不适合玩收藏的五种人

林道淡

<p class="ql-block">艺术品收藏自古以来都只是一种流行于成年人之间的小众游戏,不是什么人都可以玩的。但凡是游戏就要有规则,为什么最近这几十年来收藏界纷争不断,主要原因有很多,最根本原因就是没有定义出艺术品收藏活动的逻辑内涵,收藏的目的不明确,因此也就没有可以共同遵守的规则,传统的行业内规则已经不存在,新的行业规则尚未形成,加上有人想借机浑水摸鱼,混乱现象也就在所难免,马未都先生曾经说过,“收藏界不是水很深,而是水很浑”。我觉得他的这句话很有道理。就目前的状态来看,收藏界里面大部分人是入错了行,他们根本就不适合玩收藏,但是多年以来一直都在这个领域里“指点江山”。</p><p class="ql-block">艺术品收藏是什么行为?当前在收藏界流传比较广泛的观点是:艺术品收藏是保护传统文化的爱国主义运动,之前我自己也曾经是这样认为的,这个观点也曾经把自己感动得稀里哗啦。可是后来我通过一翻认真思考之后发现,完全不是那么回事。首先文化是无法保护也不能保护的,文化是我们的文化生活方式的总和,文化的形成和消失于我们的社会生活条件是密切相关的,文化随着我们的生活条件的形成而形成,也会随着我们生活条件的变化而不断发生变化,结绳记事和茹毛饮血或者把别人抓过来自己家里当奴隶,还有买卖婚姻、抢亲风俗等等都曾经是我们的传统文化,现在还要不要保护?那些曾经高高供起来年年跪拜的太阳神玉雕像,或者与尸体同时埋进坟墓中的七窍塞会随着时间的流逝而变成玩家手里把玩的物件,这本身就是一种文化的异化和流失,这根本就谈不上是文化保护。如果我们把太阳神玉雕像重新摆上供案来拜祭能算是保护传统文化吗?答案依然也是否定的,因为我们的文化核心内涵与古人之间已经相差甚远,就算是把这些东西都放在供案上供起来年年拜祭,也是一种招来游客的滑稽可笑的新的复古游戏罢了,也不能保住传统文化。因此我觉得保护传统文化本身就是无法成立的一个伪命题。</p><p class="ql-block">第二种观点是把艺术品收藏当做一种投资理财行为。这种观点至少在目前的情况下是完全行不通的,投资理财是现金资本和其它财富之间进行的有效转化,现金资本是有价和可以自由流动的,财富也是有价并且可以自由流动交换的,并且它们在法律上都有明确排他性的归属权。自古以来艺术品都无价可循,也不具有自由流动特性,当前的环境下,许多古代艺术品的归属权问题尚属于模糊不清状态,它们尚未具备投资理财条件。所以,把艺术品收藏当成投资理财行为的必然会遭致投资失败的结局。由此可以看出,想用艺术品收藏当做投资手段的人也不适合做收藏。</p><p class="ql-block">第三是相信已有的史书,自己构建自己的信息茧房,不愿意更新自己原有知识的人不适合玩收藏。古董艺术品收藏的动机之一就是寻找意外发现,自古以来历史都是由胜利者书写的,所以我们有理由对胜利者书写的史书不敢完全相信,试图从各种古代遗物中发现新的历史线索或者疑点,因此收藏人不仅可以用别人书写的史书为标杆来鉴别古董艺术品的真伪,而且还要反过来用古代器物来核实史书的记载是否真实,不断地追根溯源,探求历史的真相。如果只会用史书记载的内容来对古董做鉴定,那么就没有必要玩古董艺术品收藏了。</p><p class="ql-block">第四种是收藏目的不明确的人不适合玩收藏。收藏圈子里有一种盲目崇拜老物件的人,他们玩收藏仅仅只是在追逐老物件,不论是什么东西,只要是老物件他们都收罗起来,把自己的家变成老旧物品集中营,可是为什么会喜欢老物件,他们自己并不知道,也许是觉得老物件一定会是稀罕物,肯定会非常值钱。再精美的马车也上不了现代高速公路,人类的生活方式总是在不断的变化,很多过去非常实用的老物件早就已经不再具有实用性了,收藏它们仅仅只是为了帮助人们追忆一下过去的日子,如果不是曾经的贵族家庭,自己没有那种回忆,它就完全没有收藏价值。</p><p class="ql-block">第五种是经济上有困难的人不适合玩收藏,收藏的目标是收和藏,出门去收罗自己喜欢的物件,回家关起门把东西藏起来自娱自乐,因此他们必须是衣食无忧,身上必须要有足够的闲钱,如果自己的手头不够宽裕,整日里为生计发愁,神情恍惚,心神不宁,就算遇见好东西他们也收不来,就算偶然收到几件好东西他们一件也都藏不住,终究还是成为一个风险投机者或者江湖骗子。</p>