2023.12.02 汉阳树公园看汉阳树

夏蝉不可以语冰

早就打算来看看的一直等终于等到叶子黄了地铁到钟家村站需要穿过“西大街”还以为真是条大街呢 不过墙上的涂鸦还是蛮有意思的人来人往没好意思多拍 穿过这条街就到了汉阳树公园整座公园就围绕着这棵树而建 旁边一个爹爹指点我应该怎么怎么拍把他拍的得意之作给我看我说我这个角度也不错他估计觉得被冒犯了满脸不屑 树周其实是有栏杆的但总有人翻过栏杆想跟树亲密接触有个女孩子在旁边喊大家出来不要进去踩了树根说她自己从小到大住在附近从来大家都不翻进去的 旁边一块刻着“汉阳树”的石头无疑是个很繁忙的打卡点得瞅空才能拍的到无人时刻 阳光来了 原来这棵银杏已经540多岁了矗立在市中心看着这座城5个多世纪的变迁 旁边种了些鼠尾草和荻草 难得拍到一张没有人的 旁边的围墙上介绍了汉阳树的历史盛唐年间崔颢登黄鹤楼写下晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲此时距今汉阳树发芽还有700年 元代早期陈益稷投靠元朝成为新的安南（今越南北部）王在凤栖山（今五医院北面，目前山体不在，仅留一处摩崖石刻遗址）修建安南花园在此居住至70岁 搜了一下这位居然是位越南皇子 陈益稷（Trần ích Tắc，1254年－1329年）越南陈朝宗室。陈朝开国皇帝陈太宗第五子，封昭国王（Chiêu Quốc Vương）。他也是陈圣宗和上相太师陈光启的弟弟。在元朝入侵越南之前，陈益稷因其机智和博学受到陈太宗的赏识，成为太宗最宠爱的儿子；其所居住的宫殿也是升龙著名的文化中心。然而在蒙越战争爆发以后，由于陈朝决定强硬地抵抗元朝的入侵，陈益稷向忽必烈的儿子镇南王脱欢投降。因此陈益稷遭到后世越南史书的谴责，被当作叛徒对待，诬称为“妸陈”（Ả Trần，意为姓陈的女人）。后来元朝第二次发兵征讨越南，试图拥立陈益稷为“安南国王”，但被陈朝击败。最终陈益稷客死鄂州。 元朝至元二十一甲申年（1284年）十二月间，忽必烈派遣儿子镇南王脱欢入侵越南，哪知安南王的弟弟陈益稷，讴歌赞美大元朝的盛世，随即投靠了元朝廷，不久被安置在汉阳县，其府在汉阳区栖凤山南梅岩坡（现大桥局专家楼处）名曰“安南花园”。园内烟霞、楼台、亭榭一应俱全，山容水态，景致怡人。园中山上有座宋代著名的“春风楼”，被陈益稷更名为“拱北楼”，其意不言而喻。他还有诗称赞道：“朗吟人在清高处，拱北丹心列宿同。”园内有块著名“凤立梅岩”，（摩崖石刻上，镌刻“梅岩”右下角由上至下竖刻 “端平丙申”（1236年），字迹紧凑。“梅岩”左下角由上至下竖刻“汉阳令赵时题”。后世有人又添刻“凤立”二字），此乃陈益稷钟爱之物，自诩“梅岩叟”。天歴二年（1329年）陈益稷因病辞世，葬于汉阳贺家山。园林中不少景致和“拱北搂”一块毁于兵燹。陈赋诗《驻码渡头》驻马渡头大别山头汉口前，吴王矶下沔城边。立残秋水隔滩鹭，噪落夕阳何处蝉？赤壁冷烟销魏卒，黄州淡月照坡仙。英雄潇洒名俱在，我爱狂吟不愧天。 红巾军首领之一徐寿辉，湖广蕲州罗田县人，卖布出身，于元朝（顺帝）至正十一年（1351年）八月，与邹普胜等在蕲州（今湖北蕲春）利用白莲教聚众起义，以红巾为号史称红巾军。十月，攻占蕲水（今浠水），他被拥立为帝，国号天完（一说大宋）。第二年，所部以“摧富益贫”等口号发动群众先后攻占今湖北、江西、安徽、福建、浙江、江苏、湖南等大片地区，众至百万。但因兵力分散，次年被元军打败，蕲水失陷，退入黄海梅山中。至正十五年（1355年）天完红巾军攻打汉阳县城，经一番拉锯战后，红巾军占领汉阳。是年倪文俊在凤栖山北侧梅岩坡筑天完都宫殿。《汉阳区志》记载：凤栖山又名梅岩，以此崖为中心，南有览辉堂．北有春风楼，上有吸扛亭，下有九莲池，形成卣侧一组风景点。部将倪文俊在此建宫殿，汉阳美景尽纳眼底。至正十六年（1356年）。倪文俊在汉阳迎接徐寿辉移都汉阳县城天完国新筑宫殿。至正二十年（1360年）被部将陈友谅杀死于采石场（今安徽马鞍山西南）。死后部将明玉珍追尊为应天启运献武皇帝，庙号世宗。