岭南书香第一村

清泉

塱头村是“中国历史文化名村”，广州第二个“国宝村”。 广州北部花都炭步镇，悄藏着广州第二个“国宝村”。(第一个是番禺大岭村)“红棉古树青云桥，小巷深处人家绕。书室栉比入塘影，渔樵耕读一梦遥。”诗句描述的粤韵古意之地，正是这座极具岭南特色的广府古村落，距今已有约700年历史的——塱头村。丽日笔者走进曾经的塱头古村，细赏那明清青砖古建筑，感受那古村深巷幽幽、书香氤氲、耕读的静美……这里一砖一石诉说着“岭南书香第一村”的故事。现塱头村展览馆有林则徐墨宝 : “亲仁有邻与道大适，为善最乐读书便佳”。“为善最乐，读书便佳”源自朱熹书房的一副对联，牵系着中国人自古以来的价值认同。为善与读书，亦行亦知，相辅相成，是古代读书人的生活理想。为善、读书，是几百年来塱头村立村信念。 塱头村村民大多姓黄。黄姓家族一向恪守“耕读传家”古训，信奉“朝为田舍郎，暮登天子堂”的传统价值观。因此，他们有钱就盖书舍，尊师重读，据不完全统计，村史上曾出15位进士、10位举人、15位秀才，是名副其实的“进士村”。 “乡贤故里”，皇帝親封，里面有多少佳话故事。 穿过门楼，望见塱头村的村面极长，典型的岭南广府村落18座古建筑坐北向南，后面是密集的村落住宅 ; 另一边是连片大荷塘，清风送爽，荷香阵阵。塘边一排大排档，方便人们小憩。走在大道上，不禁肃然起敬，历史的厚重感迎面而来——塱头村经历史发展，至今成为一个以黄姓为主的单姓血缘村落，塱头村的故事，开始于七世黄仕明迁居到此创业。据说黄仕明最初是到塱头河滩养鸭开始积累发家的。直至今日，塱头村人都把农历七月二十始迁祖黄仕明忌日称作“吊鸭节”…… 到塱头村参观者不少，有党员活动增添爱国情怀，有捕捉镜头追寻历史典故……祠堂里每块砖瓦都在讲述古老故事。梅兰报春晓，窗下颂华章。 我抓住《广州日报》，对照寻各古建筑。 村东3米多高的贞节牌坊花岗石结构，正面门额阴刻“昇平人瑞”，顶上阴刻“圣旨”“荣恩”;背面阳刻“百岁流芳”。据说是乾隆皇帝御赐给黄门崔氏夫人的。崔氏夫人活到103岁，守寡79年荣获褒奖。 木棉树塱头村东二件宝:木棉树和青雲橋。据说木棉树与村后一棵榕树，均为十一世祖乐轩公(1349～1404年)手植，有几百年历史。 青云桥明武宗正德二年，大宦官刘瑾把持朝政，黄皞被这辞官。回乡后，他见塱头村出入口旁的河涌靠摆渡便主动捐资修桥。他祈望乡人仕途顺利，定名“青云桥”，取“青云直上”之意。又把河涌定名“鲤鱼涌” ，含“鲤鱼跳龙门”，科举高中金榜之意。“青云”两字，黄皞所书。 听讲花县人有句民谚 :塱头桥，茶塘庙塱头桥就指青雲橋，可见其名声。 乡贤栎坡公祠该祠供奉十四世祖黄皞(1440～1522年)号栎坡，明成化年间考取举人，其七个儿子中有五个及一个女婿相继登科考取进士。都是妥妥的“学霸”。这是“七子五登科”佳话。皇帝赐黄皞参藩铁汉公，一品乡贤;三个夫人也都被封为一品夫人。在塱头村赐建青雲橋。该祠为广东省文物保护单位。 黄皞被赐封为一品乡贤；其五子黄学准，被赐封为五品乡贤。这是“父子两乡贤”佳话。 皇帝赐封塱头村乡贤故里 参藩传铁汉五桂嗣燕山这副楹联背后有动人故事 :明代云南左参政、江西布政使司黄皞为官刚直不阿，得罪宦官刘瑾等，虽身处逆境仍忠职守。后来终于得知黄皞是好官，连他的政治对手都称黄皞是“铁汉吏”，皇帝也称黄皞为“铁汉公”，一时闻名天下。 黄皞一生清廉，心系百姓，有个巧放木鹅故事：由于黄皞政绩卓著，明正德皇帝颁奖赠他一只木鹅带回家乡，准他将木鹅放到家乡河中漂流三天，木鹅流经之地，两岸五里以内的田地归他所有。黄皞奉旨到巴江河放木鹅，但又不忍心占百姓太多土地。于是，暗中找了小孩潜水把木鹅引入到一口池塘中停下，才没有把大量土地占为已有。他的儿孙受他影响，也造福一方百姓。 黄皞当年放的那只木鹅现保存在广州市文物局里。 乡贤栎坡公祠堂号“作述堂”，内高悬“七子五登科”匾。 黄皞“七子五登科”名錄。 黄姓先贤旗杆夹。这几位都是黄姓历史名宦。族人认为黄皞能与其它几位先贤齐名，是无尚光荣。 友蘭公祠是纪念黄皞长子黄学基的祠堂。始建年代不详，清嘉庆六年(1801年)重建。黄学基与父亲黄皞都被尊为“乡贤”。