说说门簪

伟钦

　　簪是古人用来插立发髻或连冠于发的一种长针，是人们用来装饰发髻的一种头饰。古人打扮祠堂、第宅、庙宇的门脸，也用“簪“。因销钉形如发簪，故被称“门簪”。

明代以前，潮汕地区的祠堂、第宅、庙宇的门簪是用木材，将木门框上的中槛和连楹锁合，至明末清初开始，大门门框基本已经是石制。门簪定格为九叠篆方形石门簪。“国朝官印”式镌刻，为装饰之用。

门簪的前面结构。

木门簪背面结构。

　　颐园坐落于潮州古城区下水门内西侧，环境清幽、古朴典雅，与笔架山麓的韩文公祠隔江相望，是潮州第一个潮籍名人馆。

颐园大门，石门框上门簪内容右为：学艺；左为：双携

　　“学艺双携”是饶宗颐国学大师的自勉之词。

　潮州西湖寿安古寺大门，石门框门簪右为：风调；左为： 雨顺　。“风调雨顺”是产生于我国先秦时代的成语，早在《六韬》中就有了这个词语，用来形容风雨适量、适时，年景好：（武王）“既而克殷，风调雨顺。”明代佛教用“四大天王”象征吉祥如意的“风调雨顺”。

风调

雨顺

佛教四大天王象征风调雨顺

南方增长天王手持剑象征“风”（“锋”的谐音）

东方护国天王手持琵琶，象征“调”（“音调”与“调和”里面的“调”，异音而同字）。

北方多闻天王手持伞，象征“雨”。

西方广目天王手持蛇，象征“顺”。

西塘位于汕头市澄海区东里镇塘西村，始建于清嘉庆四年（1799年），在建筑上既运用苏州园林建筑形式，又结合潮汕地区的建筑特点。

西塘大门门簪右为：光前裕后，左为：诗礼传家。

光前裕后，诗礼传家。