<p class="ql-block">盐阜路氏由义堂宗谱集选录（三）</p><p class="ql-block">江苏盐阜路氏由义堂路尖第十五世 路国 第十七世 路国策</p><p class="ql-block"> 此次推出的《盐阜路氏由义堂宗谱集选录》，因篇幅的关系，共分三集，第一集为邦成公一脉（四明）与邦治公一脉（滨海）的宗谱选录，第二集为邦美公一脉（路尖）的宗谱选录，第三集为邦美公一脉（建湖）的宗谱选录。此集收选的内容为现存世的宗谱。邦成公一脉的创修谱和邦美公一脉的创修与二修谱都为古谱，因历史久远，目前还未能发掘出来。己面世的老谱是邦成公一脉光绪二十二年（1896）的二修谱和邦美公一脉民国六年（1917）的三修谱。通过对古谱或老谱的发掘，可以找到许多我族有价值的宝贵资料，对我们路氏由义堂的历史与人文研究以及时代变迁中所产生的变化、对我们先祖在社会变革中的历史功绩的追忆与弘扬、对本宗族的敬畏和传承、对现代人与后来人的寻根溯源，都有着深远的历史意义和现实意义。最直接一点是我从哪里来？我的根在哪？我与哪些人是同族同宗？这些更方便能从中了解到。你只要能耐心地细读宗谱，会找到合理的答案。</p><p class="ql-block"> 宗谱，亦称家谱、族谱等，她是一个文化宝库，不仅涉及家族史、人口史、移民史、地方史等，具有极高的研究价值，里面的家规、家训、家风等也对于规范人生与教育子孙后代有着积极意义。家谱是国史、方志记载社会史料的重要补充。</p><p class="ql-block"> 有了家谱，使我们中国人最注重的血统得以纯净，不会因为死亡或迁徙不知自己的祖先何在。忠、孝是中国人几千年来最优秀的传统，尊宗敬祖不仅是我们祖先的光荣美德，也是作为一个人应尽的义务。中国人最常说的一个成语是＂认祖归宗＂，而家谱就是认祖归宗最直接的载体，因此她的尊祖敬宗与收族的文化意识更浓。</p><p class="ql-block"> 家谱是文化，她承载着中华文明的光荣历史；家谱是纽带，她系牵着世界华夏儿女对根的思念；家谱是奉先思孝、承前启后、寻根留本、增知育人、血脉联情的集大成。一部成功的家谱，不但是家族的荣耀，亦是对中华民族文化的贡献。</p><p class="ql-block"> 在家谱里面各新家族之间的血脉关系必须理顺，不然的话，分者多不能详，本来是同宗，也会视为秦越，宗派紊乱，疏宗离祖，户口流亡。家谱是姓氏的主要载体，家谱里流淌着一个姓氏割舍不断的血缘关系。</p><p class="ql-block"> 古人云：＂家之谱，犹国之史，史不作无以知一代之圣哲，谱不续无以知一姓之英奇。＂姓氏和家谱是一种特殊的具有平民特色的历史文献，记载的主要是同宗的世系繁衍、人口数量、婚姻状况、生卒日期、职业文化、名人名事、居住迁徙等，内容非常丰富。</p><p class="ql-block"> 我们通过对家谱文化的进一步探讨研究，是为了敬宗睦族，加强民族团结，构建和谐社会，为社会的不断进步作出应有的贡献！</p><p class="ql-block"> 我们盐阜路氏由义堂分布范围之广，人口之多，是个同祖同宗同源的大家族，是一家人，这不容置疑，己形成共识。统一祭祖、统一修谱，对全由义堂的完全统一，我们已经走出可喜的一步。通过对我族宗谱的发掘与研究，使大家都能较直观地去做好溯源探讨、先祖和宗亲纵向和横向的联系、先祖们在各个不同历史时期的传承与发展等，进一步激发自已爱国、爱族、爱家的热情，踔厉奋发，使家族进一步发扬光大，走向更加辉煌！</p><p class="ql-block"> 2023年12月6日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：下文中的人物世数因各脉定位不同，所指的世数是各支脉的世数，特作说明。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 为了方便阅读，将《编后语》放到前面，使阅者能有一个整体的感觉。</p> <p class="ql-block">编后语：</p><p class="ql-block"> 近阶段推出的以下三集内容，就是依据我们盐阜地区路氏由义堂现存于世的各支脉新老宗谱整理并编辑而成。其目的就是通过通识盐阜地区路氏由义堂各支脉的宗谱，进一步挖掘本族溯源、理清本族脉络、了解先祖迁徙过程和开创基业的艰辛、认识融合一统和发扬光大家族的重要，乃至促进我地区社会和谐、家族繁昌和家庭的兴旺发达。因此，在这里特别提出以下几点：</p><p class="ql-block"> 1、所出示的各脉《路氏宗谱》，都是已存世而且面世的宗谱，现都收存在路氏宗祠。希望在此基础上，能有更久远的宗谱面世，如邦成一脉乾隆二十三年的创修谱、邦美一脉乾隆五十七年的创修谱和道光二十七年的二修谱等。