安岳石刻——中国石雕艺术遗珠（上）

荷叶香田田

毗卢佛 水月观音 卧佛 华严三圣 净瓶观音 大势至菩萨 孔雀明王 这些精美的石雕出自一个鲜为人知的小县城——四川安岳。我们此行千里迢迢开了两天车而来，就是想一睹雕像的风采。 安岳石刻始于南北朝时期，盛于唐、五代和北宋时期，以佛教造像为主，亦有道教造像。安岳境内有古代石刻遗存五百余处、造像十万余尊，是民间大规模雕塑佛像的最后之地。 从赤水市向北大约180公里就到了孔雀洞。 跟着GPS找到孔雀洞，门口的牌子让人感到意外。 铁将军把门，只能远远的看。 不甘心就这么离开，去洞窟边的村子里打听，幸运的找来了文物管理员。 好心的小伙打开了铁门。 孔雀洞开凿于宋朝，现存有两个洞窟。 迎面的孔雀洞洞窟高4.7米，宽4.3米，深度2.7米。洞窟中有大小不同的龛窟8个，总共75尊造像以及6处的碑刻题记。 佛母孔雀明王结跏跌坐于金色莲花上，头戴宝冠胸挂璎珞，身穿轻衣。左手持莲华，右手握孔雀羽，“明王者，因能生诸佛神变之德，放智慧之光破众生烦恼，故谓之明王”。 熏黑的脸庞成为孔雀明王的“保护色”，幸好孔雀明王被厨房的油烟熏黑才躲过了一劫而留存下来。 侧边的三佛洞、阿弥陀佛洞、观音经变龛、地狱龛。 佛像经过了粗制滥造的修缮，反而失去了原有的精美。 面对古人的遗存，这么保护也是破坏啊！ 最后再看一眼这个安岳石刻中的奇葩，真心希望能好好保护这尊佛像。 听着文管员的介绍，从孔雀寺右边的小路上山去看唐代石塔。 青苔覆盖的小路，可见人迹少至。 破旧不堪的庙 门前养着6头水牛 这是一个道教与佛教并存的地方 生活的艰辛让老百姓将希望寄托于佛，而不在乎是哪里的佛。 山上的重点是这座唐代的高台座经目石塔 这座石塔的高度达到15米，整体设计古朴且独特 通体刻满了经文，其行书堪称精美。唐代书刻竟这么散落荒野与牛为伴，不免痛心。 离开孔雀洞继续往山里开车10分钟就到了茗山寺附近 停车后沿左边的小路进山 茗山寺位于石羊镇民乐村虎头山，荒山野岭，只有一户文管员守在门口。 茗山寺始建于唐代元和年间 因维修而山门紧闭 窥视一二，三分失落。 守寺的老妪指点说，山寺的雕像在山崖而不在寺中。于是就沿着左侧的山路走下去。 经过十二护法神将龛 奇迹出现就在一瞬间，刚拐过弯就看到了让我心动不已的佛像。 这是一尊毗卢佛。第一眼看到这尊佛像就被他的笑容震惊到了，满月般的脸庞、半睁半闭的双眸、微微上翘的嘴角……整个一中国版的“蒙娜丽莎的微笑”。 与佛对视的瞬间，被佛像的微笑感化了。 这是我眼中最美、最打动人的佛像，没有之一，北宋对美的表达登峰造极。 毗卢佛与东岳大帝合龛还真是少见。 茗山寺虎头山腰一共5窟8佛，一窟一山崖，5窟互不相见各拥一片天地。 观音与大势至菩萨，体态较为丰腴，颇具唐末遗风，而又更具北宋的端庄秀丽。 茗山寺因石质为砂岩，而造像未有任何保护措施，在山崖边历经千年风水雨打，造就了现在的风蚀痕迹，具有强烈的抽象美感，也使得安岳石刻独具特色。 文殊菩萨像，像高5米，右手平置于胸，左手托经书外伸1.5米。重达几百斤的左手和经书，历经千年不毁，全靠高2.2米的垂地袈裟支撑，石刻匠人运用力学与美学结合，造型巧妙。 文殊菩萨头戴五佛高冠，脸部丰满、璎桃小嘴、神情淡雅，气度不凡，胸前装饰有璎珞， 龛后刻有8尊坐佛，左侧3尊完好。 