<p class="ql-block">题记：近日在嘉兴南湖畔购间休闲屋，清晨于“南湖天地”散步小憇留念。</p><p class="ql-block"> 登南湖天地望湖台。</p><p class="ql-block"> 极目远眺，眼帘耸立惊鸿一瞥的黛玉倩影——叠加南湖之水哦，孰是“质本洁来还洁去”女儿身？如出一辙的“一年三百六十日”哦，流淌四荒的皆是灵魂之水！黛玉泪水亦血，南湖碧水岂不是生灵血液？杜鹃啼血哗哗声哦——可是黛玉葬花锄韵，亦或是南湖大地粽子芳香鸣奏的琴音？或许还是南湖沧桑缤纷变幻里的马家浜文化、松泽文化、良渚文化、和合共生佛文化的梅里云裳的飞行？如果是哦，南湖天地——哪个不爱你，入骨、铭心！</p><p class="ql-block"> 如黛玉宝钗美娇躯举案齐眉的西湖与南湖哦，南湖那黛玉娇躯疏朗的楼台亭榭湖岸涌动自然而然的清傲，是否会让西湖那宝钗戴满“断桥”等环佩臃肿腰肢掩面饮泣！挤满楼台亭榭环佩的西湖之岸哦——你是否感受到西湖捉襟见肘里室息的浩淼？习惯于攀龙附凤宝钗哦，你是否感受到由于指望宝玉有岳王壮怀激烈的空洞功名——扼杀浮萍的情爱？你由于缺少苏小小的缠绵可依让爱情化空冢，西湖由于不善作减法抹去南湖留白风情。何如“水光潋滟晴方好”的黛玉——手捧如淡雅之南湖一杯新摘龙井，慢饮“关关雎鸠在河之洲”人性的舒展，细品南湖天地上下七千年风尘“粽”乐乐“的窈窕淑女君子好逑”爱情浮沉。</p><p class="ql-block"> 七千年风尘里走来的筒粽哦，活成——人人平等、自由祥和、诗篇酬答、歌舞相伴的“粽”乐乐。千年长廊里走来的爱情哦，岂能不是相濡以沫举案齐眉的枕粽家乐乐？筒粽共乐乐人性枕粽家乐乐爱情哦——朝向高迈太阳与朝向隐秘太阴的两面和合共生一体运转生命，难道这还不是自然而然？后来——“粽”区里红楼贾政的角粽哟，取代了两面一体的筒粽枕粽，阴阳和合运动停止了，就像坏了的表钟，仅仅由于从早六点到晚六点的自然重合产生错觉——永恒指向六点的正确就命名循环之循环。于是哦，黛玉把锄——将游丝的筒粽“粽”乐乐枕粽家乐乐雌雄一体花瓣葬于南湖大地，避开独乐乐角粽一统天下的“风刀霜剑严相逼”，期待“花谢花飞飞满天”的南湖天穹重开自然而然的循环之循环。到那时哦，南湖天地——应当感谢谁？给予者的南湖，不是因为接受者天地已接受理当被感谢吗？赠贻不是一种需要吗？何须“葬花吟”的啜泣？何须黛玉的宛若南湖之水的过盛流泪？闪烁渴望的地之生、天之养的筒粽“粽”乐乐枕粽家乐乐的雌雄一体花瓣一朝生双翼，必为大地艳骨！必为天穹风流！收获者天地、被收获者南湖，你还能真的像望湖台两不知吗？</p><p class="ql-block"> 南湖天地，你说！</p><p class="ql-block">后记：关于粽子说法大多引用嘉兴市粽子博物馆解说词。此馆主题“独乐乐不如粽乐乐”。</p>