走进神秘的波斯古国伊朗（二）

工艺阿董

　　续“走进神秘的波斯古国伊朗（一）”

游览好“哈鸠大桥”，入住“科萨尔酒店”（Kowsar Hotel ），这是一家五星级豪华酒店，我们要在这里住二天。

著名的景点“三十三孔桥”离酒店很近，只有500米左右。

　　晚上，导游安排我们到离酒店不远的“ARAKHAN”餐厅就餐。

　　餐后，导游带我们去看伊斯法罕最著名的“三十三孔桥（Si o Seh Pol Bridge）”夜景。

“三十三孔桥”，奠基于1599年，竣工于1602年，由萨非波斯王朝阿拔斯一世的大臣、格鲁吉亚族人阿拉威尔迪汗负责建造。

　　“三十三孔桥”是扎因达鲁德河上十一座大桥之一。它采用上下两层的结构，上层是人、车过河的通道，下层是拦水泻洪桥洞，这样它既起到桥梁的功能，又起到水坝的作用，是座双重功能的古建筑。

“三十三孔桥”全长297.76米，宽13.75米。桥下共有三十三个拦水泻洪桥洞，洞呈尖券形，依次排列，横跨在扎因达鲁德河两岸。

正因为大桥有三十三个桥洞，当地百姓就叫它“三十三孔桥”。

　　夜幕下的三十三孔桥果然名不虚传，桔红色的灯光映照在桥的尖券形洞中，犹如一场魔法，将大桥变成了一个神奇的仙境，让人有种沉醉的感觉。

　　我们走上大桥，这里的桥面构造也十分讲究，中间马路的桥面，被左右两侧高三米的墙面所夹裹，墙面上每隔两三米就有一扇尖券形门洞。

夜晚的桥面上十分的热闹，很多当地人在此休闲消遣，有人卖咖啡，有人唱歌，也有人围观。

像我们这样的外国游客，拿着手机，在人群中穿梭着，寻找自己喜欢景色，拍出自己的喜爱和心情。

　　伊朗的大桥外景设计工匠对大桥的灯光布置也是独具一格。

瞧这个路边墙的尖券形门，他们在地上中央装了一盏发出桔红颜色的景色灯，桔红色的灯光照在尖券形门洞顶上，使大桥的尖券形门洞在夜晚显得美轮美奂。

走到墙的外侧，这里还有一米左右的空间，临河一边是用五根均匀排列的粗钢丝做成的护栏。墙侧面中间是可供行人走动的长方形通道，贯通两岸。

这样的通道，大桥的两侧都有。

　　大桥还采用暗蓝与桔红交叉的灯光，将这座桥装点得更加神密、秀丽，这里成了伊斯法罕最美的夜景之一。

　　桥二边的路边墙上，还建造深度为40厘米左右的尖券形框洞，框洞底部中央安装一盏的桔红景色灯，柔和的桔红灯光照射在框洞墙面上，使得长长的路边墙显得金碧辉煌，光彩夺目，同时又有波斯色彩。

　　我们边走边寻找美景拍照，很快走到大桥的另一端，返回时，看到好多人在桥下的河床上走动，原来现在正好是扎因达鲁德河枯水期，桥下没有水。

所以我决定不从原路返回，拉着妻子从桥下的河床上走回去。

　　走到大桥下，河床底部的泥土很硬，不会陷脚，向前走的信心更大了。

走了一段路，抬头看大桥，这里看到的灯光美景，宛如一场华美的盛宴，深深吸引着我的眼球。

钻到泻洪桥洞里，洞外的桔红色灯光，反射在幽暗的桥洞中，使得洞内更加幽雅。我朝着隆洞向前望去，连成一串尖拱形状的隆洞，深邃幽静，显的那么神奇、美丽。

　　穿过大桥的尖券形洞往前看，洞内桔红色灯光伴随着前方闪闪发亮的城市灯光，犹如苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。

