大愿如愿 - 九华山祈福第二天（上）

大胡子

12月 06日，星期三，是我们祈福九华山的第二天。（由于今天的内容过多，无法在一篇文章中展示，故分上、下篇） 今天要践行我们来九华山望华禅寺祈福并参加在这儿举行的法会活动，天还没亮就起床了。 吃过早餐，利用出发前的间隙，我浏览了入住的五溪山色大酒店的周边环境，昨晚入住时天色已晚，没能细品这一坐落在景区山谷中的四星级度假酒店。借此机会细细品味一番传说中的 “五溪山色”。 佛国九华，水墨五溪。五溪山色 — “九华十景” 之首。《九华山志》中称：九华山以天台为首，化城为腹，五溪为足。五溪山色大酒店坐落于九华山北大门 — 五溪山色景区内，扼守进出“莲花佛国”之要冲，隶属于安徽九华山旅游发展股份有限公司，是一座综合型度假酒店。 “一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。” 可以说这是五溪的真实写照。五溪山色大酒店将徽派建筑、汉唐文化与现代元素相互交融；引涓涓泉水，筑亭台楼榭，整个酒店与湖光山色融为一体，是一个能与自然对话的天堂。 一座座白墙灰瓦且配有马头墙的独栋小墅，似星盘样洒落在幽静的山谷，美丽漂亮，形成了一条别有风味的风景线。 出门时发现了门口有一片山茶花，正在绽放，艳红的花瓣洒落在黄绿色的草地上，色彩搭配也是格外的美，随拍一下吧。 七点三十五分准时乘车出发，前往望华禅寺祈福，经过五分钟的车程，到达心仪之地 - 望华禅寺。 第一站望华禅寺 导游讲叙: 九华山五溪桥西、九华河西岸山丘之上的望华禅寺，是九华山进山第一寺，是九华山之北大门，也是进山必经入口，为瞭望九华雄姿的最佳处。 导游说: 相传金地藏卓锡九华前曾在此地瞭望九华山。明弘治十四年（1501年）都御使彭奎在此地初建 “玩华亭”，后废。 万历五年（1577年）青阳县令苏万民重建，更名 “望华楼”。 嗣后易亭、楼为 “观音殿”。至 20世纪 60年代末毁。90年代有僧人重建观音殿和大殿，但未成山寺规模。 2003年九华山佛教协会副会长，古拜经台住持释圣明法师，悲智弘愿，承“五溪山色”的千年遗传，重辉古寺。 在观音殿正前方（面东）重建山门，在寺前城墙处向外扩大8米，左右分别设台阶进入山门，造型寓意 “双手合一” 礼敬阿弥陀佛。 在大殿北侧山顶平台处建望华亭，八角两层三檐，台基为仿石须弥座，这是该寺标志性的人文景观。登亭远眺可以饱览五溪山色和九华风光。寺南明状元汪珊墓与山寺联成一体。寺前九华河上五溪古桥，为古寺重辉添彩。 望华亭 且修、扩建了望华禅寺的山门殿、状元桥、五溪桥、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、钟鼓楼、藏经楼、僧寮斋堂等，使望华禅寺建筑焕然一新，十分雄伟壮观。 大雄宝殿 望华禅寺迄今已有五百多年历史，几经兴衰，历尽沧桑，誉为九华山第一香。望华禅寺内的“望华亭”、寺外的宋代建筑 “五溪桥”、明代的状元墓均是著名的九华古迹。 今天，我们的祈福法会就在寺内的大雄宝殿进行，住持释果智法师和众僧正等着我们呢！参加祈福的成员达120余人。 住持释果智法师按照禅寺的律规，带领众僧为我们祈福、施愿，为所带信物开光。带领大家诵经祈拜，行 “九九八十一拜大礼”，绕寺诵经施礼…，整个活动持续了近一小时，“感恩遇见，愿施主在九华山所求皆所愿，所愿皆所得，愿您及家人越来越好”。