《吕梁传统文化研究》《吕梁风》美篇版2023年第23期（总第110期）

高天

吕梁传统文化研究 顾问：王成军主编：宋毅副主编：高迎新 吕梁风 顾问：靳佩荣主编：高迎新副主编：魏新生 双手演绎的精彩世界文/武鑫言 　　我的姥姥崔春梅是一名剪纸高手，是山西省省级非物质文化遗产中阳剪纸代表性传承人。我妈妈说姥姥年轻时候手巧的跟织女一样，纳鞋垫，做花鞋，绣鸳鸯，剪窗花。她看见什么剪什么，剪什么像什么。 “生小子要生好的，穿蓝衫戴顶子。生女子要巧的，石榴牡丹摸剪子。”这是中阳人的一句俗语，男孩是奔着升官去的，女孩呢，就是为剪纸而生的。所以几十年前，姥姥还是一个小女孩就日日陪伴着祖母剪窗花，剪拉手娃娃、剪抓鸡娃娃。后来太姥爷去给村里人画炕围，她总会跟太姥爷身边像一个小尾巴一样，看着太姥爷怎么打稿，怎么调色，怎么往墙上画。姥姥心里的那把小剪刀也在刀走龙蛇，逸兴遄飞了。过了几年，她剪的窗花在村里出了名，姑娘们一提起崔家那小丫头，就异口同声地说：春梅呀，比铁梅都心灵手巧，将来一定能找个好婆家......那时，样板戏《红灯记》中的李铁梅是姑娘们最崇拜的偶像，而小春梅的手艺，又让多少村姑兀自生出许多羡慕情绪来。 长大以后姥姥去了中阳县文化馆工作，专门研究并传承她喜爱的剪纸艺术。一把剪刀一张红纸，在姥姥的巧手妙剪下，一会儿就变成活灵活现的花鸟鱼虫，栩栩如生的人物。剪下如有神，纸上妙生花，小窗花也好，百米长卷也好，都是姥姥凭着自己朴素的情感和对生活万物的直觉印象为基础，创作出来的艺术作品。几十年剪纸生涯中，姥姥屡获国内外金银铜等各项大奖。 姥姥从投身剪纸艺术创作开始，曾多次为我省各学段相关学校和省市县相关单位提供公益培训剪纸传承理论与技艺。 2006年参加了山西省宣传部举办的大型“八荣八耻”剪纸大型展览活动、四川省绵阳市松鹤山庄剪纸设计与创作、浙江宁波建国60周年剪纸设计与创作、南京大学剪纸创作与研究活动、设计创作北京航天大学多幅十米长卷等等一系列活动。 　　曾任第二届吕梁市技能大赛35米长卷总设计师，参与吕梁市委宣传部大型剪纸创作与设计、市文联廉政大型剪纸展四十幅《于成龙》剪纸和红色剪纸“永远的晋爱”书籍剪纸的设计与创作、吕梁市地震局纪念唐山大地震四十幅抗震救灾剪纸作品设计与创作等等。 为中阳县庆祝建国70周年创作设计70米长卷，参与建党100周年的“百幅剪纸”的设计与创作、编写兴县组织的红色文化基地剪纸书籍、为中阳县创作初级、中级、高级剪纸教程书籍提供素材；出版《中阳文化崔春梅剪纸教程》、中阳文联出版崔春梅《婚俗图》专辑等。 　　姥姥一生创作过许许多多的剪纸作品，最让我记忆犹新的是的一幅主题为《过年忙》的彩色吊子花，它几乎囊括了从小年夜到除夕所有的民俗：二十三送灶、二十四扫窑、二十五做豆腐、二十六割几斤猪羊肉、二十七全家人都洗脚、二十八蒸枣山蒸供桌、二十九到烧酒、年三十贴对子吃扁食......造型简括，达意畅神。从此我对过年有了真正的记忆深刻的了解。 我从姥姥创作的十二生肖字画里，同样窥探到诸多纤巧与心机。一个鼠字，竟然是两条锦鲤与一朵莲花托着一朵盛开的莲花，花蕊中栖息着一只小老鼠，而锦鲤与莲花意指连生贵子，老鼠则是书香门第的代名词。而一幅青花瓷样式的《生命树》尤显功力，凤与龙的头部都透出男女有别的人形，凤尾与龙爪显出乖巧的婴儿相，龙头着地为功名成就，凤尾朝天为万物丰收...... 可以想象，在那些逝去的古旧岁月里，姥姥盘膝坐在炕头前，一双芊芊素手拿一把剪刀，在麻剪和红纸上飞剪走刀，剪花剪水剪动物剪鸳鸯，也见剪出人间的青春和爱情。剪出了浓浓的年味儿；剪出了五谷丰登；剪出了民生民风；剪出了人情冷暖；剪出了对美好生活的向往；剪出了她辉煌的前半生...... 这就是我的姥姥用灵巧的双手演绎的精彩世界。