在朝内大街203号院里，深藏着座明大慈延福宫建筑遗存。

董一平

临街可见大慈延福宫内一座修葺一新的大殿，门卫告知现里面是领导办公地，外人不得私自进入，除非有领导批条或亲自领进。

从留有的一张旧图中，可见原大慈延福宫山门。

现外交部外交人员服务局大楼之地，当初是大慈延福宫山门。

走进朝内大街203号院儿，面对着十多幢原文化部职工宿舍老楼竟有些转向，说这明建大慈延福宫分明就在这院儿里，怎么看不到？一时竟怀疑自己是否进错了院门。询问住在楼里的一位八旬老人后得知，大慈延福宫早已被深锁进了高高的围墙内，只留有一道紧闭着的大铁门作为进出后院儿的通道，要想从大铁门进入延福宫，除非能变身一只飞鸟。早先大慈延福宫还留有一座山门，山门就在临街现外交部外交人员服务局大楼处，现在的大慈延福宫早已被瘦身，不是最初的模样了，总共只有二进的寺院里，原建筑虽还有遗剩，但经重新修葺后已被改作为它用，原有寺庙性质尽失。始建于明成化十七年（1481年）的大慈延福宫又称三官庙是一座典型的道观庙宇，距今已逾五百多年，期间于明嘉靖和清乾隆时期曾两次重修，依循最初的敕建等级规格，后帝多给予重视，延其旧制，呵护有加，香火旺盛。大慈延福宫歇山调大脊顶建筑均以黑琉璃瓦覆顶，这种建筑制式符合道观特征。现只有东路部分建筑（正殿、后殿以及配殿）尚存。

据居住在朝内大街203号院儿里的这位老人讲，自打这院儿里盖起了文化部职工宿舍楼后，拆掉了不少延福宫东西两路建筑，包括原在山门后的八字墙和分立于东西两侧的钟鼓楼以及一座碑亭。原在大慈延福宫里的几座大殿中，还曾留有明代壁画、后来都不见了，至于这些珍贵的壁画去了哪里？无从知晓，这可是研究明代绘画艺术不可多得的依据参照物，具有很高的史料价值，如能被异地保护起来最好。这位老人于上世纪九十年代初有关部门将大慈延福宫划定为保护区前，曾走进过大慈延福宫内。据他透露，现仅存下的宫内东路建筑中的正殿、后殿以及东西配殿，其悬梁斗拱具有明显的明代建筑特征，说明清代对其进行修缮时，并没有大拆大改。上世纪八十年代中期，这里曾被文化部幼儿园占有，为使文物免遭损坏，期间曾在大慈延福宫各殿内顶加设了天花板，将藻井封在了天花板内，原雕刻精美的神龛中木胎泥塑神像连同正殿内供奉着的寓意天、地、水府的三元之神，均被有关部门移至东岳庙保存，这应当被视为有关部门保护意识提升后所采取的一项必要举措，当然从大环境上讲，也与国家层面重视文物保护，逐步恢复原有古建筑不无关联，大慈延福宫遗剩建筑就是在这样的一个背景下得以重修。它为今人研究明清古建筑，提供了重要的实物依据。自打大慈延福宫于本世纪初启动修复工程后，盼着修好后的它能够对外开放，结果却未能如愿。听这位老人说后，我想起了前不久曾在修复一新的隆安寺山门前碰壁的情景，看来不止隆安寺一处修好后不对外开放，还有不少古建筑寺庙在重新修好后仍未能走进人们的视野，今天我带着遗憾离开这里，或许明天能看到希望，估计依旧渺茫。



就是这道大铁门将我阻挡于大慈延福宫之外。

隔墙拍下大慈延福宫内后殿琉璃瓦顶。

图为朝内大街203号院儿里的部分原文化部职工宿舍老楼。我曾在类似于这种式样的楼里住过20年，对它多有了解。目前在北京仍有不少这种明显带有苏制痕迹的原各大部委机关宿舍老楼，它们具有的雷同一面，仿佛像是一个模子刻出来的那般，它们是一个时代的象征，看到它们后，便会条件反射想到过去，只是俱往矣，感叹变化太快。

原雕刻精美的神龛中木胎泥塑神像连同正殿内供奉着的寓意天、地、水府的三元之神，均被有关部门移至东岳庙保存，现在就供奉在东岳庙育德殿内。其中东岳庙两庑下站立的文武神像均为明化年间塑造，曾经在背部装藏中发现成化年间所刻道教经典。多年前我们去东岳庙参观，那里的领导带着我们近距离观摩了站立文武神像并指出装藏痕迹。明成化年间的道经是国家宝藏级别的，被博物馆妥善保存。（注：图文为我一群友兄弟柳絮提供）