同时，各宗亲家里收存的宗谱都是本支脉的宗谱，这里出示的全由义堂各支脉的宗谱，确实有收藏与研究的价值。</p><p class="ql-block"> 2、盐阜路氏由义堂先祖迁徙路线：苏州阊门一一海州（连云港）一一庙湾（阜宁），后由庙湾分布盐阜乃至全国各地。</p><p class="ql-block"> 3、盐阜路氏由义堂是同祖同宗同源的大家族，读谱便知。至于先祖为何于乾隆年间分开修谱，因在各脉谱中未作此项记载，后辈裔孙不可妄议。现经努力已成一统，实属不易。我辈裔孙当继往开来、勇毅前行。</p><p class="ql-block"> 4、盐阜路氏由义堂应继续彰显收族功能，如建湖的钟西与杨庄两地路姓后裔，在统谱中已明确交代该支＂由射阳路尖迁来＂、＂始祖邦美公，字奖成＂等，此地宗亲目前仍遗于谱外，我们有责任建立大一统的由义堂。</p><p class="ql-block"> 5、位于盐城市射阳县海河镇路尖的路氏宗祠，已有近百年历史，有一定的人文历史价值，目前是我们家族活动的中心，我们有责任去维护和建设，使它真正能成为促进家族兴旺发达、地方经济发展和社会和谐幸福的重要场所。</p><p class="ql-block"> 6、盐阜路氏在由义堂之外，还有建阳路氏秉直堂，分布在建阳与芦沟、阜宁公兴、高作斜港、涟水城东等地，计有千名裔众。</p><p class="ql-block"> 7、宗族活动最大的两件事是祭祖与续修宗谱，统一祭祖活动、统一续修宗谱是该宗族是否一统的重要标志。我们已经走出关键的、可喜的一步。我们还要克服困难、求同存异、更加紧密融合，为了盐阜路氏由义堂有17000裔众的大家族兴旺发达、繁茂昌隆，为了盐阜路氏由义堂前程灿烂似锦、走向世代辉煌而不懈努力！</p> <p class="ql-block">盐城建湖石桥头路氏宗谱封面</p><p class="ql-block">主修：第八世 德良公</p><p class="ql-block">纂修时间：2000年5月</p><p class="ql-block">存谱人：第十七世 路遥公</p> <p class="ql-block">1、目录</p> <p class="ql-block">2、中华始祖一一黄帝</p> <p class="ql-block">3、迁盐世祖一一天司公</p> <p class="ql-block">书法家一一德馨公</p> <p class="ql-block">松鹤延年一一朱泽公作</p> <p class="ql-block">踩水车一一路遥公作</p> <p class="ql-block">跋</p> <p class="ql-block">谱序一一八世 德馨公</p> <p class="ql-block">谱序一一八世 德訚公</p> <p class="ql-block">新修族谱引一一七世 乘龙公</p> <p class="ql-block">续修宗谱序一一八世 德良</p> <p class="ql-block">乘龙公列传一一九世 鸿彩公</p> <p class="ql-block">宗谱续修序一一九世 鸿彩</p> <p class="ql-block">宗谱序一一十世 路遥公</p> <p class="ql-block">纪念鸿涛烈士一一十世 路遥</p> <p class="ql-block">续修说明一一十世 路遥公</p> <p class="ql-block">祭祀祝文</p> <p class="ql-block">田契</p> <p class="ql-block">世系表</p> <p class="ql-block">始迁建湖天司公一脉世系图</p> <p class="ql-block">乘龙房世系图</p> <p class="ql-block">乘凤房世系图</p> <p class="ql-block">乘鳌房世系图</p> <p class="ql-block">乘鸾房世系图</p> <p class="ql-block">秉庾房世系图</p> <p class="ql-block">秉儒、秉学、秉真房世示图</p> <p class="ql-block">春年房世系图</p> <p class="ql-block">参修人员一览</p> <p class="ql-block">续修谱捐款名录</p> <p class="ql-block">节孝引</p> <p class="ql-block">寿考引</p> <p class="ql-block">金元公传略</p> <p class="ql-block">乘龙公轶事</p> <p class="ql-block">编后记</p> <p class="ql-block">说明：</p><p class="ql-block"> 以上宗谱与以下统谱中的人物世数的不同，是因为前面是按迁往建湖的天司公列为一世祖向后排的，下边编修统谱时，己与邦美一脉的六门相衔接，天司公列为八世祖，后类推。