右侧的佛像风化严重，奇妙的对比让人感叹大自然的鬼斧神工。 菩萨立像，花冠繁复，璎珞精致，袈裟轻飘。面容、造型和装饰都完全中国化了，这是安岳石刻有别于其它石刻的艺术特征之一。 山壁角落的小佛像都精彩万分。 看过虎头山的佛像，心情舒畅，天蓝蓝不虚此行。 返回石羊镇午餐，吃饱后直奔华严洞。 安岳石刻分散在不同的山崖，每个地方都离得较远，山野小道，自驾才能到达。 华严洞石窟在石羊镇箱盖山悬崖峭壁上，凿有大小两洞，内有宋代造像159躯，历代碑刻题记24处。 一路盘山，到达停车场 到达门口又悲剧了，景区因山体塌方而关闭。 本着锲而不舍的精神，说服守门的文管员让我们上了山。 山门 洞前筑墙成屋 赵朴初老先生题写的匾额 建筑虽破旧，仍能为雕像遮风挡雨 华严洞是全县造像窟中最大的洞窟，也是两宋时期的中国造像艺术典范。 洞窟全貌 正壁坐着高5.2米的华严三圣像，中坐毗卢遮那佛，左右分别是文殊、普贤。 屋顶上一个大大的“唵”，是佛教六字真言之首。 仔细端详佛像，安岳石刻的佛，面像已完全本土化，头着饰有化佛的宝冠，身穿通肩袈裟，胸前缀饰璎珞，面目慈祥端庄。 毗卢佛头戴宝冠，身穿袈裟，面颊丰润，两耳下垂，双目半睁，神态严肃，趺坐于莲台上，手作法指，似在讲经说法。这样的佛像少了些高高在上的神秘感，多了几分亲和力。 高4.1米的“十大菩萨”坐像，面部刻画细腻生动、形体线条优美、宝冠华服精雕细琢，实乃北宋石刻艺术精品。 菩萨像的上方有一圈连环画式的“善财童子五十三参求法图”极具特色，这些世俗化、民族化、地方化、生活化的说教作品，无不使人叹为观止。 放在角落的佛像，不知年代，对比起来高低立现。 严华洞的右边就是大盘若洞，这个洞窟开凿于南宋年间。 推门上二楼就来到了洞窟前 这是一个儒、释、道三教合一的洞窟，再一次体现出普通民众对宗教信仰的态度。 洞窟高4.7米，宽、深各约5米 洞额刻有洞名，意为“大智慧” 洞中正壁刻一佛二菩萨，在正中佛像后壁，有两龛李耳和孔丘的浮雕塑像。 正中为释迦牟尼佛，结跏跌坐，双手施禅定印。 真理化身的普贤菩萨 代表智慧成就的文殊菩萨 华严洞是安岳石刻保存最完好的石窟，石雕不惊艳，却是最能体现宋代石雕技艺和审美情趣的石窟。 回望山顶，偏僻而宁静的地方应该就是佛像最好的安置地。 离开时的天相，佛知我意。🙏 告别这对可爱的土地公公婆婆，驱车前往毗卢洞。 毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇赤云片区油坪村塔子山上，我们到达时结结实实吃了个闭门羹，大规模维修不让参观。 没能入内看真迹，只能截图解说。毗卢洞的精彩之一：风流倜傥的“水月观音”，有着“东方维纳斯”的美誉，是中国两尊最美的观音造像之一，另一尊辽代木刻观音像流落美国被当作美国的中国文物十大宝贝之一。这尊佛像被认为是中国摩崖石刻造像的天花板。人生处处充满遗憾，无缘亦释然。 毗卢洞精彩之二：柳本尊十炼图。柳本尊乃密宗传法人，炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼心、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝，最后修炼成佛。对自己够狠的。这组石雕是这个题材最老最完整的雕塑。 结束一天的行程，收获满满。夜宿安岳县城。