烟台人物:说说徐福这个人

沧浪书客

<h3> <font color="#333333"> 秦始皇统一中国后,五次出巡,三次到过胶东地区,而且让一个叫徐福的人,演绎出一个说不清、理不断、亦真亦幻的寻找长生不死药的故事。<br> 徐福这个人,《史记》中几次提到他。称为“齐人徐福”,或“方士徐福”。关于徐福,十九世纪末清政府驻日本钦差大臣使署(即公使馆)参赞黄遵宪所撰写的《日本国志》把徐福描写成一个传说中的人物,徐福东渡也是传说中的<br></font><font color="#333333"> </font></h3> <h3> <font color="#333333">“齐人徐福”,似乎告诉人们徐福是何方人士。齐国的人,齐地的人。但齐国也好,齐地也好,范围很大,使徐福故里的研究成了热门,官学两界都有争议。学者争议为学术求真;官员争议为地方求名,即拉历史名人为地方扬名。打历史文化牌,发展地方经济。都是好心,都是好想法,都有好目标。 “方士徐福”,告诉人们徐福是干什么的。方士是什么,有资料说:方士就是方术士,或称为有方之士。用现在的话说,就是持有方术的人。一般简称为方士或术士。宋玉《高唐赋》以羡门、高溪、上成、郁林、公乐、聚谷等人为 “有方之士”。《史记·始皇本纪》有始皇说“吾悉召文学、方术士甚众”之记载。《汉书·艺文志》中,将方分为医经、医方、房中、神仙四类。《后汉书》中的《方术列传》中将天文、医学、神仙、占卜、相术、命相、遁甲、堪舆等都纳入方术之中。在古代,除了六书“礼、乐、书、数、射、御”外,其它的一切都叫做百工技艺,也都可以叫做方术。从这些解释中可以看到:方士应当是有知识的人,不管是信仙道也好,懂技艺也罢,都可以说是有文化的人。由此,“方士徐福”告诉我们:徐福是当时很有名气的文化人。这个说法与“徐福是当时方士群体中的突出代表”,意思大致相通。但是,需要注意的是,很多人在谈到方士时,往往是强调仙道的一面,忽视了百工技艺的一面。这应当是我们现代人研究徐福文化,或研究方士文化需要特别注意的问题。</font></h3> <h3> <font color="#333333">千百年来,多有史家和好史者一再审视《史记》关于徐福的记述,披阅有关徐福的文字,深入研究梳理,认为历史上确有徐福其人,率童男童女及百工渡海也确有其事。国内外有研究者认为徐福东渡到了今天的日本列岛,开创了日本的历史,成为日本最早成就大业的“神武天皇”。在日本以及朝鲜半岛的许多地方至今保存着徐福当年东渡的遗迹;民间历代口口相传徐福东渡、发现“平原广泽”而不归的故事;更有文人墨客因感于徐福的举动而创作出大量精妙诗章千古传诵,如唐代大诗人李白在一首《古风》中写到:“尚采不死药,茫然止心哀。连驽射海鱼,长鲸止崔嵬。额鼻象五岳,扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天,何由观蓬莱。徐巿载秦女,金棺葬寒灰。再如白居易为了讽谏宪宗皇帝迷信长生药而创作的《海漫漫》诗曰:“海漫漫,直下无底帝无边;云涛烟浪最深处,人传中有三神山;山上多生不死药,服之羽化为天仙。秦皇汉武信此语,方士年年采药去;蓬莱古今但闻名,烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛;不见蓬莱不敢归,童男童女舟中老。徐福成多诳诞,上元太一虚祈祷;君看孤山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不信白日升青天。”更有元代人叫吴莱的,听说日本的熊野有徐福祠,故而写下了一首题为《听客话徐福庙》的诗:“大瀛海岸古纪州,山石万仞插海流。徐福求仙乃得死,紫芒老尽使人愁”,等等。</font></h3> <h3> <font color="#333333"> 进入上世纪八十年代以来,徐福突然在中华大地火起来了。徐福研究似乎也成了一门显学。经过史家的研究考证,徐福不仅被证明为历史真人,而且渡海也是真实的历史事件。对于徐福的渡海事业,史家依据自己的史观和研究,提出了许多新的见解,形成了一股发展势头很是猛烈的徐福文化热。凡沿海与徐福传说有关的地方,都陆续成立了徐福文化研究会之类的群众学术团体,并且在地方官员的推动下,1993年国家文化部批复、民政部登记成立了“中国国际徐福文化交流协会”。从此,徐福文化研究,不仅在国内不断深入,还广泛进行了国际交流。仅山东龙口一地,就先后举办了十多次国际性的徐福文化研讨、交流活动,并且以徐福文化研究为平台,唱起了经贸合作的大戏。2011年我曾经应邀参加了一次徐福文化交流会议,增长了不少见识,学到不少东西。</font></h3> <h3> <font color="#333333"> 徐福文化研究交流的深入,经贸合作的发展,带起一股徐福文化旅游热。由此,沿海地区有山东的龙口市徐乡、山东胶南市的琅琊、江苏省的赣榆金山徐福村,以及山东省的平度等等,可以说众说纷纭,莫衷一是。为了发展,争当名人故里,似乎成一种潮流。为了证明徐福故里,许多的地方下尽了功夫,研究、考评,并广泛进行宣传。同时,建造有关徐福的宗祠、塑像等等,甚至有的还规划出了具体的徐福文化旅游线路来,真是热闹。热闹之中,也确实为当地提升名气,起到了很好地作用。笔者曾到龙口徐福故里进行考察参观,拜谒了徐福祠、游览了徐福文化园、参观了徐福文化交流展,我感到,徐福文化在龙口已经成为城市的名片了,人们很认同徐福文化。龙口市不仅徐福故里建造了一些徐福文化的设施,还在屺坶岛修建了徐福文化广场,在黄水河入海口处正在修建徐福养生文化园,在城区修建了徐福主题公园,在徐福文化场所都树立了徐福塑像,虽然这些像是想象中的,但是却让人们真切的感到,徐福文化的魅力,而这种魅力在不断提升和发展。</font></h3>