姥姥现在六十多岁，仍然在为她爱的剪纸事业孜孜不倦的奋斗着，为保护和传承我国首批国家级非物质文化遗产中阳剪纸贡献着。她是我学习的榜样，是我们全家、全中阳人乃至全山西人的骄傲。 绿染宋家沟柳林/白占全 绿染宋家沟 　　盛夏清凉地，兴县宋家沟。这是近年来兴县人向外介绍的一句常用语。 宋家沟生态园是兴县林业局退休干部高华处在蔡家崖乡碾子村一条十里长的乱石山沟打造的森林茂密、鸟语花香的一处乡村旅游示范点。 车进入宋家沟沟口，穿过主道两侧绿汪汪挺立的杨树、油松、侧柏，五里长沟浓荫蔽日，百鸟欢唱，山坡山花烂漫，偶有兔子从缓慢行驶的车边蹿过。其时，天已下起了小雨，擦掉车玻璃上的雾气，透过窗玻璃细细观看，雨中所有的色彩，都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。 雨越下越大，车到二层小办公楼附近岔口停下，迎接我们的是一位身材瘦削、面容清癯、头发花白、身穿灰布衬衫的老人。老人打着伞，一边向我们招手，一边说，跟我来，我第一个迎上去，跟着老人向绿树深处走去。我问，您就是高华处老人吧，老人答，是。老人边走边说，不巧，今后晌下雨，雨还不小，参观生态园恐怕有问题。老人说，你们走过来的路是生态园的主道，主道两边绿树丛中矗立着88通纪念碑，那是晋绥文化碑林，这是我于2014年筹集20余万元建成的。碑林有贺龙、关向应、李井泉、续范亭、林枫、武新宇、牛荫冠、方正之等晋绥革命先烈，也有兴县历史名人张旺、孙嘉淦、以及本县现当代知名人士刘少白、牛友兰、高如星、田东照等，每一块碑上都刻有先烈的生平简介。将来我还准备把碑林扩展到300通。路左侧碑林西，还建有“九曲黄河阵”，每年正月十五，附近的村民端着灯来这里转九曲。九曲的进出口的两侧均竖有石碑，左侧所立为皇帝为孙嘉淦撰写的碑文以及孙嘉淦著名的《居官八要》，右侧内容是“白公考行碑记”，意思是告诫人们，做官要有德，做民要守孝。园内还建有篮球场、小型广场，供年轻人娱乐活动。还有一个五亩大小的“学生实践教育基地”，附近学校的学生，定期来这里亲近自然，亲手栽植树苗，进行“小树与我一起成长”的长期实践活动。我问，我们可以参观吗？老人答曰，这得看天气，就这么大的雨恐怕要留遗憾了。 边说边走，不觉已到小二层办公楼前。四五十号人挤进一层客厅，精神矍铄的老人热情地向人们介绍了他创办生态园的经过。 　　时年72岁的高华处老人是林业局退休干部，2000年，52岁的他从县林业局副局长的岗位退下来后，凭着对改善生态、绿化山川的一腔热血，承包了隶属于蔡家崖碾子村、高家村镇的宋家山、冯家山三村“山上鸡爪沟，沟里红泥流，山上山下没有一棵树”的宋家沟四荒地4800亩，开始治理。尽管当时全家人都反对，高老还是拿着家里的几万元，于农历7月16日，义无反顾地走进乱石沟，搭了个帐篷就安家，吃着河槽里的水，顶酷热，冒严寒，凿山填沟，筑坝蓄水，挖坑打井，修路通电，育苗植树，曾遇泥石流，可乐当水煮面条，夜遇灰狼，老伴曾被毒蛇咬，日复一日，年复一年，创业艰难苦自尝。经过20年艰苦奋斗，高老承包的荒山荒沟已全部绿化。目前已造林6120亩，植树10万余株，培植各种优质苗木150余亩，油松侧柏共计100余万株，建成基本农田600余亩，建成大棚三处，建成水井十孔，100立方米的高位水池一座，打土坝石坝共计20座，修建水泥路5公里，田间道路2公里，建成高压线三公里。为周边村民无偿支援价值50万元的各种苗木10万余株。这一串串的数据，溶进了高老和所有民工的滴滴汗水。 宋家沟的绿化目标实现后，高老心里想的更远更大，希望在有生之年种更多的树，绿植更多的坡。牵头组建了“扶贫攻坚造林专业合作社”，吸纳几十户贫困户，先后完成了宋家沟周围3600亩、周边四村退耕还林2000亩，又在蔡家崖乡任家塔村荒山造林1650亩，在为生态建设做贡献的同时，带领大家走上脱贫致富之路。 　　