国家博物馆镇馆之宝（九）

沈建太：火山宝地守护者

　　10、说唱俑

年代：东汉时期（公元25～220年）。

俑是古时陪葬用的偶人，一般系木制或陶制，也有石雕或金属铸造的。

　　中国自古就有“事死如事生”的观念。无论一个人生前多么福浅命薄，都要在其死后尽可能厚葬之。旧石器晚期山顶洞人的墓穴中已经出现了随葬品。

古代墓葬中的随葬品多为生活用品或专为死者而制的冥器，以便于死者能在阴间使用。新石器时代中、晚期墓葬中还广泛发现猪、羊、狗等家畜随葬的现象。

　　2002年在洛阳发掘的东周王子墓，出土了“天子驾六”马车，就是由六匹骏马拉动的天子座驾。据说，当时马车车队像平日里王子出征一样将其灵柩运入墓穴后，马匹和车辆就地陪葬了。

　　当然，最为残酷的还是从母系社会就出现的人殉制度。虽然说这种制度从汉朝开始就很少出现，但直到皇权制度退出历史舞台之前从未绝迹。

在这种历史背景下，以俑代人殉葬，算得上是一种进步。

以俑代替活人殉葬始于春秋时期，在秦始皇时代发扬光大。最具代表性和最庞大的俑阵当属秦始皇陵的兵马俑。秦始皇一生杀人无数，双手沾满鲜血。他可能是害怕在阴间地府里阎王找他算账，于是建造了一支由8000兵俑组成的队伍来保卫自己。

具有讽刺意义的是，秦始皇虽然没有用活人士兵陪葬，但为了保证陵墓的秘密不被泄露，所有参与建造陵墓的能工巧匠们无一能活着走出来。

汉朝（公元前202年-公元220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉两个时期。其中西汉共历13帝，享国214年；东汉共历14帝，享国195年。汉朝由刘邦创建，除外戚王莽短暂篡位建立新朝外，一直是刘家的天下。西汉定都长安，东汉移都洛阳，这是两个时期名称的由来。

西汉初期陪葬的俑，依然沿袭秦朝兵俑和和战车布阵，只是俑的个头不再是真人一比一那么大，而是缩小到真人身高的1/3左右。

汉俑形体虽小，但与呆板僵硬的秦俑相比，其造型和表情变得越来越生动传神。尤其是到了东汉时期，俑所表现的人物不再是仅限于武士，而是涵盖了庖厨、侍仆和乐舞百戏等为王公贵族提供贴身服务和娱乐活动的男男女女。

说唱俑就是在这种背景下登台的。

　　“说唱”是中国曲艺的一种古老形式。在汉代，说唱艺人被称为“俳优”。“俳”指诙谐滑稽的表演，“优”指表演者，“俳优”，就是从事逗乐搞笑职业的人。俳优和“排忧”同音，俳优这个职业也可以理解为通过搞笑来帮人排除忧愁。

“俳优”多数来自社会底层，而且几乎都是形象滑稽的侏儒。他们不仅靠妙趣横生的语言打动观众，而且还要靠滑稽搞笑的扮相和表演取悦观众。他们既可以搞专场演出，也可以与舞乐百戏同台献艺、扮演串场的小丑。

　　汉代说唱俑在陕西、广西、甘肃、山西、河南、江西等地均有出土，但无论从数量上还是从造型艺术水准上，都不及四川出土的说唱陶俑。

　　上图中的站姿说唱陶俑高66.5厘米，于1963年在四川省郫县的宋家林汉墓出土，是四川博物院的镇馆之宝之一。

本文所谈的说唱俑也出土于四川。 陶俑高56厘米，以泥质灰陶制成。他表情丰富，动作夸张，仿佛正表演到精彩之处，被称为“汉代第一俑”，属国家一级文物。

该俑是由重庆铁路管理局工程处在施工过程中于1958年在成都市天回镇巫家坡一座东汉崖墓里发现的。该墓曾经被盗过。盗墓者可能只是冲着金银珠宝而去，所以对墓中陶器只是在翻动过程中破坏了布局并踩碎了许多，但并未盗走。这些陶制陪葬品中既有谷仓罐、钵、釜、盘、灯台等食用生活器具，也有井、水田、水塘、房屋、琴、摇钱树等生活场景，还有狗、马、鸡、鸭、野鸡等动物，更有壮观的“陶俑”阵容：除说唱俑外，还有男女舞俑、抚琴俑、听琴俑、厨丁俑、持瓶女俑、持镜女俑、女坐俑、持铲俑、武士俑等，可以说是还原了墓主人生前生活中所需的一切。

　　

国家博物馆网上预约，免费参观，拒绝穿拖鞋进入。我们在排队时，遇上一穿拖鞋的小伙子。值班警察扫了一眼小伙子，问他：“你是汽车修理工吧？”小伙子回答说：“是的。”值班警察说：“博物馆禁止穿拖鞋进入。请在前面买双鞋套。”小伙子问一双鞋套多少钱，警察回答说20块。小伙子迟疑片刻，说了声：“我没钱，”转身离去。

我被震到了，不是因为小伙子放弃了参观，而是因为警察的眼力。

国家博物馆现有馆藏展品143万件，每一件都可称得上国宝，其中国家一级文物6000多件。作为吃瓜群众的我，马不停蹄地看了一整天，也只是看个皮毛，甚至连皮毛都算不上。

踩着闭馆的点儿不舍地离开前，我看到一楼展厅墙上写着四个大字：“吃在东方”。

走近一看，才意识到自己是饿了。