后人将徐寿辉的天完国都遗址称为“王府岭”，作为天完国都，修缮得那个完美在此不表。 明1479年前后汉阳树在凤栖山脚下的院子里生根发芽 明代中期太常寺（掌管礼乐的最高机构）少卿王轶在安南花园造址上建府邸 明初，遗址归太常寺少卿王秩家所有。王秩，字循伯，南直昆山人，成化二十三年（1487年）进士，授永康知县，后擢升为南京兵部主事。正德五年，任江西南赣备兵副史，任上王秩准备开设盐场以供军需，和解决百姓生存问题。当年祸害一方的大土匪张士锦，也被王秩生擒，众匪徒纷纷投降。因剿匪有功擢升本省按察使，后任太常寺少卿。园中银杏树，据说是王秩祖上于成化十年至十六年(1474-1480年) 所栽。王秩告老还乡与家人居住在此，按常理推算，此时银杏树已栽数十载。 明代末期乡绅萧方伯买下王太常故宅改为萧园明崇祯末年毁于战火 明·万历年间，该遗址由布政使萧丁泰所得，名曰“萧氏林园”。有关萧丁泰的详细资料，还未找到相关记载，只能按规矩写无徵了。“萧丁泰夫人是位才女……”《分守关南道萧公新建越岭关碑记》有记载。萧夫人精通八股文，系明代为数不多的做题专家。据说《儒林外史》中的才女鲁小姐，其原型就是萧夫人……据说，张献忠占领汉阳时，曾在银杏树前勒马，还说了句：“此树真漂亮。”（当时此树已近一百七十岁。） 两份记载貌似有出入 清康熙年间督察院左都御史江蘩买下“萧园”更名为“江氏林园” 清·康熙年间，从都察院左都御史位上引退的江蘩，回归故里汉阳“江氏林园”与家人团聚，享受人生少有的清闲。一门多进士的江家，其父江殷道顺治十五年进士，在江西饶南九道上有令名，授按察使。江家在凤栖山北购得“萧氏林园”后，又在凤栖山南部开辟一林园，此时，与弟江藻修缮北京陶然亭时间相仿。身为工部郎中江藻（充窑厂监督），见北京郊南厂有慈悲庵，庵西境颇清幽，乃建亭于其侧（康熙三十四年）。并借用白居易“一醉一陶然”，取名“陶然亭”，后文人墨客云集，遂为以诗会友、游宴、吟诵之地。江蘩见新旧两园合起来大多了，便取名为“江氏林园”。江蘩对林园进行修缮和改造，将“汲江亭”改为“御书亭”，“览辉亭”、“ 九莲池”仍袭旧名。经他修缮后的“江氏林园”景致秀美：赤城烟景、绿树参差、水光山色、交相掩带，山情水意，漂亮得很。史料中，有关“江氏林园”记载较多，可能因江殷道、江蘩父子同御赐入祭“名宦祠”之故。 据考证，“江氏林园”前身是元朝末年红巾军起义领袖徐寿辉，在汉阳所建“天完政权”新都遗址王府岭所在地。清同治《续辑汉阳县志》中记载：“徐寿辉“天完国都”在汉阳城西北隅，今凤龟山与栖凤山间，王府岭是其遗址也”。古汉阳城西北隅，指的就是今汉阳公园一带，今“汉阳公园”内还保留有“红巾轩”和“红巾湖”，这都是当年农民起义军建都于此的纪念。江蘩选王府（凤栖山南麓）扩建“江氏林园”，显示出他独到的眼光。“江氏林园”地处龟山南与凤凰山南部，据说，其大门位置，就在现凤凰巷12号“汉阳树公园”正门左右。当年的“江氏林园”面积，就是现在“汉阳树公园”加上“汉阳公园”及中间市政用地。据风水先生介绍：这是一块得天独厚的风水宝地。当年“江氏林园”，据清·文人陈国儒描写：“赤城烟景，绿树参差，水光山色，交相掩带，亦郡西之胜慨也。” 江蘩，字采伯，号补斋，拔贡，湖北省汉阳东江堡（今汉南区东江村）人。张三异次子张叔珽妻子江兰的哥哥。康熙十九年(1680年)八月任灵宝县令。当时灵宝田地荒芜，钱粮赋税奇重，人口逃亡过半，但荒地钱粮照旧征纳，造成历年积欠，民不聊生。江蘩实地考察后，单骑赴大梁(今开封市)，三次呈文，获准免除正粮银九千余两。而后招集流散人口，劝农兴商，经过三年休养生息，民气复苏。继而创办桃林书院，重修黉富(学校)，延揽人才。善断疑狱，尤以调陕州审槐树案，口碑百载。康熙三十年(1691年)，主修《灵宝县志》四卷。又修复文庙、夏直臣祠、函谷关和南关城楼等，以重教化。治灵七载，政绩卓著。为此，邑民在县境内特建江公生祠多处。康熙二十五年升为侍御史，后任都察院左都御史。 