<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是我第二次来四川,一次朝圣之旅。神秘的藏传佛教,人的今生来世 ,灵魂的漂泊与安顿,还有,死亡与天葬。。这些都是多年来萦绕在我心头的疑惑。此行非同寻常。</p><p class="ql-block">翻山越岭的颠簸与辗转之后,终于来到了色达五明佛学院 。面对这世界最大的佛学院,虽然之前有一些了解,但还是被这恢宏的气势惊呆了 。整个山坳漫山遍野的红色小木房,那一个连着一个一层连着一层的小木房子在山谷间重重叠叠,一直蔓延到天边像一条修行的路,一直铺到了天堂。</p><p class="ql-block">这里修行的僧人竟然有四五万之多!那红色的僧袍连绵不绝,像天上的彩云,那是芸芸众生痛苦的如烈焰般的欲望,是他们在尘世的欲望中执着的坚守和绝望的挣扎。</p><p class="ql-block">这些小木房子,是否安放了他们的灵魂?</p><p class="ql-block">走到近前,才知道这一个个红色的小木房是怎样的简陋破旧,有的就是用几块木板或几块铁板拼接而成,可以想象在这海拔4千米的高原地带,这里会是怎样彻骨的寒冷,漫天的风沙,凛凛的北风,长期在这里修行的人内心需要怎样的坚韧和笃定,什么样的信念才能支撑超他们的肉体和灵魂?</p> <p class="ql-block">.每一个简陋破旧的小木房下,都是一个渴望安放的灵魂。</p> <p class="ql-block">每一个红袍包裹之下,都是一个想要摆脱世间烦恼和痛苦的活生生的肉体。</p> <p class="ql-block">一个六七岁的孩子和他的父亲一起修行 ,这条路是否是他自主的选择?</p> <p class="ql-block">一个老奶奶颤巍巍的走回修行的小屋。不知这破旧的小屋是否让她找到了内心的喜乐与安宁</p> <p class="ql-block">最让人震撼的莫过于天葬。在这里我有幸看到了天葬的整个过程 。</p><p class="ql-block">我对天上的好奇由来已久。第一次了解天葬,还是在大学的文艺理论课上。老师给我们讲马原的小说《亮开你的舌苔空空荡荡》,他把天葬措得惊心动魄,把我们这群涉世未深的孩子们惊到目瞪口呆。但那时候我并不理解,只觉得神秘而恐怖。三十年过去,在历经了人生沧桑变幻之后,对天葬有了自己的感悟。人从天地中来,死亡便是一种回归,象飘泊在外的水手回归家园一样。天葬以这种庄严又看似残酷的形式,完成了一种生命的转化,实现了生命体对其他生命体的最后的布施。我相信随着肉体的消散,亡者的灵魂在不断上升,上升</p> <p class="ql-block">那天下午一点,我们聚集在佛学院天葬台旁边的山坡上,等待那神秘而神圣仪式的开始。刚刚这里还是晴空万里。可转瞬之间便乌云密布下起雨来,不知道是不是老天在为今天的亡者哭泣。过了一会儿,天空上出现了秃鹫。藏民们把秃鹫看作一种神鸟,能把死者的灵魂带向极乐世界。先是飞来了一只秃鹫在空中盘旋,然后是几只,再然后就是几十只上百只,上千万只。仪式开始的时候便铺天铺他聚焦过来。天葬台就像有神奇的引力,把他们一下子吸了过来,无数只秃鹫一瞬间铺满了天葬台,吃完后它们竟然排着队,缓缓的走上山坡,像是在进行着一种神秘的仪式,那场面让我终生难忘 。之后才展翅升天.将死者的肉体带向浩瀚无边的苍穹。</p><p class="ql-block">我当时分明看到,亡者的灵魂被他们带上了天堂。</p><p class="ql-block">其实,他的现在,是我们的未来,我们的未来,是他的现在。由生到死,一个生命的自然过程而已。又有何恐惧?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是一块古老的天葬石。听说每一个到此天葬的亡者都要经过这块石头。活着的人如果能五体投地在这块石头上,便能免堕地狱。我看的惊心动魄。</p> <p class="ql-block">天葬的死者都是要弯曲成婴儿形状,也许是要呈现出生命的回归吧,干干净净的来干干净净的去。心无挂碍,来去无痕。</p> <p class="ql-block">夜晚的五明佛学院寂静而安详。像我想象中天堂的模样。晚风传递着时断时续的诵经声。五蕴皆空远离颠倒梦想,究竟涅槃,这是怎样的一种境界呢?人世间的肉体凡胎又有几人能够真正的超脱呢</p><p class="ql-block">虽然内心中有解不开的疑问,但这里无疑净化了我的灵魂。离开佛学院的时候,感觉精神在一个更高更远的空间,俯视人间,我们存在的大地已经变成了沧海中的一艘小舟,而我,不过是小舟上的一点。</p><p class="ql-block">生命的开悟,只在一瞬间。</p><p class="ql-block">此后的余生,该怎样度过?</p>