咏物诗布局18法：七绝组诗《群芳谱》

杨晓辉

杨晓辉原创

拙作七绝组诗《群芳谱》使用了18种布局方法。这是通过学习唐宋诗人的作诗经验，再加上自已的理解和创新，总结的常见简单布局方法。还在实验摸索的过程，不妥之处，敬请指正。

组诗使用《中华新韵》。

其一 顺序记事法

咏怀（咏牡丹）

奉敕严冬众卉芳，自持国色不梳妆。

贬谪千里心无怨，从此天香在洛阳。

这首诗四句分别写武则天下令百花冬天开放、牡丹抗旨、被贬、从此成为洛阳的象征。完全是按照事件发展的起因、发展、高潮、结局四阶段写作。从而显示出牡丹不畏权势的高贵品质。

事件发展顺序法是基本的方法，可以与其他方法灵活结合起来使用。

其二 画面连缀法

咏晨菊

斑斑墨迹涂疏叶，飒飒霜风染逸香。

斜月轻移别梦影，晨曦悄吻晓云凉。

全诗四句话，每一句分别写到了菊花的叶子、花朵、影子与温度，可以说一句一景，从不同侧面表现了清晨菊花的清丽、高洁，不向世俗屈服的情操。

其三 先承接后对仗法

咏荷花

原在江南鹤浦滨，谁知菡萏竟通神。

净植儒士惜君子，瓶供沙弥敬至尊。

首联用了事件发展顺序法，按先后顺序来写。尾联是对第二句话的展开，用对仗句从两个不同侧面体现莲花已成为人类思想感情的寄托。

其四 先对仗后承接法

咏梅

和靖柔情融艳魄，放翁铁骨入新词。

我心也有罗浮梦，最恋风寒雪落时。

首联用对仗的方法，两句话并列关系，从不同侧面写了梅花的柔情与风骨。第三句承上启下，引出最后的主旨。罗浮梦的典故出自唐代柳宗元的《龙城录》，说一位书生在罗浮山下夜遇一位美人，梦醒后发现自己睡在一个大梅树下。

其五 时间顺序法

岁寒新友（咏竹）

尝记秋移几本竹，甦生叶绿抱节伏。

岁寒研墨临君画，炉暖霜融对酒无？

这种写法可以看成是每一种布局方法的变体。四句诗一句一时，分别是清秋、深秋、初冬、严冬。随时时间的推移，可以看到“我”对竹子的感情在不断加深。从秋日移植时的期待，到见其新生后的欣喜，再到冬日画竹对他的欣赏，甚至到最后当成知心好友。

其六 衬托法

暮春送友人之豫（咏杨花）

渡头欲赠一枝梅，琼萼红衣夜雨摧。

风住杨花粘绿鬓，河南河北送春归。

绿鬓：指头发黑，形容年少之美。出自龚自珍《能令公少年行》。

前后两联各写一物。描写的是自己在渡口送友人去河南的情景。首联写梅花，尾联写杨花。两者都是折下送行的常用道具。可以看到春光易逝，梅花已不堪折，而杨花正当时。前联是后联的衬托，虽然表面看前面所占篇幅完全一样，但重点在于后面。表现出对友人的依依不舍之情，以及对美好时光的留恋与珍惜。“春”字，一语双关，既是时节，也是自己心中友人美好的形象与对其深深的情感。

其七 衬托法与时间顺序法的结合

赠友人（咏兰花）

昔年访蕙行空谷，两袖寒香两袖风。

今日名园寻九畹，人头似堵怎瞻容？

九畹，指兰花。出自屈原《离骚》。

前后两联既有时间的变化（过去和现在），又有兰花处境的变化（独处空谷与居住名园）。对比法与时间顺序法结合起来，再一品，会发现深层次是在讲兰花心态的变化，过去是孤独静待知音，而现在则是狂邀观众，知道的人是多了，但交心的人没有了。这种变化的原因，是身份地位的变化呢，还是生活态度的变化呢？不得而知，留下思考的空间。观察对象过去的清高反衬出今天的世俗心。

其八 先状物后抒情法

咏梨花

娇容净洗霜华染，肌骨轻扶月色沾。

前世缟仙得羽化，一声玉磬燕声寒。

首尾用拟的方法描写梨花的雅致、洁净而不同俗流，后联就此展开抒情，表达自己对脱离凡俗世界，达到高洁的精神世界的向往。两联从字面上看，都是既写花，又写人，起到了借物抒情的作用。

其九 先状物后议论法

咏樱花

风来刹那飘芳雨，锦褥层层粉紫压。

瀛岛清波犹变色，怜君何故到天涯？

注：樱花，原产中国，后被引进日本，成了日本最知名的花。

首联，通过动静两重描写，讲述了樱花飘零时的美丽，以及对美好事物消失时的惆怅与惋惜。尾联，则结合现实，通过怜惜樱花在恶劣的核辐射环境里生存，曲折地表现出对日本排放核污染水的谴责。