清乾隆初年汉阳宋氏家族购得“江氏林园”更名为“宋氏林园”并购入一块由太湖石精心制作的“灵芝峰”现“灵芝峰”是解放公园的镇园之宝 清·乾隆初年，宋氏家族从江家购得“江氏林园”，继续在园中添置景物来不断装点“宋园”。他特意从浙江购回用太湖山石精心制作的“灵芝峰”，搁置于“宋园”的北部。太湖石，又名窟窿石，是一种石灰炭，有水、旱两种，有宛转险怪之势，形状各异，姿态万千，色泽以白石多，黄色石稀少，此块太湖石属珍有黄色，且姿态嶙峋，有漏有透，观赏与艺术性并重。明文震亨《长物志》云“太湖石在水中者为贵。岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”此供石为太湖天然之品，石表嶙峋光洁，石质坚密清润，石色青灰，予人浑穆古朴、凝重深沉之感。”李渔在他《闲情偶记。居室部》中说：“此通于彼，彼通于此，若有道路可行，所谓透也，石上有眼，四面玲珑，所谓漏也，壁立当空，孤峙无依，所谓瘦也。”不失为古典赏石的典范。”作为明、清时代戏曲、小说、园林家的李渔，一生钟爱金石，对太湖石更是优佳。一年他听说鼋头渚有“灵芝峰”神奇得很，虽经人工雕琢，丝毫也看不出雕琢的痕迹。空灵透漏浑然一体，宛如天成。李渔看后爱不释手。但因手头拮据，积蓄不多，新撰剧本还未杀青，手上的那几个戏班，时逢青黄不接。李渔同卖家谈妥：“先下定金，缓段时间取货。”经一番折腾，最终将“灵芝峰”藏于园中，视为镇宝之物。但凡在园中看过灵芝峰者，均赞不绝口。清·康熙十九年（庚申年1680年）李渔去世，家道中落，其家族就将他精心修饰的庭院和“灵芝峰”一块卖给汉阳人宋氏。宋氏除将“灵芝峰”运回汉阳置于“宋园”内珍藏外，还对“宋园”进行大规模的修缮，使园内的湖泊、山林、庭院、楼榭，湖光山色焕然一新。在南园仍保留了王轶祖上（明朝中期）种植的那株古银杏树。这样一来“宋园”除原有的景致外，形成北有奇石“灵芝峰”，南边有古银杏（树）的格局。当年“宋园”在汉阳府城那可是名噪一时。 李渔(1611-1680)，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华府兰溪县夏李村人，生于南直隶雉皋(今江苏省如皋市)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。自幼聪颖，素有才子之誉，世称"李十郎"，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为"中国戏剧理论始祖"、"世界喜剧大师"、"东方莎士比亚"，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。李渔曾家设戏班，常到各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，创立了较为完善的戏剧理论体系，成为休闲文化的倡导者、文化产业的先行者。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。另有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《笠翁一家言》等作品。此外，他还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画传》等。 清同治末年柏泉三甲张氏家族购入这座院子取名为“张教宗堂”雅号“银杏轩”此时山脚下的汉阳树约莫400岁 清·道光初年，“敦本堂救生船局”创始者胡晓岚之子，堂董胡元购得“宋园”。扬州人胡元（字善培，客居汉阳）还组织创办“敦本”“同善”两堂。主要在三镇从事水陆两地的救死负伤，孤寡之员死后安葬慰抚事宜。民国十八年“同善堂”改办本善小学，将门下的房产地契划归校方打理，从此再没染指。《汉阳县志》清·光绪年间，该园再次易主，被《汉阳县识》作者张敬亭其弟张直夫购得。有趣的事，二百余年后，隔代外甥重返娘舅家(柏泉三甲张氏第九世老祖母江兰出嫁前就住在“江氏林园”哥哥家) 。