临近采访结束时，高老说，栽树是我的乐趣和爱好，让我活得更充实更有意义。20年来，做了不少事，但各级各部门也给了我很多荣誉，那些荣誉都在墙上。我望望墙壁，墙壁上挂满了各种荣誉，山西省绿色生态大户、山西省种粮大户、山西省林业建设先进工作者、山西省老有所为模范、吕梁市林业建设十大标兵、吕梁市小流域治理状元户、感动吕梁人物等。最后，高老说，我年龄大了，我要把生态园无偿捐献给国家，让国家来管理。多么朴素的语言，一位老共产党员的初心和使命溢于言表。 采访结束，雨越下越大，天渐渐地黑了下来。兴县的同志安排采风团人员在高老的生态园农家乐吃饭。农家乐在小二楼西北角，是一个三孔石碹窑洞院落。我们随着高老走到窑洞院落，三眼石窑洞依山而建，抬头看看脑畔和四周，脑畔及院落四周是枝叶上溢着雨水的果园和各色树木，院墙根处雨棚底摆放着四桌，门口平房里摆放一桌，桌子上摆放着高老自产的毛豆、玉茭棒、土豆豆角熬南瓜、凉调茄子、拉丝烙饼等放满了桌子。 吃着高老准备的无污染纯绿色的农家菜，让我们有如家的感觉。这里是天然氧吧，让我们品尝到四五十年前那个农家菜的味道，既饱了口福又饱了眼福，不由得让人赞叹高老在这乱石沟里创造的奇迹。 黄河六郎寨 　　车到兴县瓦塘镇前彰和焉村黄河岸边六郎寨时，已是上午十点来钟。下车时，天气变阴，偶尔也有小雨点落下。采风团人员散落在石砌的院子里，观察着栽有松柏树的院子、沟道、山头的景致，无不为骆驼峰六郎寨优美景致而惊叹不已。大家不由得拿出相机、手机，拍下了栩栩如生的令人叫绝美景。 山道陡峭崎岖，采风团的中巴、大巴不具备崎岖山路行走的条件。景区只有能爬山的一辆依维柯和一辆霸道，上山赏景，只能分为两部分，一部分乘车上山，一部分步行爬山。我选择了爬山。跨过石牌楼山门，站在红砂石坡仰视，骆驼峰凌空而立，驮头、驮身、驼峰形象逼真，骆驼峰险峻、峭拔、雄伟、象形称雄整个六郎山寨。相传大禹治水时候，为了寻找黄河水患源头，一路向西，在西北偶遇一头骆驼。大禹发现此驮比较温顺，既能驮东西，又易骑乘，于是带着骆驼顺河而下。行至黄河六郎寨，发现有一只水妖作乱，致使河沙淤积，水位大涨，水患丛生。大禹在开阳宫武曲星的协助下，大战水妖，最终消除水患。但骆驼在战斗中不幸丧生。大禹为纪念这只伴他行走万里的伙伴，在武曲星君帮助下，点化这只骆驼守卫此山，并命名此山为“骆驼峰”。 顺红砂石坡上行三四十步，走寨墙平台到骆驼峰底，山峰陡峭壁立，岩壁间筑有石砌台阶，或凿有刚能放脚石窝，台阶或石窝外侧筑有钢管护栏。我手抓护栏，艰难地沿石阶或石窝上行百十步，是一砂岩石洞，随行人员告诉我，这是圣母洞，因其形状酷似女人的生殖器而名。我搂着栏杆的左手上举，右手与左手合拢，暗自拜了拜圣母，旋即折转身上行五六十步，到达驼峰石盘，驼峰稍似宽阔，四周砌了水泥钢筋皮似枣木栏杆。石盘上有直径尺许大六七寸深的圆形石窝五六个，我怀着好奇心问随行人员，随行人员说，这石窝和石盘底的洞穴就是杨六郎埋锅造饭的灶台和藏兵的洞穴。我探身俯瞰，洞穴宽敞深邃，藏百十人不成问题。站在驼峰岭四下眺望，滚滚黄河咆哮着从北而来，在六郎寨身边转了一个大弯，向南滔滔不绝，奔涌而下。两岸的滩涂岸畔，山山岭岭，漫山遍野的青松翠柳，形成了一片片绿色的海洋，在那一片片绿色的海洋里，一株株年轻的苍松翠柏碧绿滴翠，亭亭向上。过青石盘，走数十步，山巅碎石间沙土里，密匝匝地长着些杂草、小松树、小侧柏，好像给这驼峰岭戴上一顶巨大的绿毯帽，绿丛中的石壁里沙土间不时蹦蹿出一簇簇不知名的野花，清新怡人。 　　驼峰岭东侧有一巨石矗立，远看形似雄狮回头，所以人们又把它叫做狮回头。