其实，在欣赏诗歌过程当中，很难区分抒情与议论。不过在练习的时候，要有意识地对这两种方法分别进行训练，实现表现手法的多样性。显然，这是对上一种写法的顺序改变。

尾联，与其说状物，倒不如说是写景。写花的时候，状物是可以演化成写景的，可以自己特意练习几首。下一种方法当中我们再继续练习化物为景。

其十 一问一答法

边城问答（咏桂花）

桂林一入便询人，何处可得丹桂林？

点点金星身畔树，香风阵阵醉乾坤。

显然，这是第一种方法按照事件发展顺序演变而成的。两联先问后答。第二句第三字与第五字进行拗救，避免孤平。第二联也是写景。

本诗贵在情趣。人到桂林城，当然要找桂花林。可是桂花小，不容易看到。所以当地人才会回答：树就在身边，满城都是。所以客人才会闻着桂香醉倒在天地间。

十一 前三句记事结合第四句写景法

忆周文雍陈铁军烈士

（咏木棉）

被俘一刻正冲锋，溅血高枝异样红。

刑场成婚风剪剪，剪得彩霭落羊城。

全诗分为两部分，前三句记事，依照第一种按照事件顺序的方法，依次写到英雄冲锋被俘、受刑受伤、举行刑场上的婚礼三个情节。第四句为单独部分，突然把笔甩出去写景。血染的木棉花像彩霞落满城这样的景，其实是在借景抒发情感，表达对先烈的无比崇尚。前后两部分为了衔接自然，三四句用了顶针的方法。前后两部分的感情色情是一致的，符合读者的阅读时的心理期待指向，可以理解为前文是对后文的铺垫和蓄势。

十二 未句感情色彩突变法

咏芭蕉

芳心重卷春迟暮，绿蜡微舒月下眠。

梳理红妆缘客到，哪知雨打晓风寒！

这是在上一种方法的基础上进行的变化。前三句表面写芭蕉，围绕它新叶卷起来，慢慢舒展开来，然后吐出红花这样的特点惭次叙述，这三句一层比一层更让人期待。最后一句为第二部分，突然改变了节奏，写到自然天气的变化。而深一层次，则通篇都是在写人，讲一个少女的故事，她珍重自己的情感，不肯轻易交付他人，而当她正在欢欢喜喜地迎接自己的恋人时，突然发生了不可预料的变化。到底遭遇了什么呢？留给读者去想像。这种变体，前后状物与写景的感情色彩完全不同，反差很大，突破了读者的心理预期，会留下深刻印象。

十三 悬想法

思乡曲（咏梧桐花）

长安游子伤春早，梓里桐花又未观。

杜宇声声恍然眺，露红凝艳满家山。

悬想，就是不可能看到的，或者还没有发生的景物出现在作者眼前。这景，是作品中的“我”不应该看到却看到了的，而这情，却是真挚的。因为情之所至，所以景随心到。结合前面的练习，按照事件的发展过程来写。最后一句，是全诗的重点。它即是作者想象的画面，也是情绪喷薄而出的最高潮。

十四 倒叙法

咏杏花

濛濛飞絮子藏枝，噬叶青虫吐雪丝。

却忆蜂追凤蝶舞，酡红遍野醉春时。

倒叙法，首联先写现实，花瓣落成，杏子初成，虽然淡雅却一时无人欣赏，只有青虫来往的情景。接着带着微微的惆怅，回忆当初杏花开满田野的绚烂，那是引来蜂蝶追求的最美花期。表面写杏花从开到谢，其实是讲述从少女时光到成婚生子的人生变化。没有伤感，只是一种对人生的感慨，还对过去美好时光的追念。倒叙比起顺序来，更能引人回味咀嚼。第三句五六字拗救。

十五 两物对比法

咏桃杏

杏脸桃腮同鲜媚，何须高下辩纷纭。

冬残娇杏芳菲早，春暮夭桃色彩深。

对比法与衬托法相似，但又有不同。形式相同，但同主题表达不同。《咏桃李》诗中两物没有捧谁贬谁之分。首联两句合写，尾联两句各写一种，达到两者形均力敌，各美其美，美美与共的效果。表面是在写花，其实是在讲解中国人的传统哲学理念与大同世界的观念。

十六 两物同写法

杨晓辉： 咏昙莲

昙花绽放莲应睡，梦醒昙花方谢萎。

长恨无缘两浄心，来生化露偿卿泪。

这首诗写的是昙花与白莲神相交而身未遇，相恋而不得相见的情感悲剧。

咏物诗不仅可以写一种事物，也可以写两种或多种，大家应当进行大胆而有益的尝试。

十七 多物择要法

咏睡荷

玉簪茉莉同邀月，萱草昙花夜吐香。

惟有芙蕖收玉瓣，高烛切莫照红妆。

反苏东坡“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”之意而作之。诗中首联，写了四种在夏夜开放的花儿。但作者显然对他们是否定的，更欣赏的是珍惜芳心，夜晚收拢花瓣的荷花。其实晚上开放或者休眠，只是植物的自然习性，但诗中显然把她们拟人化。首联写的是及时行乐的众人，尾联是清高自重的夫子自道。这里的日开夜合的芙蕖，既可以当成普通品种的莲花，也可是理解为睡莲，解读的任务交给读者。能否从众多物象当中选择一个重点描述，这就是这种写法的成败的关键。

十八 议论法

咏冬日玫瑰

天道循环不可违，红尘恋恋抱枝垂。

与其苦忍风霜恶，莫若飘零傲雪飞。

七绝是极适合议论的，古代就有许多议论性的格律诗名篇。但是当代一些专家学者给了创作者太多的规矩的标准，要求每个诗人每种题材每首诗都要达标。其实大可不必。