张直夫将此园进行修缮，取名为“春茂花园”；以园中这株古银杏（树）称为“银杏轩”，同时拟定本支（五支三房）家族的堂号为“张教忠堂”。随其让独生子张季郁镌刻一枚印章“汉阳银杏轩二世嗣守”。张季郁后为其孙镌刻“汉阳银杏轩四世嗣守”之印，希望长孙守住这份产业。哪知连年军阀混战，生意受挫，很快就失去了园中的部分土地。1922年张季郁与亲家万挥伯合股的“谦丰银行”亏空倒闭后清盘时，恰逢爱尔兰传教士高尔文置地建诊所，随即一拍即合。1923年高尔文在汉阳显正街的诊所开业，取名为“圣·柯隆伴医院”(现显正街122号“武汉市第五医院”)，外加市政不断扩建用地，其“银杏轩”面积又缩减了不少，“汉阳银杏轩二世嗣守”的张季郁只得将自己使用的书斋，命名为“怀清斋”，借用唐·储光義诗句“平生非作者，望古怀清芬。”准确表达自己当时的心情：“俗琐累人的生意经之余，抬头仰望古树，洗涤身上的庸碌之气，保持内心残存的芬芳。”他还请“西冷印社”创始人之一王褆为“怀清斋”丹书。伯父张敬亭在《汉阳县识》中写道：“江氏辟园罗石，在康熙初年……”另外,他还用一定篇幅描述新购的“园林”：“城西迤北数百武，为同善堂，其西偏旧，有别业船舍、角亭、回廊、曲榭，颇极疏密之致。园中封土为台，砌石为山，下则窟径斜行，上则栽花种树，部署尤为井弗。”张敬亭在《灵芝峰记》描述童年对园中“灵芝峰”的印象：“余童年游其所，堂主人指石之搥手立者，告曰：此灵芝峰也。竦仄其貌，嶙峋其骨，故李笠翁废园物。宋氏编木筏载而浙吴楚，废置其园。后废数百人力，始徙此。”该“灵芝峰”高约丈余，耸秀灵巧，就像一株巨大的灵芝。“灵芝峰”虽由人工雕琢而成，从外表丝毫看不出雕琢的痕迹。其透漏空灵浑然一体，宛如天成。当年，“灵芝峰”为主人钟爱，视为镇园之宝。解放之初“汉阳公园”还未建立，为保护“灵芝峰”这一珍贵历史人文景观（文物），特将灵芝峰整体迁移至汉口解放公园，同样视为镇园之宝，其桂冠一直保持至今（现珍藏在该园南部的“奇石园”中）。 改天要去解放公园奇石园好好欣赏欣赏这座灵芝峰 张行简（1835-1906），字敬亭，号儒三，湖北省汉阳柏泉垸子湾（今东西湖柏泉农场）人。张三异七代孙。15岁入县学，17岁为廪生，24岁列副榜，32岁中举。初任水部郎官，不久改任知县，又改选为蕲水县学官，候选国子监学正。后弃官退居，以著书立说和教子孙读书为事。同治十年（1871），张行简将其父亲在柏泉张氏族居地的遗产水田十五石八斗，全部捐作祠产（张氏宗祠），其收入用作祠堂训蒙义学。光绪十五年（1889）冬，张行简在西湖中绳草场旁黄脚湖修筑“救命墩”一座，救助夏秋水涨船泊翻覆溺水之人。 当代1985年汉阳园林局在凤栖山脚下发现这棵古树将它取名为“汉阳树” 1956年汉阳区政府在“春茂花园”遗址基础上，将北部园林修建成当今的“汉阳公园”。 1985年武汉园林部门，在寻觅珍贵树种科考中，发现这株古银杏树屹立在民宅中，根据树龄测定，视为武汉市的树祖宗。原本“怀清斋”中的这株古银杏树，从此又获盛誉——“汉阳树”，同时承担起传承汉阳历史文化的重任。是年，政府出资迁走宅內的民居，修建成汉“阳树公园”供游人赏阅。(摘自：武汉市汉阳区委宣传部官方微博) 在《汉阳历史文化》中这样记载道：“从元代安南（越南）国王陈益稷定居开始，私家园林延续到民国，至今只留下'汉阳树’。” 晚清、民国铭文砖是指这种么？还真找到了不少 这是KTV？ 怎么像动物脚印？ 旁边的石之广场 喜欢这片银杏叶 好吧标题在这儿 这边的围墙不知道有没有古砖 关于显正街发现居然有一本书叫《显正街记忆》说明这确实是一条古老的街 一街之隔的汉阳树公园南园还在建设中承建方的围挡也简单介绍了汉阳树公园的由来 这样拍就挡住了人潮 这就是显正街 看树的老人 地图居然还有座天主教堂当时四处瞅瞅没找到就放弃了事后搜了搜居然是开放的一定要再找时间去逛逛 临走再来几张 从祝福墙的角度看汉阳树 拍树的小朋友 树一侧的古建筑还没建好围起来了想钻进去拍的没好意思从外侧只能拍个顶 汉阳树简介 这个角度人少 对面这面爬藤的墙也蛮有感觉的 回了回了再次路过西大街补几张西大街的涂鸦