</p> <p class="ql-block">建湖《路氏统谱》封面</p><p class="ql-block">编修时间：2008年4月</p><p class="ql-block">主修：建阳18世 长扬公</p><p class="ql-block">存谱人：路尖17世 国策公</p> <p class="ql-block">扉页</p> <p class="ql-block">目录</p> <p class="ql-block">编修人员</p> <p class="ql-block">凡例</p> <p class="ql-block">前言</p> <p class="ql-block">跋一一石桥头十四世 乘龙公</p> <p class="ql-block">统谱简介</p> <p class="ql-block">续修序一一石桥十六世 鸿彩公</p> <p class="ql-block">重建宗谱序一一建阳十六世 恒飞公</p> <p class="ql-block">重修谱序一一建阳十八世 长扬公</p> <p class="ql-block">续修宗谱序一一石桥十五世 德良</p> <p class="ql-block">修谱论</p> <p class="ql-block">论重建家庭伦理</p> <p class="ql-block">论祭祖</p> <p class="ql-block">建湖路姓源流</p> <p class="ql-block">射阳海河塘洼路姓概况</p> <p class="ql-block">上冈镇石桥头路墩字辈排序</p> <p class="ql-block">上冈石桥村路墩世系总图</p> <p class="ql-block">石桥路氏8一13世分户表</p> <p class="ql-block">石桥乘龙房世系图（一）</p> <p class="ql-block">分户表</p> <p class="ql-block">石桥乘龙房世系图（二）</p> <p class="ql-block">分户表</p> <p class="ql-block">石桥乘凤房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">石桥乘鳌房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">上冈石桥乘鸾房世系图</p> <p class="ql-block">分户表</p> <p class="ql-block">上冈石桥乘庾房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">上冈石桥乘儒房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">上冈石桥秉学、秉真房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">上冈石桥金才、连魁房简介</p> <p class="ql-block">钟庄路姓（射阳阜余路尖迁来）</p> <p class="ql-block">钟庄金龙、登明房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">钟庄金虎、登忠房世系图</p> <p class="ql-block">分户表</p> <p class="ql-block">钟庄金虎、登祥房世系图</p> <p class="ql-block">分户表</p> <p class="ql-block">近湖西葛路姓（辈分认同钟庄路姓）</p> <p class="ql-block">西葛宋家沟路姓世系图、分户表</p> <p class="ql-block">西葛以常房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">近湖胜利以伟房世系图、分户表</p> <p class="ql-block">杨庄宗支（射阳路尖迁来）</p> <p class="ql-block">杨庄路姓世系图、分户表</p> <p class="ql-block">蒋营公兴路姓世系图、分户表</p> <p class="ql-block">谢谢阅读！</p><p class="ql-block"> 2024年1月22日终稿</p>