看罢狮回头，转身看到孙峰和周俊芳已经走到悬崖铁索桥边，并且已经套上了护身腰带。我顺山峁快速走到铁索桥边，向下俯视，一百余米长的玻璃板铁索桥和木板铁索桥连通对岸悬崖，桥下是数十丈深的山谷，我浑身一颤，顿觉头晕，于是，赶忙退到一边。此时，孙峰与周俊芳已经从每一块只有尺许宽的彩色玻璃桥板，孙峰在前，周俊芳随后。只见二人撑开两只胳膊，两手紧握两边铁索，两眼盯着对岸，一步步地向前挪去。走了不到一半，周俊芳怯于返回时木板桥的晃动而退了回来。孙峰起先还顾及俊芳，走得很慢，俊芳退回，孙峰独自一人过桥，少了些许顾忌，步伐渐渐加快，五六分钟即到对岸。返回时，护身腰带自动转到木板桥上空。孙峰在对岸挥了挥臂膀，稳稳踩着铁索上边的一块块木板，两眼平视前方，很快返了回来。我问孙峰兄感觉如何，孙峰告诉我，走玻璃桥板比较稳当，不晃也不摇，走木板桥到中间就有些摇晃，不过那感觉特好，轻点脚尖，有一种翩翩欲飞的感觉。过铁索桥你得胆大心细，只要两眼平视前方，踏稳踩板，不往沟谷底下乱看，即可轻松过桥。我拍拍铁索桥上的自行车问孙峰，孙兄可否骑上这铁索上的自行车过桥，孙峰抚摸着车把车座说，可以一试。看护铁索桥的师傅看见他真有一试的意思，上下打量了一下他的身体，赶忙说，对不起，您超重了。 离开铁索桥，我们走上台阶到山岭，向沟谷对面山顶望去，山顶巨大的石盘上插一面三角旗，旗子不远处，是一凸起的平台。我问随行人员，插旗子的对面山头叫啥名字。随行人员告诉我，那是杨六郎的点将台。我放眼望去，眼前山头恍惚出现旌旗猎猎，征讨辽军的万千雄兵正整装待发。 　　回头看时，同伴已走到黄河天书石崖底，我紧走几步，经过喜神庙、大仙庙、河神庙底，快速跟了过来，抬头看那石崖经数千万年的风吹雨打而形成的图案和文字。那图形和文字凹凸有致，纵横交错，点化天然，奇妙万端，像天之神笔写就，荟萃藏、蒙、党项、羌胡，更集汉之真草隶篆诸文于一体。似行云流水，如浪花飞溅，亦歌亦舞，一柔一狂；又像是一部神秘的佛道圣经，解读着世间因果道理与度化箴言。其实，它是风雨和石头的真实对话，是自然与历史缠绵情感的展现。 看完天书登石阶艰难而上，是一砂石平台，平台上砌筑望河廊厅，廊厅外侧是一米左右宽窄的石池，古老的凿刻痕迹依旧。相传，此池为将军饮马池。此池水多取自半山腰优质神泉水。相传，此泉水一度被占领山寨的辽军捣毁，杨六郎夺回山寨后，痛惜泉水被毁，坐地思考解泉之法，不料因劳累睡倒在地，梦见一位姑娘骑马而至，问他是否为泉水干涸苦恼，六郎点头称是。姑娘说，将军不必犯愁，神泉就在我的马蹄之下。说罢，一勒缰绳，白马腾空而起。六郎也醒来，方知是做了一梦。他揉揉眼睛朝马蹄踏过的地方一看，竟真的有一股清泉汩汩而出。杨六郎向天一拜，朗声说道：“神泉再现，天佑我也。”放眼饮马池南，池南突兀着十余米高的圆柱体小山包，我跑步登上山包顶，放眼四望，黄河、忠义谷、寨门、烽火台、北齐长城遗址等尽收眼底。我自言道，此处非哨所莫属。 下了山包，沿山岭向左观赏气势磅礴的黄河，向右向脚下欣赏着山岭的野花小树。不觉间已上岭顶，可以看到在北边大鹏金翅雕山峰边观赏的乘车上山的同伴。这时，山顶喊，所有的人到山头集合，集体合影。步行上山的同伴，加快脚步，赶到山顶，在山顶大鹏金翅雕前留下了大家美好的记忆。 站在大鹏金翅雕前注目，六郎寨满山的奇峰异石、满山的美妙洞穴，不得不赞叹大自然的鬼斧神功。 诗情画意大东沟 　　大东沟位于离石区信义镇千年村，地处吕梁山的主峰骨脊山山脚下。淸康熙年间《永宁州志》载：“骨脊山，原名吕梁山，大禹治水始此。”《水经注》载：“其名骨脊者，以泰山在左，华山在右，常山为靠，嵩山为抱，衡山为朝。此山窿居中，依然为天地之骨脊焉。”骨脊山的深处在刘王珲山，清光绪年间《永宁州志》载：“刘王珲山，在州治东一百里，高八里，盘踞二十二里，上有池曰饮马潭，有峭壁，名飞人崖，昔刘渊都离石时，尝居此，故名。