　　黑夜中，大桥上下二层的尖券形桥洞，在一簇簇桔红灯光的照射下，熠熠闪烁着，像花的蓓蕾在做着盛开的梦。

　　灯火璀璨，夜色妖娆，犹如一幅美轮美奂的画卷，让人流连忘返。

　　站在干枯的河床上，看大桥上下层不同大小的孔洞，在桔红色灯光的照耀下，弥漫着浓浓的波斯文化韵味，也记录着历史痕迹，或许只有阅历丰富的人才能洞察到它的深邃。

　　今天（2023年11月10日）是我们踏上伊朗土地的第三天。

早餐后我们出发，去游览伊斯法罕城内的主要文化遗产古迹。

8点半左右，旅游中巴到达伊斯法罕市中心的老广场（伊斯法罕阿里广场）地下停车场。

从停车场往上走是阿里广场，由于这里的景点都要9点开门，所以我们在广场上等候。

在阿里广场，我们和伊朗的中文导游、英文导游合影，我们身后远处是“阿里清真寺”的砖塔。

　　我们第一个去的文化遗产地是伊斯法罕“聚礼清真寺（Masjed-e Jāmé of Isfahan”，它也称“礼拜五清真寺”或“贾玛清真寺”。

这是“聚礼清真寺”入口处。

　　“聚礼清真寺”是伊朗保存下来的最古老的清真寺，也是整个中亚地区清真寺设计的原型。

它可以看作是从公元841年以来，清真寺在1200多年间发展史中一个让人叹为观止的典范。

　　“聚礼清真寺”是由四座不同时代的宗教建筑，来组成伊朗最大、最富有历史内涵的清真寺复合体。

这是“聚礼清真寺”的模型，模型中黑色长方形的地方，是最近年代建造的清真寺。

　　进入清真寺，一直向前的通道，是进入近代的清真寺建筑，右侧门打开的地方，是进入最古年代的清真寺建筑。

我们首先参观的是公元841年建成的清真寺。

　　走进寺内，这座用泥砖建造的清真寺有点破旧，为方便游客了解这里的历史，里面玻璃隔栏上以及地面上放有许多介绍牌，通过观看这些牌子上的内容，包括亲眼目睹现场，对那个年代的清真寺文化历史有了初步了解，也让我们看到古波斯浓厚的宗教文化历史。

