大足石刻

佟铃小姐

大足石刻（赵凤智的作品）

形若孔雀开屏，绚烂夺目的宝顶山千手观音造像；双脚隐入岩际，右肩陷于地下，给人无尽遐想的半身卧佛造像……深秋时节，漫步于重庆大足石刻景区，如同聆听到一曲世界石窟艺术的巅峰绝唱，韵味悠长。

大足石刻，始建于初唐，延续至明清，代表了公元9世纪至13世纪石窟艺术的最高水平，被誉为“人类石窟艺术史上最后的丰碑”。这是继敦煌莫高窟后中国第二个石窟类世界文化遗产，也是目前重庆唯一一处世界文化遗产。

“大足石刻一共有75处石窟、5万余尊造像和10余万字的铭文被列为各级文物保护单位。这些文物散布在全区18个镇街，多数散存于偏僻的荒郊野岭，安全保护难度大。”大足石刻研究院龙副院长介绍说

1998年出台的《重庆市大足石刻保护管理办法》，为大足石刻的保护管理立下规矩。为了更加适应世界文化遗产的保护需要，重庆市人大于2017年颁布了《重庆市大足石刻保护条例》，这是重庆第一部关于单个重要文化遗产的专项地方性法规，标志着对世界文化遗产大足石刻的保护进入了专业化、正规化和法治化轨道。2022年12月，重庆市人大又根据文化遗产保护利用的需要，通过修正条例扩大了大足石刻的保护范围。“原来的条例管辖范围只限于宝顶山、北山、南山、石门山和石篆山等五处全国重点文物保护单位，修正后的条例将舒成岩摩崖造像和妙高山摩崖造像纳入管辖范围，使其更加适合大足石刻的保护研究和管理实际。”龙院长继续说

川渝地缘相接、人缘相亲、历史同脉、文化同源。川渝毗邻地区安岳等地的石窟艺术，也呈现出“上承云冈、龙门，下启大足”相融相连的特点。规划建设中的“大足学”以大足石刻为研究主体，但其研究对象不仅包括大足石刻，也包括川渝地区现存的2850余处石窟造像。

大足区人大通过和四川省广元市、安岳县等市县人大共同调研和充分沟通，针对两地石窟寺保护面临的法治宣传普及不够、专业人才匮乏和资金投入不够等问题，在《关于川渝石窟寺依法保护的建议》中提出，突破行政隶属、打破行政边界，探索建立川渝石窟寺联合立法机制，受到两地相关部门重视。