今渊祠尚存。”说起骨脊山、千年景区并不陌生，2011年采风，曾在向导的带领下，用两天的时间，步行穿越了骨脊山的大部分原始松林，走到了原始森林深处刘王珲山。我辨不明山形走势，但说大东沟是刘王珲山的支脉，大概不会有错。 这一次采风的目的地是大东沟，车到大东沟时已是正午，金色的阳光洒满山山洼洼。湛蓝的天空飘着一团团白色的云彩。站在绿茸茸的草地上，草地里不知名的鲜花散发着迷人的香味，这香味弥漫在空气中，当风吹过时，草丛中的花瓣随着风的摆动而跳跃着，吸引着蝴蝶嬉戏飞舞。举目四望，远山峰峦高耸，古木参天，森林茂密，连天翳日，摇曳多姿的树木闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，发出沙沙的响声。那连着天的树木，让我们觉得来到了天边。 在沟畔草坡稍作停留，我们顺草坡而上，草坡不时有几块大石头、几棵松树，大石头上长满了墨绿色的苔藓，松树有的独立生长，有的两棵长在一起，继续顺草坡走百十步，便进入了原始森林，大碗口粗的笔直笔直松树高耸入云，既挺拔又茂盛，松针密布的林荫下，一丝丝的阳光从纤细的松针缝隙中投下斑驳的光点。林中空气清新，阴凉可人。松林中散发着淡淡的清香，虽无鲜花那样芬芳，但也清香扑鼻。松林中到处散落着松树的果实，松树的果实俗称“松台台”，是一个椭圆形的塔状物体，分成一层层的花瓣，每一瓣里都藏着一粒种子。果实躲藏在花瓣摆好的家里，就像是保护房子的遮阳伞或挡雨棚。露营平台前的松林里有几个孩子在捡拾松台台，每个孩子的手里握的满满当当。平台前的草地上放着用松台台制作的花篮、风铃。 在松林里行走能听到沟谷潺潺流水声，沟谷流水两侧山坡的草坡平地上砌筑着许多木制小平台，小平台上搭着篷布，安放着桌椅。每一个平台上都有在此活动的人们，他们或唱歌，或朗诵，或品茶，或作画，或聊天，或下棋，或打扑克，尽情地享受着大自然赋予的美意。尤其活跃的是孩子们，水边不时有拿着长管水枪，穿着塑料衣服，上蹿下跳地打着水仗，清凉的沟水喷的满身都是。两组作画的孩子吸引了我，一组是岩石画，孩子们的小桌上放着各种奇形怪状的石头，正在聚精会神地在石头上埋头作画，大部分的石头上已经涂上了色，画上了各种动物植物，我问孩子们，这石头是自己带来的，孩子们说都是从水边和草坡上捡的。另一组是带着画夹写生的孩子们，有的画好挂在那里，有的立在大石头跟前，还有的正在描摹，这些画大部分画的是树木、动植物，尽管这些画稚嫩，但却充满了童真美。 　　顺着沟谷木砌台阶而上，是大片枝叶扶疏、姿态优美的白桦林。白桦俗称桦树、桦木、桦皮树，整个白桦林树干笔直，洁白雅致，树皮呈白色纸状分层剥离。细细观察，白桦树身上长满了大大小小无数的眼睛，让人浮想联翩，思绪缥缈。老百姓说白桦树是吉祥树，据说，刘渊都左国城后在刘王珲山操兵练马，带着千军万马路过这里，被这片白桦林震撼，认为白桦林寓意着吉祥，就让军队在此驻足休息，最后取得了胜利。白桦树也有爱情树的美誉，相传，孝文帝两岁丧母，常常思念自己的母亲，就想找借口瞒着冯太后为母守孝。一天，孝文帝对冯太后谎称要去民间微服私访，遂带着几个心腹，从平城出发，直奔晋阳，隐入西华镇为母守孝三天，独自在白桦林中游历，偶遇坞壁坞主武兰英，二人一见倾心，互诉衷肠，互赠礼物，在桦树皮上刻下了自己的名字，也刻下了厮守终身的诺言，白桦树上那么多美丽的眼睛见证着他们的爱情，留下了他们的足迹。又一个三天后，孝文帝私访的日期到了，依依不舍地告别了武兰英。武兰英每天默默地来到白桦林，抱着那棵刻着名字的白桦树，尽情地享受着爱情的甜蜜。兰英等了一天又一天，一年又一年，头发也渐渐变白了。孝文帝起先每每想起武兰英总是在偷偷流泪，他想去看武兰英，可凶狠的冯太后看管得很严，不让他离开平城半步。