　　这片老建筑，从公元841年以来，虽然它在重建、改建和维护方面从来没有中断过，但由于受到外来入侵者的破坏和时代年久，有些建筑已经有点破乱不堪了。

看这根柱子，外面的装饰浮雕都已掉落。有些柱子还用木棍支撑着。

　　再走进中世纪清真寺，这是典型的八世纪阿拉伯风格的建筑。

在大庭院里，周围都是由柱子支撑的长房间。这种风格的建筑被称为柱厅式布局（The hypostyle mosque）。

在当时的年代，大多数建造在古波斯土地上的清真寺，连续好几个世纪都采用这种建筑结构风格。

　　抬头看穹顶部分（Muqarnas），顶部有一扇依附于圆形穹顶结构的采光窗，阳光从穹顶的采光窗中照射下来，四周虽然没有近代的清真寺那么豪华，但也不失构型繁复优美。

　　这个多柱厅寺院，从照片中还可以看出，无论是立柱，还是穹顶都采用土砖砌筑。

还有正前方的尖拱形棂花格窗，它既给幽暗的寺院带来一丝丝阳光，也給游览者传播着一种浓厚的古波斯窗棂文化。

　　走在这里，吸引人注意的不是那些色彩耀目的马赛克装饰，而是朴实的土砖建筑和装饰。

　　在寺院的主通道上，我发现这个天窗，它像一朵盛开的鲜花，深深地吸引我，这种天窗的构造，最让我佩服是它的建造（见照片）。

这个天窗建造在圆形穹顶上，它的四周分别各有三扇高高的尖拱形棂花格窗，它采光面积大，通气量也足，确实是个很好的建筑设计。

我抬头看了好长时间，真不知道当年建造寺院时，建筑工匠们如何解决从圆形穹顶到方形建筑的过渡。

　　朴实的土砖建筑，让站在尖拱形柱厅下的我，有种令人恍如穿梭时空的感觉。

　　祈祷大厅是这里最大的房间，室内的石柱、穹顶和蜂窝状藻井均由土砖建成，非常朴素。

唯一有点色彩的是正前方的拜向龛，外框采用“波斯蓝”色调马赛克装饰，墙正中是个尖拱形拜向壁龛（Mihrab），当地人称它“米哈拉布”。

穆斯林礼拜祈祷时，要面向拜向龛，因为这个方向朝着伊斯兰圣地“麦加”。

　　这是最古老“聚礼清真寺”的视频。

　　参观完最古老清真寺，我们进入近代历史的“聚礼清真寺”庭院。

走近门廊，就被墙上各种镶嵌蓝色调的釉砖马赛克图案所震撼。

辉光下的门廊，墙上这些体现古波斯人神话、宗教和花卉的马赛克图案，闪亮出异常的光彩，让人看了，心里有种难以平静感觉。

　　穿过多菱形角衬托下的尖拱形的门框向外凝视，中间那个被玻璃封住的石鼎，仿佛在开启着一片蓝天。

　　抬头看门廊的拐角顶，这种蜂窝状结构的突角拱特别有艺术感。

听导游讲，这种蜂窝状突角拱，是古波斯人先用钟乳石灰泥覆盖原砖块突角，并搭出基本造型后，再用复杂的图案和斑斓的瓷砖进行外表装饰，形成我们现在还能看到这精美细密的图案。

是波斯民族聪明才智，让这种独特的建筑装潢设计，经过了几百年，到今天还在散发它独特的异彩。

　　我们从东敞厅走进庭院，现在看到的清真寺采用“四敞厅”式布局。

这种布局就是在东、南、西、北各建一个敞厅建筑，然后在这些建筑之间，分别用两层拱券的叠置屏墙进行相连，围合出一个长方形空间。

这个长方形空间被称之为“中央院落”。

敞厅（Iwan）是一个顶部通常为尖拱形的空间，其一侧通向庭院。

“四敞厅”式布局的清真寺（The Four-iwan Mosque），起源于伊朗，12世纪开始流行，一直延续至今，现在已风靡全球的伊斯兰国家。

照片中的建筑是东敞厅。

　　我们从东敞厅出来，朝院落中央走去。

院落中间有个正方形的建筑，这就是清真寺的“净洗台”。

台下四周是“净洗池”，池中间有个喷水嘴（见照片中蓝色的区域里）。

教徒来清真寺朝圣，都要用池里的水进行洗手洗脸，这是伊斯兰教徒最虔诚的净身礼，以示尊重和虔诚。

净洗台后面是西敞厅，该建筑的门厅采用萨法维风格的装饰。

　　中央庭院中，朝北的地方还有座多叶形水池，它在北敞厅正前方。

由于这里的敞厅分别建造在不同年代，所以采用的风格也不一样。

北敞厅的门厅采用的是典型的塞尔柱克风格。

　　这里最大最雄伟的敞厅要数南敞厅。

南敞厅的屋顶二侧各建有一个宣礼塔。厅后面的圆顶建筑是“拜向龛处的南穹顶”。

因为南敞厅与伊斯兰圣地“麦加”同一方向，所以它的建筑要比其他三个敞厅都要大。

南敞厅建筑的门墙面，采用深浅不一的“波斯蓝”与七彩颜色的彩陶马赛克瓷砖相结合，并把波斯铭文书法作为装饰图案，使得南敞厅至今都散发着古老的魅力和独特的气质。

　　2012年，根据文化遗产评选依据标准，伊朗伊斯法罕的“聚礼清真寺”，被联合国教科文组织世界遗产委员会批准，作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

