使徒的结论（罗马书三章19-20节）

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【罗 3:19】 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。

所谓律法以下的人，应该是指旧约下的犹太人；但也可以指一切在神公义之要求下被定罪的人。犹太人固然在律法下被定罪，但即使没有律法的外邦人也在“良心的律法”下被定罪。【罗 3:20】 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。律法的功用：律法不是叫人可以靠着得救的，而是要使人贴服地承认自己是该死的，它的主要功用是叫人知罪，不是救人离罪。

“凡有血气的，没有一个因行律法在神面前称义。”而律法的要求却是：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的就被咒诅。”这样，人既不能遵行神的律法，更不能经常照着律法书上所记一切之事去行，就只好承认自己在神面前是应当被咒诅的了。这就是律法的功用。所以神赐律法之目的，原本就不是要人靠着得救的。正如医生的听诊器，或X光的照射设备……，它们主要的功用是要发现或证明人身体上的疾病，但它们不是治疗疾病用的。律法的功用也正是如此。神是要用律法像X光那样证明你的罪，却不是要用律法来救你脱离罪。人在知罪之后，要去寻求律法以外的拯救——基督的拯救，这就是神赐下律法的主要目的。