后来忙于平城改制、洛阳汉化等一系列政令的实施，也就把此事忘掉了。冯太后死后，孝文帝亲政，忙于宫廷事务。一天，正在闭目养神的孝文帝突然听到了白桦林中老态龙钟的武兰英在召唤，他应声而醒，原来是一梦，他恨自己耽误了武兰英的青春，并决定亲赴西华镇寻找武兰英，当孝文帝昼夜兼程赶到了坞壁时，人们告诉他，武兰英因思念一个远在天边的男人，抱着白桦树死了。孝文帝找到了那棵刻着名字的白桦树，站在树前潸然泪下，不时呼喊着兰英的名字。带着一生的遗憾与愧疚，返回了洛阳。给我们留下了一段凄美的爱情故事。 　　放眼白桦林，林中长着很多野花，随风摇曳的野花花瓣摆动着跳跃着，让白桦林充满了无限生机。其实在白桦林最惬意的活动还是采摘蘑菇。白桦树是落叶树种，树林里常年凋谢的落叶堆积，经腐烂变成了蘑菇生长的温床，不过，蘑菇分有毒无毒，采摘玩玩，体验一下可以，带回食用就需格外小心了。但生长在树干上的蘑菇是可以安全食用的。在白桦林里，可以带上爱人用桦树皮许愿，写上祝福，挂在你所喜欢的桦树上，也可以和心爱的人儿在桦树旁合影，留下爱情的见证。 走完台阶，上到公路，回头俯视，山谷沟坡原始森林尽收眼底。我不禁想，来到大东沟，不仅可以欣赏到美丽的原始森林，还能够在露营平台体验一场心与自然的融合，呼吸到新鲜空气，在贴近大自然中尽情地放松自己，这绝对是在快节奏的城市里所感受不到的。 贺凤凰合唱团成立孝义/郭建荣 汾水漪如魏韵长，梧桐展仪引凤凰。翻天覆地跃千强，美厦拱桥映仁坊。红色高音歌盛世，乡间小唱绕云梁。谁言残莺伤秋晏，一曲和声暖冬阳。 吕梁盛景吕梁学院/高耀东高兰平 东依汾水物产饶，西傍黄河民风高。纵贯南北全境美，天地脊骨坚硬腰。大山宽厚持坚韧，性格挺拔不屈挠。春花烂漫生机映，夏荫蔽日凉爽宵。层林尽染秋景丽，山舞银蛇冬更骄。山清水秀万物好，瑰丽壮美县区娇。红色尽染基因赤，吕梁精神红旗飘。晋绥纪念馆响亮，县城烈士塔雄昭。四八烈士黑茶山，红色兴县显英豪。文水英雄刘胡兰，中共党员及笄娇，生的伟大死光耀，临危不惧献生骄。红军东征吕梁地，播散火种生奇效，馆建石楼作纪念，英雄激励后人效。交城华陵民敬重，最高领导华夏尧。离石军事会议馆，晋绥首长克敌彪。非遗文化活跃欢，各县都有奇花招：大红窗花剪艺好，琉璃咯嘣叮咚敲；临县兴县道情好，临县秧歌伞头摇；孝义皮影碗碗腔，文水鈲子套路超；柳林盘子精制美，轮番上阵非凡雕；锣鼓喧天真热闹，黄河人家闹元宵。二月酣香新春到，酿酒师傅展技娇，杏花村里汾酒俊，精湛工艺浓香飘；三月莺时桃杏绽，花香十里万人瞧；贾家庄街天堂顾，吃货文青古香昭；美食遍布吕梁地，临县豆腐香嫩漂；兴县金丝烙饼美，冒汤压头肉口消；柳林碗团特开胃，文水牛肉可口姣；沙棘汁数交口好，维c含量第一高；陈醋浓香数兴县，汾州八大碗美超。八月仲秋枣儿红，碛口古镇有高招；香甜脆枣包装好，旅游文化节高潮。六百里枣艳观景，交城骏枣天下豪。碛口工匠手艺高，各种艺品任人挑。莜面栲栳土豆宴，岚县特产吕梁销。石楼黄河著奇湾，临县黄水蚀浮雕，黄土地质公园美，香叶山林赏秋劳。南北东西景一色，漫山金黄秋风嚎。腊月嘉平冬寒瑟，白雪皑皑北风萧。壮浑雄伟诗兴发，伟人大词寰宇高！各地游客欢迎到，吃喝玩听黄河涛。岁月极美吕梁地，吕梁盛景处处娇！ 老家的梯田交口/卫彦琴 我的老家是吕梁黄土高坡上的一个小山村。老家的房屋坐落在全村最高的地方，房屋背后就是层层叠叠的梯田，那些梯田里印刻着我童年的足迹，也记录了我青春的悸动，是我梦想启航的地方，也藏着我叶落归根的向往。 老家屋后的梯田，是我儿时隐藏哀伤和恐惧的地方，在春耕结束的时候，梯田里没有一颗杂草。这时我常常带着稚嫩的忧伤和无助的绝望，站在最高处从上往下望，那一层层的月牙，阶梯式地垒叠着，从山底垒到山顶，一直垒到我心里。