《大学》之道/贾健华临帖

山西老年书画家协会新闻记者賈健華

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">《大学》,很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品,讨论古代汉族教育理论的极其重要著作。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《大学》的地位经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。</span></p> <p class="ql-block">大学之道(1),在明明德</p> <p class="ql-block">(2),在亲民</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(3),在止于至善。 知止</p> <p class="ql-block">(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后 能得</p> <p class="ql-block">(5)。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明 明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家</p> <p class="ql-block">(6);欲齐其家者, 先修其身</p> <p class="ql-block">(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意; 欲诚其意者,先致其知</p> <p class="ql-block">(8);致知在格物(9)。物格而后知至;知 至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而 后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人</p> <p class="ql-block">(10),壹是皆以修身 为本(11)。其本乱而未治者 否矣(12)。其所厚者薄,而其所薄者 厚(13),未之有也(14)!</p> <p class="ql-block">(10),壹是皆以修身 为本(11)。</p> <p class="ql-block">其本乱而未治者 否矣(12)。</p> <p class="ql-block">其所厚者薄,而其所薄者 厚(13),</p> <p class="ql-block">未之有也(14)!</p><p class="ql-block">【译文】 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于 使人达到最完善的境界。 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚</p>