曲阜尼山圣境，儒家思想摇篮

毛毛熊

奔驰南下第二站曲阜尼山圣境。之前看过三孔景区，但没有时间来这里。今天到此一游，对这两个景点并没有太高的期望。但是一见到72米高的孔子像，就肃然起敬，同时觉得他在人们的心中就是如此的高大。本以为大学堂也就是学校的样子，但是当我走进它，一下子就把我惊呆了。我从没有想过更没有看过如此宏伟壮丽的建筑。真的不枉此行！为这些伟大的设计师和工匠们点赞！

尼山圣境宫像区北倚尼山，东邻尼山书院-夫子洞，南眺圣水湖，核心建筑为孔子像和大学堂。

从网上找到一张照片，是从尼山圣境对面航拍的，这里可以看到尼山圣境的全貌。

尼山圣境广场

孔子像高72米，由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点。2015年12月，孔子像正式落成。

大学堂依山而建，整体呈退台式形制，儒家思想智慧与现代建筑艺术结合，包含集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间。大学堂是文化的学堂、艺术的殿堂，通过东阳木雕、山西泥塑、苏州刺绣、福州漆画、景德镇陶瓷画等中国传统艺术经典之作，表达不同的文化主题。

中国建设工程最高质量奖“鲁班奖”、照明设计卓越大奖等奖项，更是为大学堂写下浓墨重彩的一笔。

大学堂大量应用廊柱、穹顶等建筑手法，集合殿、堂、厅等中国传统的建筑形式, 力求建成既充满传统文化元素、又富有创新意识的传世文化建筑之作，构成集博物、典礼、讲堂、会议、演艺以及其他配套功能等于一体的综合性文化旅游建筑。

礼乐堂

大学之道

集贤亭

樊迟问仁，子曰：“爱人。”整个仁厅构成了天地山水动物植物和谐的空间，给人以温馨、祥和的感受，这就是“仁”的世界。仁厅，不管是内部装修还是氛围打造，都是将传统文化和现代审美艺术结合，可以说是中华文化与艺术集大成者。其前厅以三凤图、长寿云为中心图案的彩画，正前方“天下归仁”多媒体动态水墨画，顶部手工彩绘的万凤图，横梁两侧卧有十八尊生漆脱胎「麒麟吐玉书」雕塑，大厅两侧拱卫巨型书架，书架立柱为木雕书法作品。

游客在这里体验毛笔写字。

子曰：“见义不为，无勇也。”儒家的“义”，绝不是江湖义气，而正像孔子说的“义以为上”，以正义放在第一位。义厅的主调颜色是白色，采用粉彩堆白的传统艺术形式，将「赵氏孤儿」「桃园结义」「将相和」三个“义”的故事呈现出来，实现了“远看有震撼，细看有细节”的生动艺术效果。

子曰：“不知礼，无以立也”。礼厅主色调为红色。围绕大厅绘制「尼山五礼」五幅巨型壁画——启蒙礼、拜师礼、冠礼、婚礼、乡饮酒礼，是由著名壁画大家王征老师创作完成。

通过主题壁画人物动作体态的变化让画面更加鲜活生动，集中展现了中国古代每个人生命成长过程中重要的人生仪礼。顶面彩绘为「凤凰祥云」，双凤首尾相接，流金溢彩，祥云环布，宫乐绕梁。

智慧，源于知识积累，故能引领人们前进的方向。智厅以黑色调为主，中间有青铜雕塑问礼老聃，两侧有烟岚清晓、松山清远、古木仙禽等九幅作品，画作既和谐统一又各具特色，山凭水秀，水借山柔，共同组成了一种空灵闲趣、风骨雅致的诗意画。也恰恰回应了孔子所说的“智者乐水，仁者乐山”的高古格调。

子曰：“人而无信，不知其可也。”信厅主色调为蓝色，主墙面艺术品是以传统的印信为构图进行设计的漆画作品。漆画画面边角圆润，呈现出「印章」的斑驳、厚重感，色调以朱红为主增加青绿色作为互补，与环境实现色相呼应。整幅漆画构图既浑然一体又独立成篇，共分四个小故事「季布一诺」「退避三舍」「季子挂剑」「徙木立信」从人与人、人与社会、国与国、国与人等不同的侧面，深刻阐释了诚信的重要意义。此外，在信厅里还装饰有8块龙形车马驼梁，正是孔子所言“守信行远”典故的直观展现。

尼山讲堂是用于大型会议，不对外开放。

尼山诸子百家园

尼山书院位于山东曲阜城东25公里处的尼山五峰莲峙、灵毓秀丽之地，是孔子诞处的读书圣地。

书院始建于宋庆历三年（1043年），由祭祀孔子的孔庙转化而来。书院主体建筑包括大成殿、讲堂、学舍等，还有棂星门、大成门、寝殿、启圣王殿等，庙内外有元、明、清以及民国时期的石碑约十余幢2。书院是儒家学者主讲的地方，以《四书》、《五经》为基本教材，为地方的教育中心，为著名的学者研讨学问的圣地。尼山书院是古代尊崇孔子的具体体现，在中国数千座孔庙、书院中占有独特的地位，是“庙学合一”的典型代表。