他注重实际，他确认本族先祖从南雄珠玑巷南迁后，无认先朝名人为远祖，作风实际。祠为广东省文物保护单位。 四棵白菜的寓意友蘭门匾四棵白菜立意深刻，先祖认为即使粗茶谈饭，也要供孩子读书。 塱头村与西樵松塘村很相似，松塘在“積德读書”价值观下，村人“家有二升糠，送儿上学堂”，造就了“翰林村”。历史是鏡子，以史为鉴。 接旨亭友蘭公祠跨入大门后，是接旨亭。黄皞第五子黄学准被賜封为五品乡贤，在塱头村接皇帝颁的圣旨。皇帝口谕同意在友蘭公祠建接旨亭。不知此亭建好后黄氏子孫有没有在这里接过圣旨。 接旨亭上悬挂皇帝親筆御書“芳徽克绍”“芳徽”即美好;“克绍”意为继承。全意是继承先人的美德。 友蘭公祠堂号“绍贤堂”。 此乡贤遗训矗立在友蘭公祠内，警戒后人。 留耕公祠供奉黄氏十三世祖黄祖瓒，号留耕。曾任广西桂林知府，与其父黄俊(号渔隐)，其子黄友连同为进士。这是“爷孙三代同进士”佳话。该祠广东省文物保护单位。 云伍公书室现在是弘扬国学的明伦书院。该书室为广东省文物保护单位。 谷诒书室为该村第二十二世祖黄挺富(1777～1857年)号谷诒所建的生祠。建于清道光六年(1826年)，全祠梁架、木柱均为坤甸，石雕、木雕、砖雕、灰雕等工艺精美。谷诒公善经营遂成巨富，他捐家财救灾民被赐封“直奉大夫”，从官五品。谷诒公不但持家有道，而且尊师重教，教子有方，耗巨资兴建“谷诒书室”作为七个儿子静心读书之处。七子均刻苦读书，其中三人(黄玉章、黄旋章、黄瑶章)科举高中进士。这是“七子三登科”佳话。该书室为广州市登记的文物保护单位。 塱头村古建筑的木雕以谷诒书室头门梁架的刻画最为细致丰富。梁架梁底雕花，有鳌鱼托脚、斗栱、柁墩雕刻多组戏曲人物、缠枝花草、雀鸟虫鱼等图案。这些梁架全是坤甸木料，专从东南亚运回广州，可见使用者非富则贵。 黄氏祖祠始建年代不详，清同治十年(1871年)重建，堂号敦裕堂。该祠供奉黄氏十一世祖(1349～1404年)黄宗善，号乐轩。乐轩公生七子，三个(黄祯、黄俊、黄良)考进了进士。这是黄氏较早的“七子三登科”。 祖祠门口所挂对联“公孙八科甲”，“父子两乡贤”是从明朝正德皇帝所赐三道金牌中的“七子五登科”内有——“公孙八科甲”“父子两乡贤”攝取其中两句而成。 景徽公祠建于明代，清道光二十五年(1845年)重建，堂号爱荆堂。该祠供乐轩公的第七子黄良，字景徽。黄良考得法科进士，其后人黄伯伟也考取进士。 渔隐公祠供十一世祖黄宗善第五子黄俊，号渔隐，堂号“燕誉堂”。黄俊是进士，三个儿子中，二个考取进士。这是“父子三人同进士”。 耀轩公书室对联世泽长兴盛 宗枝永繁荣 稚溪公书室对联德高望重 贤能解首黄皞儿子黄延年进士，号稚溪。 目前，塱头村依然保留着12对旗杆夹，成为当年塱头村人高中科举，衣锦还乡的最好见证。 塱头村分塱东、塱西、塱中，村中有条“深潭”河。如今，经整治一河两岸似公园，木栈曲桥连通全村。 在广府村落中，“墙体大围村”甚为罕见。广东省内广府村落中，只有塱头古村和江门市良溪古村有这种格局。塱头村曾富甲一方，因而也成了外村蟊贼和匪徒时常骚扰的“目标”。为抵御匪盗入村抢劫，村里建起围墙和门楼，守护村落安全。炮楼和门楼分布在村的出入口，下层有大门可关闭，上层有窗眼，用于观望和射击。村的更楼与青砖墙相接，与风土塘及周边水体围合成弧形防御结构，结合封闭的巷道，形成深具粤中传统民居特色的防御系统。 有些门楼还有辟邪祈神功能。如宣重光门楼首层供奉财帛星君菩萨和土地公、土地婆。经纬阁门楼奉有“魁星踢斗”神象…… 塱头村的每一座祠堂均有门坊和石板巷相隔。村现存18条街巷，每街巷都有文化味，巷名刻在巷首，浓浓的中华美德风，称为18礼。如西华里、叢桂里、仁寿里、善庆里……在村建筑中，大多建于清代，人字封或镬耳封火山墙，灰塑博古脊或龙船脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚……这些广府古建筑元素随处可见。现古村不断改造，兴起“新塱潮”，村里烟火气旺了。 塱头村既古又新。现塱头村日新月异，人们对未来发展充满信心。他们始终保持耕读传家，读书积德，为善最乐。让文化浸润乡土，奋斗谱写未来。 再见