年庚与庚帖（上）

阿拉毛毛虫

年庚与庚帖

年庚释义，旧指用干支表示的人出生的年、月、日、时，现泛指人出生的年、月、日、时。有时“年庚”与“八字”作同义语用。迷信认为根据年庚可推算出人的命运。《三国演义·第五二回》：“云大喜，各叙年庚。”《红楼梦·第四九回》：“叙起年庚，除李纨最长，这十二个皆不过是十五六七岁。”

年庚引证解释：年庚即八字。《水浒传》第七回：“脸前花现丑难亲，心里花开爱妇人。撞着年庚不顺利，方知太岁是凶神。”清代袁枚《新齐谐·史宫詹改命》：“溧阳宫詹史胄斯未遇时赴省乡试，遇南门外汤道士谈命甚精，因以年庚求为推算。”

请庚，古代婚姻仪式六礼之一，即男家与女家，互相留下对方的生辰八字，请人测算是否相合后留下的凭证。

送年庚就是“开生庚”。这是指的在结婚前，男女双方互相送递生辰八字。开庚是以前的说法，在农村也叫套年庚，男方家要给女方家重要亲戚准备礼物，礼物包括猪肉，白糖，糖果之类的，男方把礼物拿到女方家后，双方商定结婚日期，就是正式订婚了。

汉族送年庚是婚礼前的习俗，意思是问名。男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，通常用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。

古代婚姻的六礼之规是什么

古代婚礼六礼是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采相当于现代结婚的提亲；问名是指询问男女双方的生辰；纳吉是根据男女姓名及生辰测算男女双方是否合适；纳征是男方将准备的聘礼送到女方家；请期是男方家将选好的结婚吉日告诉女方，征得女方同意；亲迎是男方在结婚当天亲自迎娶新娘。

古代婚姻的六礼之规

1、纳采。这是婚俗六礼中的第一个，等同于现代结婚的提亲。若男生想与女生成亲，需要找一位媒人说亲，将纳采礼带上与父母到女方家中。一般纳采礼根据地区有所不同。

2、问名。这是指男女双方的生辰，如果女方接受了纳采礼那么便同意了亲事。此时媒人会问询女生姓名和生辰，测算二人是否合，未来的婚姻运会如何。

3、纳吉。男方知道了女方的生辰之后，会去庙里找人测算，如果结果是吉兆，那么男方便会准备结婚的相关礼品和相关事宜。

4、纳征。纳吉和纳征一般是同时期进行的，纳征是男方将准备聘礼送到女方的家里面。纳征是订婚结婚中一项重要的程序，一般纳征的聘礼有礼金和其他物品组成，具体视男方经济条件而定。

5、请期。请期意为男方家在选好了结婚的黄道吉日之后，将算好的婚期告知女方，并且征得女方的同意，也就是现代所说的送日子。如果女方没有异议的话，那么两人结婚日子就正式定下来。

6、亲迎。这是婚礼六礼中最后一个程序，在结婚当天新娘需要亲自迎娶心爱的新娘，表达对女方的尊重。并且民间的人对迎亲都是比较看重的，如果没有此环节，会让女方有不受重视的感觉。

江西婚俗。1、送庚贴。到了适婚年龄，男方或者他的家人发现了有看上的女生，就会叫媒婆到女方家里提亲。如果女方家同意的话就可以送庚贴。所谓的送庚贴是指由男方写好自己的生辰八字姓名，同时写上一副对联的上联，然后用写有喜字的红纸包起来，送到女方家里。女方受到庚帖以后，要写上女方的生辰八字和姓名，还要对出下联，再把庚帖送到男方家里。

2、合八字。在古时候，男女在订婚之前都要先推算一下八字合不合，这是以前订婚的重要环节。通常男方在收到女方的庚帖以后就会请算命先生来合八字，发现双方不会相克就可以，如果还能旺夫的话是最好不过了。

3、看人家。合过八字以后，男方就会邀请女方及其家人亲戚来家里考察，这就是俗称的看人家。女方本人也会到场跟家中的长辈一起看看男方的家庭情况，进行初步了解。如果女方对于男方家庭不满意的话就会找借口离开。假如对男方满意的话就会两家一起吃个饭，顺便商量聘礼的事宜，同时男女双方还会交换定情信物，在男方向女方家下聘礼以后，婚事就算正式定下来了。

汉族送年庚是婚礼前的习俗，意思是问名。男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，通常用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。

男婚女嫁，有五道程序：一提亲，男方媒人向女方求婚；二送庚：女方同意后，向男方送年庚，上写女方姓名及出生年、月、日、时；三报日：男方择好成亲日期，并报知女方；四行聘：结婚前一天，俗称过礼。男方向女方下聘礼，将礼金、礼物、亲家帖、行聘礼单帖等由媒人送到女家；五迎亲：男方至女家迎接女方回家成亲。

传统婚俗－－送年庚。送年庚，古称“问名”，俗称“问八字”。男家托媒人询问女方名字和出生的年、月、日、时，女家接到庚贴后，用红柬写上“坤造某年某月某日某时生”，由媒人带回男家，男家将女家的庚贴放在祖先案前或米缸内3-7日，如果家里没有打破器物和发生不吉利之事，就将女庚和男庚同时交给算命先生推算，若男女“八字”相配，即将男子年庚亦用红柬写上“乾造某年某月某日某时生”托媒人交给女方，如彼此合意，即择日“下定”。如遇“八字”相冲，婚事终止。