　　这是“聚礼清真寺”近代建筑的视频。

视频里，我们看到“聚礼清真寺”与前面看到的古老清真寺，无论在布局上、建造上，或者是材料上、装潢上，完全不是一个档次。

视频里，房顶上有宣礼塔的是南敞厅。敞厅前有“多叶形水池”是北敞厅。房顶上有小方亭的是西敞厅。正面墙上方，左右二边有壁龛是东敞厅。

　　游览完“聚礼清真寺”，导游带我们来到伊斯法罕的伊玛目广场。

去游览“伊玛目清真寺”（原名“沙阿清真寺”或“国王清真寺”）。

“伊玛目清真寺”位于伊玛目广场南面，占地面积17000平方米。

寺正门面向北侧的伊玛目广场，门两侧的宣礼塔高42米。正面墙上及繁复尖拱形构成的顶部，贴满深蓝色调的彩釉花砖。

清真寺的大门是镀银的，正门高达30米，门上写有许多诗文，由当时著名书法家用美丽的波斯文纳斯塔利克体书写。

　　该清真寺在1612年，由阿拔斯一世下令兴建，1638年竣工。是波斯古国留给世界最宝贵的文化遗产。

　　走进正门，通过正门的门廊向前看，前面那个建筑是“伊玛目清真寺”的圣殿。

在清真寺建造时，当时国王要求，为了不影响伊玛目广场的整体效果，清真寺正门必须面向广场。

而根据伊斯兰教宗教法规要求，清真寺圣殿必须朝向圣地麦加。

所以当时“伊玛目清真寺”建筑的总建筑设计师，把圣殿与正门之间，设计成了45°夹角，这样既能满足正门市容规划要求，也能让圣殿符合伊犁斯兰宗教法规。

　　走近清真寺圣殿，殿后面的那个圆顶是祈祷大厅的穹顶，采用双层结构。

圣殿二边的宣礼塔高48米，比正门的宣礼塔高6米。

圣殿左右二侧是祈祷大厅副厅的进出门，大厅与副厅是相通的，方便信徒祈祷后人员的疏散。

　　走进祈祷大厅，这里均由精美的蓝色、黄色和绿色瓷砖镶嵌而成，点缀着错综复杂的花纹图案，真是辉煌夺目，光彩照人，其精美绝伦的建筑装饰艺术令人惊叹不已。

　　这是祈祷大厅的圆顶，高38米，圆顶外部总高52米。

穹顶是双层结构，架设在八角形的穹顶之上，内外两层之间的距离为14米。

在它建成完工时，已是伊斯法罕市最高的建筑。

抬头看穹顶，中间以金色的玫瑰图案作为圆心，周围是密密麻麻的马赛克形成的同心圆，然后是深蓝色的基座，甚是好看。

　　穿过祈祷大厅深奥的尖拱形的门廊，前面是清真寺东部的经学堂。

　　祈祷大厅边上的副厅，这里的建筑采用柱厅式布局。

从照片中我们可以看到，左边是祈祷大厅，穹顶外部高52米，而且又是双层结构，所以它承载力大，所以它的基础柱也粗大，而右边是副厅，穹顶低小，承载力小，所以使用基础柱也小。

