善的儿子黄宗昌著《崂山志》，孙子黄坦资助慈念大师建崂山华严寺，为崂山留下了宝贵遗产。

　　三，华阳书院。

华阳书院位于华楼山南面的华阳村西山。曾经是即墨旺族蓝氏的家塾，供蓝氏子女在此读书，现仅存遗址。

即墨蓝氏是即墨县明清两代五大望族之一，蓝氏先祖虽以武功问世，然极重诗书门风。早在明初，蓝氏三世蓝福盛即在即墨城东门外，建东厓书屋，蓝氏五世蓝章即在此读书，并考取进士，先后任陕西巡抚、刑部右侍郎、都察院御史等要职。明正德十二年(1517年)告退归里，在华楼山之南购置了大片山林土地，建华阳书院以供子嗣读书。

华阳书院遗址。

　　随着书院规模不断扩大，又建紫云阁、望月楼等。今华阳书院遗址上，仍然能看到“枕石疏流”、“天然碑”、“松关”等石刻。

石刻“枕石漱流”。

石刻“天然碑”。

遗址里的石阶。

　　蓝章的三个儿子均在此读书，其长子蓝田于嘉靖二年殿试二甲进士。授河南道监察御史，有“山东小圣人之称”，著有《北泉集》。蓝氏一族重教育，人才辈出，明清两朝涌现出进士5人、举人9名、贡生56人、监生等上百人。

蓝章的父亲蓝铜死后葬于书院之北，陵墓占地两亩，神道两侧立石羊、石人、石马、石狮各一对，神道前立石牌坊。陵墓文革期间被毁，仅在草丛里发现汉白玉石人。

蓝铜墓道石人老照片。

今在草丛里看到的石人。

　　今华楼山东麓的蓝家庄，就是当年蓝家人与看墓人的聚居地。传说曾有凤凰在此地落过，故名之栖凤庄。当蓝田高中进士，蓝家名声大震，遂该村名为蓝家庄。

华楼山下蓝家庄村碑。

　　蓝章去世后葬在蓝家庄东面不远处的“龙虎地”，八年后的嘉靖六年(1533年)，皇帝赐葬于即墨城北，墓的规制与蓝铜墓相当。

蓝章墓旧照。

即墨县城为蓝章和蓝田立的“父子”牌坊。

150年前的南百里蓝氏祠堂。

青岛市文物保护单位即墨蓝氏祠堂。

　　蓝章墓从“龙虎地”迁出后，此地称之“南莹”，村子取名南莹村，其后人蓝琚在此建草房三间，名“读书楼”。1934年沈鸿烈主政青岛，开展美化村地名活动时，改村名为“书院村”。

　　不其城南群山中，东汉书院名康成。

郑玄讲经传儒学，弟子苦学自耕种。

石门山下黄嘉善，文武双全后人颂。

华阳蓝家人才出，祖上墓前多翁仲。

翁仲：墓前御赐的石人、石兽等。

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