<p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">专念</b></p><p class="ql-block">专念是一种灵活的心理状态--对新奇开放，主动区分新奇的过程。当我们专心时，我们变得对情境和视角敏感;我们处于当下。当我们不专心时，我们陷入刻板的思维模式，我们对情境或视角无所察觉。当我们不专心时，我们的行为由规则和惯例支配。相反，当专心时，我们的行为由规则和惯例引导而不是支配。当警觉或注意意味着稳定集中于一个客体或观点时，专念并不等同于这些概念。当专心时，我们主动改变刺激域。它并非是受控的加工(例如31x267)，专念需要新奇或产生新奇。(p.214)</p><p class="ql-block">简言之,专念是对新奇的主动搜索,而不专心是被动地对日常生活心不在焉。“自动驾驶”是一种形式的不专心，可归因为行为的重复。</p><p class="ql-block">区分新奇(专心)需要我们:(1)克服在日常生活中降低不确定性的愿望;(2)克服实施自动行为的倾向;(3)不那么频繁地评价自己、他人和情境。关于不确定性,兰格认为,“现在,我们文化的某些方面造成我们试图降低不确定性”。我们通过降低不确定性来控制我们环境的愿望经常造成更多的不确定性。</p><p class="ql-block">例如，一个孩子努力抓住一只活泼的小猫或小狗，就很好地说明了这一点。孩子越努力地试图抓住小宠物，它就越会试图挣脱。这也发生在日常生活中，当我们试图保持物体(和人们的行为)静止以努力降低不确定性时，也会发生类似的事情。考虑到生活不是静态的，兰格认为，我们应该利用不确定性，她还提出，专念:“让我们清楚事情会发生变化，放松我们的评判性思维模式的支配，从而不需要恐惧这些变化”。不确定性让我们陷于当下,觉知所有发生在当下的事情会造成更多的不确定性。</p><p class="ql-block">行为自动化提供对熟悉环境迅速而训练有素的反应。例如,当电话铃响起的时候，多数人会做什么?不管当时他们周围正在发生什么，许多人自动地拿起电话并回应。这一反应被认为是处理特定情境的“一种最佳方式”，但真的是这样吗?我们真的需要在电话响起的时候接电话，不管我们正在做什么，还是它变成了一种自动的、不专心的行为?行为的自动化依赖于一个假定，即快速的、多次重复的行为是最容易实施的行为。事实上，在电话铃响的例子里，不那么自动的行为可能是最有效的行为方式(例如，继续与朋友聊天，写作业，离开屋子以免迟到)。当电话响起的时候，也许它让我们分心，没能留意就在我们面前的刺激的新颖性。如果电话铃声变成一个信号或一个提醒，提示我们搜寻面前的新奇，会发生什么?如果我们不接电话会怎么样？</p>