浙江金华结婚风俗。相亲时，浙江金华一带的风俗，女方以蛋相待，倘应允，则以清煮蛋招待，意为团圆；相反，则让吃荷包蛋。小伙子如果中意，可吃一对清煮蛋；不中意，则可不吃。两家同意后，各书姓名，籍贯，三代，名号，官职于贴上，相互交换。待访问属实，男家择日托人向女家送年庚贴，也叫八字贴，并讨回对方年庚，古称问名，近代叫换龙凤贴。然后将年庚放祖宗灵位前占卜或将生辰八字报请算命先生推算，如无相冲相克，再回报女方，女方亦须经过占卜，这叫合婚。

上虞婚俗。旧式婚礼的繁文缛节、铺张排场名目繁多，主要有定亲、纳聘、成亲、回门四道程序，贫富之家因经济条件不同，其繁简排场有所不同。定亲，由媒人说媒，定亲称“吃茶”。男方通过媒人问女方生辰年庚，称“请庚”。请算命瞎子排八字，称“合肖”，以是否相冲相克决定联姻。纳聘，又称订婚过礼。双方联姻后说定彩礼（俗称财礼），男方择吉日分头盘、贰盘送往女家。头盘送去部分彩礼并附龙凤大贴，后者是双方订亲不得反悔的唯一凭据。贰盘也称“催节”，男方正式选定结婚喜日，把全部彩礼送往女方，女方便筹办嫁妆，作好嫁女准备。俗话说“只有挑日子讨媳妇，不能拣日子嫁囡”。嫁妆有“一箱一柜”、“二箱二柜”、“四箱四柜”等，但均须带有一只马桶，俗称“子孙桶”。桶内放彩蛋、生花生果、胖米花和红纸包，到男家后须有由新郎弟弟提进新房，由第一个在马桶里撒尿的小男孩拿取彩蛋和红纸包。成亲，按择定吉日，男家备大红花轿（寡妇再醮和纳妾不得用花轿）、吹敲（民间吹打乐队）在晚上去女家迎娶。新娘在临嫁前一天“开容”，上轿之日，先拜祖先，聆听父母教诲。新娘装扮有三种，一曰“死打扮”，来自民间桃花女的故事，向村内神福寿双全的老太借寿衣寿裤穿着，南宋以后兴凤冠霞披的“彩打扮”，民国年间又行戴花披纱的“文明打扮”，后者多见于城镇。新娘由兄或弟抱上轿，轿子抬走后，其母亲要在上轿的地方坐着大哭一场，说“哭哭发发，大哭大发”。轿到男家后按选定良辰举行成亲仪式（拜堂），拜堂后由男方家人在地上递铺麻袋（意为“传宗按代”），新郎用红绸牵拉新娘踏袋而过，由神福寿双全的长辈手棒花烛送入洞房，用甘蔗挑去新娘的“盖头红”。进房后，新郎新娘要抢位坐床，谓谁占位大，日后家事由谁作主。东乡无抢位之习，由老媪按二人肩膀，同时坐下，以取白头皆老之意。接着吃细汤团，称“子孙汤团”。晚上闹新房，俗称“吵房”，直闹到深更半夜，须公婆、媒人出来赔话方罢。回门，婚后三日称“三朝”，新郎陪新娘回娘家，称“回门”，当日原轿去原轿回，不能过夜，如不“回门”，新娘则要过三年才能回娘家。

婚嫁是结婚嫁娶的意思，是人类为维持社会秩序、传递香火、延续人类文明的一种仪式礼节。通过婚嫁行为，一方面获得社会群体的认可，另一方面，确定正式的配偶关系。婚嫁行为由最初的乱婚无度进化到今天的一夫一妇制，反应人类生存文化的巨大进步。湄潭各地，传统婚俗基本相同，有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套礼仪。通过媒人说合，将儿女的亲事定下之后，男方将生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方，称“发庚”，如果合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。定庚一般男方送茶礼、衣布，女方多为送布鞋、鞋垫。择吉迎亲谓之“过门”。迎亲前互索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房，吃交杯酒即礼成。新婚晚有闹房的习俗。姑娘出阁（过门）前，还流行哭嫁。出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱“哭嫁歌”。“哭嫁歌”的内容大致有怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、耍歌、媒婆苦歌等。形式有坐哭、轮哭、合哭等多种形式。

写书子。书子是传统婚姻中不可缺少的一种书面联络形式。书子即“书信”，写书子就是请人书写书信。一般为三封；第一封（也叫头封书）名“攀书”，是男方请媒人向女方提亲，表达与对方缔结婚姻的请求信。第二封名“允书”，女方收下了男方的攀书及茶礼，即表示同意了这门婚事，这时男方请人写好允书，备好礼物通过媒人递交女方。第三封名“庚书”，俗称“讨庚”，也就是男女双方交换“八字”。庚书也叫“关门书”，外封与攀书、允书相同，只中间一行是庚书字样，信纸与前两封不同，要折成关门样。内签为两张宽约３厘米，长约２４厘米的红纸条，一张上面写男方的出生年月日时，另一张空作留给女方填写。格式如：

男××乾造××年××月××日×时 建生

女坤造年月日时 瑞生

女方家接到庚书后回庚，回庚时将男方八字移向右边，把女方庚贴在左边，表示尊重男方。所写的字数，习惯是偶数，如果是奇数，就增减一个无关紧要的字凑成偶数。交换“年庚八字”后，双方家长可以通过某种方式去看对方模样。但男女当事人不准相见，因旧时包办婚姻，青年男女对自己的婚事没有自主权。送庚书也要送茶礼，待女方回庚后，男方即可择吉日完婚。

讨庚。男女双方通过各种方式考察对方有缔结婚姻的可能性后，男方请先生写好庚书（参看写书子），由媒人带上礼物送给女家，女家填好生辰八字再送给男家，这些活动就叫“讨庚”。也称“批八字“，也就是近代的“订婚”，类似于今天的“结婚证”。