　　祈祷大厅副厅门廊，采用双层尖拱形结构，站在门口，人显得如此渺小。

　　清真寺从里到外，均由精美的瓷砖镶嵌而成，每个立面即使是那些高耸的大圆柱，都镶嵌着图案精美的琉璃釉砖。

这是我离开“伊玛目清真寺”前，特地在正门的地方，找了位置，拍下了这张“尖拱门廊中的伊玛目清真寺圣殿”。

　　在“伊玛目清真寺”游览，犹如走进伊斯兰古老瓷砖壁画博物馆，又犹如徜徉在伊斯兰历史时空隧道之中，梦幻迷离。

走出“伊玛目清真寺”，正门二边的两层拱券屏墙，也是宏伟庄严的建筑和精美绚烂的装饰。

伊玛目清真寺不愧是伊朗最华丽的清真寺建筑，也是萨法维建筑风格的杰出典范。

　　从“伊玛目清真寺”出来，我们来到“伊玛目广场”。

伊玛目广场是以绿茵茵的草地、喷水池和众多的花圃所组成，整个广场显得格外美丽，并具有清新的自然气息。

广场中央的喷水池，现在池中插满了伊朗和巴勒斯坦的国旗，这是伊朗为声援最近发生在巴勒斯坦国土上，抗击以色列的斗争。

　　“伊玛目广场”位于伊斯法罕市中心，建于1602年，宽阔的广场由阿拔斯一世设计，它长560米，宽160米。

它原名国王广场，也称世界之半广场（میدان نقش جهان）。在1979年伊斯兰革命后，官方更名为伊玛目广场（میدان امام ）。

站在王宫检阅台前，向前看，喷水池后面那个圆顶建筑，是“卢特夫拉长老清真寺”祈祷大厅的圆顶。

　　广场西面建有阿里·卡普宫检阅台，用来检阅军队和观看马球，东面是卢特夫拉长老清真寺，过去是王室的礼拜场所。南面是无与伦比的伊玛目清真寺。

整个广场规模仅次于北京天安门广场。

这是阿里·卡普宫检阅台，建于 17 世纪初。

检阅台后面是阿拔斯大帝及其后妃们居住的阿里·卡普宫。

　　阿里卡普宫共有六层，高48米，三楼的大平台是观景台。

是国王和客人们在观景台上观赏重要的仪式和运动竞赛场地。

　　走进阿里·卡普宫，视线从宫内穿过尖拱形的门廊向前凝视，卢特夫拉长老清真寺的圆顶建筑被定格在眼前门廊中。

　　壮美的土黄色穹顶和马赛克拱窗掩映在检阅台的建筑中。也许伊朗每幢建筑的穹顶，都成了游客喜欢观望的美景之一。

　　我们顺着阿里·卡普宫的旋转楼梯，走三楼景观阳台。

阳台上，头上是18根柱子支撑的天棚，棚板顶上整齐排列的波斯漂亮彩绘。

景观阳台外围用镂空木栏围着，阳台中间是个长方形水池，也用镂空木栏围着。

　　站在观景平台上，整个伊玛目广场尽收眼底。

　　1979年，根据文化遗产评选依据标准，伊朗伊斯法罕的“伊玛目广场（含伊玛目清真寺、阿里·卡普宫和卢特夫拉长老清真寺）”，被联合国教科文组织世界遗产委员会批准，作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