似乎每一道月牙里都储存着我心中块垒的稀释剂，寄寓着我迷茫的期待，折射着我青春的光辉。那一道道月牙的孤，就是一根根铮铮欲响的弦，直把整个山梁装成了一张巨大的焦尾琴。梯田里那平整松软的黄土层，被我穿着布鞋踩过去，一步一个坑。儿时，每当我在家里发生不愉快的时候，就会觉得自己无处可去。会一个人跑到向阳的梯田棱边，抱着膝盖蹲下来，背靠着地棱把身子蜷缩成一团，像一个躲在壳里的蜗牛一样把自己隐藏起来。这时候，那些梯田就是我的天地，也是我的江山，把自己隐没于此，会有莫名的安全感。 上学后，我学会了用文字来表达自己。无助的时候，我会蹲下来用手指把成串的心事写在干净的土壤中，期待迟来的雨滴把我的思念捎给另一个世界的母亲。母亲于我只是一个象征性的概念，思念母亲是我无助时的精神支撑，也是一种自我抚慰的方式。我常常盯着镜框里她十八岁的样子，想象着她与我的缘分。她也曾给了我十月怀胎时共生式的保护，用脐带给我输送了生命早期的足够滋养，只是剪断脐带的那一刻，她才不得不与我无奈分离。听说她临终时伸出手给了我一个抚摸，这是延续生命的寄托，是传递永恒母爱的潜意识，是我一生永不可及的温暖。 每当此时此刻，我就想把自己的心也埋在土层下面，期待穿越时空隧道，听一次母亲的心跳，感受一次生命来处的暖意。沉浸在对母爱的期盼中，我的心绪会慢慢平息下来。然后，一个人跑到梯田的最高处，奔跑着一级一级往下跳，体验那种释放的感觉，每跳一阶，两眼就明亮一点，全身就轻松几分。跳完一遍再来一遍，直到觉察出希望的羽翼在萌芽，才会揣着萌芽起身再次回到没有母亲的家里，回到纷繁无奈的现实生活中。 直到上高中的时候，假期里我还是常去屋后的梯田里，有时候爬在田里的枣树上看书，有时候坐在树下畅想以后的生活，更多的时候，我会用沉默讲述我的无奈和向往。这时候，梯田又成了我寻找抚慰和寄托理想的地方，每当我失败受挫时，总能在这里找到安慰；每当我无助退缩时，也能在这里找到重新启航的勇气和力量。 再后来，我的足迹开始远航，我的天地不断拓展。我又学会了好多释放自己的方式，有朋友的接纳和鼓励，有老公孩子的拥抱和抚慰，好多年再没有回去看那些梯田。但是每当我无助和恐惧的时候，还是总会想到它们，就像想到最爱我的奶奶，想到一个可以容纳我的家一样，会深切想念那个稀释过我消极情绪的地方。 现在想来，老家屋后的梯田，陪我风里雨里，陪我沧海桑田，是我心理成长的一级级阶梯，是我弹奏青春旋律的瑶琴。正因当年我曾奔跑着跳过了命运设置的一个个沟坎，以后的崎岖就不成其为大的障碍，只是一段难走的路，我知道自己一定可以跨过去，再抚一曲激昂的乐章。 走进冬天方山/梁继梅 北风拼命地怒吼凌乱的干枝吃力挺着鸟巢裸露高高挂于树梢石碑旁的枯草瑟瑟发抖陪伴着孤独的灵魂失去生命的绿色一切是那么的沧桑干巴巴的无比丑陋 站在冬的枝头如此怀念春恰似怀念一位故人她的朝气她的美丽她的水灵若干想念的理由 瞬间目光凝滞眼前出现了一片绿茵地匍匐绿毯上面的故人头靠着说着悄悄话脚丫悠闲地左右摇摆不时传来爽朗的笑声 头顶飞过一只鸟打断了思绪习惯了生活给的颜色单调乏味无趣的冬慢慢适应慢慢煎熬冬天来了春天还会远吗 我的父亲是农民临县／高秀芳 从我们兄妹记事起，长辈们只有父亲、母亲、伯父。听大人们讲，父亲是爷爷奶奶四十多岁时生的。 爷爷第一段婚姻在生下三姑时结束的，血崩而逝。奶奶带五岁的伯父后续进入爷爷家门，第二年父亲便呱呱降生了。奶奶头上裹着毛兰灰边头巾住在坑上，心中喜悦不言而喻，父亲的出生给她巩固了家庭地位。爷爷看着骨骼清秀、俊美可爱刚出生的父亲，高兴的合不拢嘴，连忙宰了一只老母鸡给奶奶补虚弱的身体。很多人都觉得爷爷将断了香火，奶奶的到来撑起家族的延续。 父亲从小就懂事，是周围邻居口中出名的孝子。