由于专心祈福和禅寺律规，对祈福过程没有拍照，没有贴照片，请谅……。 地藏殿 观音殿 弥陀殿 状元桥 观音亭… 五溪山色… 状元桥莲花地砖。 五溪汇流之地。 第二站百岁宫景区 离开望华禅寺，乘车前往九华街景区，不一会儿就来到了九华街百岁宫缆车的下站，分两批乘缆车登顶。缆车全长452米，高差223米，平均斜率56度，为国内第一条地面缆车系统。乘缆车上山可观九华街全貌，将全镇的美景尽收眼底（可观下面视频），正是：“佛国风光观未足，净土烟云一车收。” 百岁宫山顶鸟瞰九华镇全貌 百岁宫缆车体验。 缆车上站为九华山观景最佳处，尤其朝东、南观 “天然睡佛”，形象逼真。天然睡佛景观位于九华山花台景区，睡佛头枕天台群峰，面仰天际，睫毛可见，鼻梁高耸，面庞饱满，下颌圆润，喉节突出，面部表情慈善可亲。天然睡佛额头至眼睛由小花台景区组成，鼻和颈部由大花台景区组成，形象逼真，有 “横看是山，竖观为佛” 之称。 团队成员合影留个纪念 来上一段视频帮你变换角度欣赏 天然睡佛处往北走，不多远处就是飞来观音殿。这座殿宇并不十分显眼，又被称为观音庵和天柱庵，其特色在于峰顶有一块巨大的直插云霄的巨石，形似柱子，因此得名“天柱巨石”。庵宇的建筑结构巧妙地利用了这块天然的石头，形成了一个独特的建筑风格。殿内供奉的是一个高大的观音大士像，因其形态生动、神情安详而备受敬仰。 再往北行就是百岁宫了，它位于插霄峰摩天岭头，是全国重点寺院。始建于明，初名 “摘星庵”，又名 “百岁庵”，供奉海玉肉身。海玉又名无瑕，所以百岁宫的墙面是白色而非黄色。相传他禅居期间，以黄精、丹参等野生植物为食，并刺舌血拌和银珠抄写 “大方广佛华严经”，费时20余年，抄完经书81卷，原稿现存于山下化城寺内。 天启3年 9月14日，安详而逝，终年110岁。众徒遵嘱，将其跏趺于缸中。天启六年其徒慧广屡见缸出霞光，钦差王大人来山进香，亦见光霞不散。于是开缸，见其颜面如生，遂涂漆供奉。崇祯三年（1630）敕封为 “应身菩萨”，赐肉身塔名 “莲花宝藏”；并赐额”为善为宝”。同年，海玉徒慧广主持戒坛，立方丈，取寺名 “百岁宫”。 百岁宫以供奉海玉肉身而闻名，“菩萨显灵”的故事广为流传。据传清咸丰三年百岁宫失火，前进殿宇全部烧毁，在这十分危急之时，僧众一齐跪拜在海玉殿前，要求将大师肉身移出，众僧一齐动手搬移，但就是搬移不动，原来是海玉不愿离开。在大火即将烧至海玉肉身时，突然间，只见海玉双手上托，”遂发奇功”，火势即退。接着天空雷鸣闪电，顿时下起了瓢泼大雨，大火完全熄灭，海玉肉身及明、清帝王所赐的金章、玉印和血经完好无损。 百岁宫为清代建筑，充分利用南高北低的地形，建成了融山门、大殿、肉身殿、库寮于一体的5层走马通楼。大殿屋顶为完整的皖南民居四落水顶，内部殿宇宏伟，禅房多变，曲折幽深，层层相通。百岁宫建筑为九华山古寺建筑的代表。 远眺百岁宫 五百罗汉堂坐落插霄峰摩天岭，北邻百岁宫，为百岁宫附属寺院。两层楼宇，仿古宫殿式建筑，粉墙碧瓦，双层飞檐翘角，1995年至1998年住持僧慧庆兴建。楼上供奉五百罗汉群雕像，各有名号，仪态万千。五百罗汉堂与百岁宫风格和谐，共同为插霄峰增光添彩。 游闭百岁宫，原路返回，乘缆车回到九华街已近中午12点，导游带领大家来到芙蓉路上的徽周府用餐。 上午及用餐的路上，顺便打卡了天池古菴（寺）。 通慧禅林 大山门 旃禅林 大行愿门 龍菴 上篇完，敬请欣赏下篇 本篇完稿2023年12月12日18点于海佑。