　　这是游览伊玛目广场和在观景台看下面广场的视频。

　　午餐后，导游带我们去游览伊斯法罕另一个著名景点“四十柱宫”。

“四十柱宫”是伊斯法罕有名的建筑，这座宫殿位于一个占地67000平方米的大花园中。

其中花园是前国王阿巴斯大帝修建，而花园中央的宫殿，则是后来的国王阿巴斯二世在1647年建造。是阿巴斯二世处理国事和接见外国使节的地方。

这是“四十柱宫”景区的入口处。

　　走进“四十柱宫”景区，远看，宫殿正在维修，殿中都是手脚架。近看，殿前的水池也没有水。

原来想在这里拍个“四十柱宫”的倒影照片，现在看来已成泡影，仿佛浇了一头冷水，心都凉了。

　　现在的心情如同走在沙漠里，心中最渴望的水成了我们精神支柱，你看，我们的伊朗英语翻译在叫我们过去，大家也是慢吞吞的，好像连看景的劲头也没了。

　　回望刚才进来的入口，由于池中缺水和宫殿维修，来游览的人也很少。

　　慢慢向宫殿走去，慢慢调整自己的心态。总算又开始进入观摩美景的状态。

　　在“四十柱宫”的宫殿前，听导游解说“四十柱宫”名字的来历，她说，宫殿前这个巨大的门廊，是由20根柏木做成巨柱支撑着。

殿前这个长110米、宽16米的水塘，不像现在那样，以前，池中的水从安放在塘底的四头石狮口中喷出。

塘水清澈见底，波光粼粼，门廊的木柱倒映在水中，仿佛又有20根同样的柱子浮现。人们根据这独特的景观，将宫殿称为“四十柱宫”。

　　水池的四角，各有一座雕塑“美女与野兽”。雕塑中的三个美少女张着小嘴，双手托着三头张小嘴的狮子脑袋。

听导游说，这个雕塑在以前，少女和狮子的嘴里都会喷水。

　　走进门廊，门廊中央靠近宫殿的地方有个长方形小水池（因维修也没有水），水池四个角上分别有根柱子，柱子底部是有四头龇牙咧嘴的石狮守护着。

　　走近宫殿，抬头看屋顶，正方形的顶面嵌满小块镜面，折射在门亭的地面上，金光闪闪。

宫殿入口是典型波斯尖拱形门框，蜂巣般的几何形状，精密的瓷砖铺排，每个角落都记录着丰富的历史和文明。

　　站在宫殿口与室内之间的廊下，看上面，如鳄鱼皮似的墙顶又是另一种景色。

　　宫殿大厅，厅内墙壁上都绘有壁画。壁画艺术我不懂，也说不出什么专业术语，但壁画中栩栩如生的内容和来源于天然颜料的色彩，每一幅画都在讲述千年波斯的故事。

　　这张壁画是描述“一五四三年达黑马斯普沙阿接待印度国王胡马雍”。

　　穹顶上二侧各有一幅描写当年战争的壁画。

这二张壁画是描述当时的沙阿·埃斯米尔·萨法菲一世和塔赫拉巴德王朝的统治者乌兹别克之间的战争。1511年，乌兹别克人最终被打败，乌兹别克本人战死。

　　这是穹顶另一面的那幅战争壁画。

　　从宫殿出来，走到宫殿右侧下方，看“四十柱宫”的侧面门廊。

　　走到宫殿后面，这里有个水池，在夕阳的照耀下，宫殿的倒影还是蛮美丽的。

　　宫殿后面的尖拱形门廊。

　　站在宫殿后面的水池前，阳光照耀下的“四十柱宫”的围墙，显得如此美丽漂亮。

2011年，根据文化遗产评选依据标准，“四十柱王宫”作为伊朗“波斯园林”的一部分，被联合国教科文组织世界遗产委员会批准，作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