长年哮喘病的爷爷因不能劳动对家里甚是愧疚。奶奶是清朝延续下来的小脚女人。家里贫穷，七、八岁时，父亲和长五岁的伯父一起开始上地劳动，弱小的身体维持全家薄弱的生活。 四十年代初起，抗日战争还未结束，战争带来大量伤亡人员，尸体横死荒山野岭繁衍了很多狼群。奶奶手拄铁锹，左右摇摆不稳的身体一步步吃力的挪动，护照父亲和伯父一前一后抬着一桶粪送到地里做种地肥料，防止遇到狼的突然袭击。其实，奶奶只是给孩子们做助胆而已，自己都行走不便那能保护了孩子。不过，为讨生活，一旦真正遇上狼来，她会舍自己的命也要保护好孩子们，她心里是这样想的。 十二、三岁的父亲已是家中的顶梁柱。冬季吃过早饭，太阳出来稍微暖和一点便与伯父一起捡柴火，把一年做饭和冬天取暖的都准备好。春天到来，种的豆谷瓜菜待到秋收渐渐维持清淡的生活。爷爷住在热坑头上，背靠着墙壁喘着吃力的粗气，对孩子们的教导像培育一棵慢慢生长的小树苗，然后经风吹日晒。奶奶总是把家里收拾的干干净净，家里仅有的一件衣柜还是娘家陪嫁过来的，一大一小的瓷翁墨黑发光，与黄白色木板锅盖、风箱形成鲜明对比。邻居大人们赶集，父亲相跟一起把家里省出来的粮食卖掉，然后买回家里需要的点灯煤油、缝补绳线等日用开销。临行时，奶奶嘱托过邻居让他关照父亲。趁冬季清闲，家里稍能填饱肚子，爷爷让父亲上了两冬冬学。学堂上，先生对认真听讲、好学而有慧根的父亲深为重视，鼓励父亲道：＂只要继续学习日后会走出大山，走出贫穷，成为有用之才”。回家后，父亲看着身体每况愈下的爷爷，想起先生的话，但他心里很清楚，当下家庭情况更需要他承担。两冬四个月的学习，简单字体认识，珠算的应用基本掌握。 【七绝】小雪节气临县/郝生锋 冷气频繁侵北国，湫川水面结初冰。卸妆林樾素颜复，低调越冬储蓄能。 七律·中阳南川河中阳/高满应 镜里南川画轴开，尤怜西子梦追陪。柔波丽日山流翠，弱柳游鳞鸟竞才。舞到烟霞深处醉，歌于灯火尽头徊。长河浪浪心花放，唱晚渔舟逐水来。 离石/张秀珍 初冬湫堤临县/刘尔明 十里长堤湫水低，花枯叶落影离迷。天寒地冻寻诗句，欲解心愁总欠题。 七律·癸卯立冬柳林/卫彦平 一任西风染叶黄，寒欺草木覆严霜。连空物色凝凉气，满目山川积素光。意适茶声闲觅句，诗因酒兴漫成章。冬来更觉关情远，且借音频问短长。 中阳/付欢清 七绝喜祝《吕梁风韵》交口/赵耀兰 吕梁风韵创刊新，喜日良辰文章精；一刊在手众阅览，吕梁艺文集刊中。 初冬交口/解珍 冬风戈瘦树枝头日照寒山谷更幽流水诉冻不容笑霜落滿湖已辞秋 金秋的收获已经过去了喜悦藏在了心底遍野的冬意渐渐的显露出来 树木草丛交出了仅剩的一点点绿意去忍受那寒冷焦黄的疼痛 落叶私下里交谈不怪树枝的无情弃舍 叶落归根为的是来年更加的茂盛再一次的开枝散叶 只能按住性子熬过这慢长的冬夜 去等待春天的日出和那冰雪融化后的滋润 秋去冬来季节在无尽的轮回中更替 初冬已经来临心中的春天还会远吗 立冬，牵手那场浪漫的雪市直/李玉平 立冬，给雪花发出邀请雪花就成了冬天的舞者天地间拉开大幕风中飘飘洒洒雪花如约而至谁不喜欢那种风姿卓影立冬，为雪花欢呼鼓劲雪花才有了浪漫的理由 立冬，等来满眼素裹银装让雪花有了回家的感觉谢幕繁华瞬变简约豁然心境变开阔童话般的故事在延续省略了习惯的礼节期待着，梦中的那朵花开成今冬的第一场雪 山西面食中阳/付欢清 七律•小雪（新韵）临县/马和平 本该小雪入寒冬，煦暖阳光格外晴。白菜庭前依旧绿，丹枫山顶照常红。鸡公清早休提爪，狗仔凌晨不发声。送粪拾柴秋扫尾，城乡老幼沐春风。 制作：吕梁市民间文艺家协会 吕梁优秀传统文化研究会 《吕梁风》编辑部 《吕梁传统文化研究》编辑部美篇：笑笑在这儿邮箱： 1456797500@qq.com地址：吕梁市离石区鑫田写字楼电话： 18334858756 2023年11月30日