　　今天（2023年11月11日），我们来伊朗旅游的第四天。

早餐后，出发前往亚兹德，亚兹德与伊斯法罕之间有280公里路程。

它位于伊朗中部，是亚兹德省的省会，也是拜火教文化的中心。

　　中巴开了三个多小时，途经伊朗小镇梅博德古城（Meybod），导游安排我们吃午餐。

我们来到的是古驿站改而成的餐厅，这是“驿站餐厅”大门。

　　今天午餐的亮点是每人一个烤鹌鹑。

服务员端上装有鹌鹑的盆子，里面还有一根插在黄瓜中的蜡烛，晃动的火苗，看了让人兴奋不已。

　　这家饭店很有当地人生活的特色，四人一间的包座，吃饭时有种在我国窑洞中进餐一样。

　　午餐后，导游带我们去游览饭店附近的一个景点。

这是当地人称之为“冰屋”的古代建筑。

这个冰屋，是现在亚兹德省仅存的少数冰屋之一，已成为一个有趣的景点。

这是“冰屋”外景全貌。

　　“冰屋”是古波斯人发明的一种不用电，就能储存冰块的沙漠冰库。

听导游介绍，古波斯制作和储存冰块的方法，在公元前400年就已兴起。

建造庞大储存冰块的冷库，其厚厚泥砖墙建筑材料，是被当地人称之为“萨鲁吉混合物”砂浆材料，它由沙子、黏土、蛋清、石灰、山羊毛和灰混合而成。

用这种砂浆建造的“冰屋”，既有牢固的建筑强度，又有很好的隔热效果。

这是冰屋的入口，门口二位当地人是买票和检票员。

　　冰屋由一座大型的泥砖圆顶构成，通常高达18多米。

地下是个边上有台阶的大型圆坑，这是储存冰块的地方，储存空间可达到5000立方米。

储存冰块的时候，就是顺着圆坑边的台阶，扛着冰块从上面走下去。

　　冰屋上方是穹顶，中间一个圆孔，阳光透过圆孔，给这个黑暗的冰屋带来了一丝光明。

　　古代波斯，冰屋里储存的冰，是利用严寒冬天的气温，入夜前把水灌入门外二个大池里，第二天池中水结成冰后，用人工凿成一块块长方形的冰块，然后搬入冰屋储存起来。

每晚重复这个过程，来生产和储存大量冰块，等夏天炎热的时候，出售给需要的人。

这是冰屋门前的大水池。

　　冰屋室内的走道上，挂着许多当年制冰、运冰和储存冰的介绍牌，细看介绍牌上的内容，就能了解古波斯人在生产、运输和储存冰块的整个过程。

　　游览完“冰屋”，我们乘车去梅博德古城的另一个景点“纳林（Narin）城堡（也称石榴城堡）”。

这是“纳林城堡”景点的入口处。

　　在古代，纳林城堡属于梅博德古城的要塞。

纳林城堡始建于公元 737 年，穆扎法尔王朝时期进行大规模修复、扩建。

这座巨大的土砖结构垒成的城堡，是伊朗现存最古老的土砖结构建筑之一。

它筑占地5000平方米，位于沙雷斯坦（Sharestan）的南端。

　　这里的建筑都为土坯砌成，类似解放前中国北方那种干打垒结构的房屋。

往右侧的小山坡上走过去，这个圆形堡垒还保持着当年的模样。

这个地方是城堡的要塞之一，这座宏伟的堡垒坐落在最高的粘土山上，高25米。

　　从圆形堡垒边上的小土路走过去，这里是城堡外围墙。

　　跟着导游返回出来，到另一个城堡建筑去游览。

城堡右侧有扇木门，我们从这扇门进入城堡。

　　这里的风景比刚才去的地方好，保持着古城堡的原汁原味。

这座城堡共有五层，每层都散发出不同的韵味。

走过尖拱形的门廊，前面是条去上层城堡的土路。

　　这座由土坯和粘土建造而成的城堡，到处都能看到许多岌岌可危或已坍塌的建筑，有的还在不断的向下坍塌。

　　站在城堡之上，环顾四周，看着那些被风蚀的建筑，感受时间的沧桑，感叹古波斯文明的没落与苍凉。

　　异样的没落与苍凉感，在苍穹下犹如一张巨大的金黄色基调油画，呈现出一种摄人心魄的敬畏。

漫步在城堡内，仿佛穿越时空，感受着古老文明的魅力。

　　穿过城堡岌岌可危的尖拱穹窗，俯瞰梅博德古城，心中充满了对这片土地的敬畏和对历史的感慨。

　　坐在这座土砖泥土垒成的古城堡墙边，日落的红日，散发出万道霞光，霞光洒落在城堡上，给这座平静的古城披上一层金色的光环。

在这里，它不仅仅是一座城堡，更是一种精神的象征，一种信仰的寄托。

此刻的我，沉浸在这片美丽的景色之中。

第二集完