董永村 金坛董永传说 七仙女与董永 丁寅生

丁寅生 上海

　　

鹤生与七仙女塑像由来

相传，鹤生是董永之子，也是孝子。鹤生自幼聪明，求学于鬼谷子门下，人称他是半仙之人。鹤生因没有母亲，所以经常受同学的嘲笑，说他没有妈妈，于是心事重重。

鬼谷子先生非常喜欢聪明好学的鹤生，这一天鹤生来到先生家，先生酒喝得脸上微微泛红，慢慢地看了看鹤生说:“你好象有什么事要找我，让先生猜猜看。"话还没有说完，鹤生便潸然泪下，扑通一声跪倒在鬼谷子先生面前，先生将他扶起来，鹤生又跪了下去，

鬼谷子先生掐指一算，于是借了酒性说道:“鹤生，你是不是想妈妈了?”鹤生点了点头鬼谷子先生说:“今年夏天七月初七的三更天，村东边的桥上有七个仙女过来，你就拉着第七个女子，她就是你的妈妈，其他六个是她的姐姐，她们都认识你。

七月初七日这一天晚上，鹤生一更天不到，就去找先生了。鬼谷子先生早已在门口等候，带着他来到桥边，指划着教鹤生，应跪在桥上何处，怎么跪，怎么称呼等等。快到三更时，鬼谷子先生才悄悄离开。

先生刚走一会儿，东南方向的天空一道白光闪过，只见七个仙女一一从空中向村东的桥上飘然而来。鹤生一下子紧张起来，也不管她有几个，他只记住先生说的最后一个。当最后一个仙女走近自己身边时，鹤生从跪着的桥面上一跃而起，拉住最后一个就喊道:“娘，我是鹤生，我是鹤生，我是您的儿子。”说完死死抱住七仙女。

其实七仙女很远就看到儿子跪在桥上等她，心情异常激动。她抱住儿子说道:“好儿子，我是你娘。我知道小伙伴们说你没有妈妈。你大声地告诉他们，鹤生有妈妈，妈妈是天上的仙女。你受苦了，娘不是心狠，娘也想见你们父子，可天规不可违。今天我们七姐妹都来这里，让我们好好地看看你。”只见七姐妹和鹤生都紧紧地拥抱在一起。鹤生的娘双手捧着儿子的脸蛋说：“儿啊，天规难违，我们七姐妹马上就要离开董溪里，回天宫了。今后儿若想娘，就记住两件事吧。”

鹤生瞪大眼睛，急切地问：“娘，亲娘，快说，您要儿记住哪两件事？”

七仙女环顾了一下周围的六位姐姐，姐姐们向七仙女挤挤眼，噘噘嘴，接着又一劲地点点头。

此时，七仙女抽泣着，眼泪簌簌地流了下来，喃喃地说：“鹤生儿啊，第一件事是，今后你若想见娘时，就来到这座桥上，跪一个时辰，娘就会在天宫见到你，还能和儿说上话。告诉你的小伙伴，鹤生是有娘的好孩子。告诉村上的父老乡亲们，这座桥就叫望仙桥，是鹤生和娘说话谈心的桥。我的儿啊，我的苦命的儿啊，你记住了吗？”

鹤生不住地点头，哭着说：“记住了，记住了，儿记住了，娘——

那第二件事是什么呢？”

七仙女抹了一把眼泪，接着说：“儿啊，在天宫时，六位姐姐就同我商量好了，我们七姐妹将会变成七棵香樟树，长在董溪里村，个子最小的一棵就是你娘，时时刻刻守护着我家的鹤生儿……”

此时天兵天将突然出现在头顶，直听到吼声：“大胆公主，快回天宫！”

话音刚落，七位仙女即被天兵天将捉拿，随着一团青白云雾，飘飘然地上了天宫……

这两尊雕像就是展现的当时情景，让广大村民和慕名而来的游客，能真切地观赏。这也是望仙桥桥名的由来。

董永传说的思想核心，是推崇和传扬孝道精神。自古以来，在我们当地涌现出许多孝子、孝女、孝媳婿，行孝事迹流传广泛，历代《金坛县志》中都有记载，他们就是董永孝文化的传承人，生生不息

应董永村全体村民的要求，由望仙村村民周双留、周锡雷兄弟俩捐资，王甲村委会分别在2020年1月竖立了鹤生雕像、2021年1月竖立了七仙女雕像，让董永孝文化继续发扬光大，代代相传!

2008年6月7日，江苏省金坛市(金坛区)《董永传说》被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

常州市金坛区王甲村村民委员会2023年10月

（丁寅生整理并深化扩写）



金壇董永故里赋

常州金壇，江東第一福地。龔自珍嘉，東南無与俦比。直溪登冠，绿禾一碧廿里；王甲董里，黎庶夏稼秋穡。鱼米之鄉，河網柳岸谷秀；田野葳蕤，平畴良田風惠。茅山東麓，金城西隅，人文豐厚，神話瑰麗。董溪里村，遍地遺跡。耋少咸叙，千年傳奇。

金壇董永故里，七仙女树神奇。董溪里村，宿根萌发枝七，香樟七株，亭亭充盈生機。天媛偕姊探董郎，仙女化為七香樟。棵棵玉立碧茂盛，廣宇人間萬葉香。董墓猶在，茔地稻禾四圍。嚴氏鳯英，黄梅戯第一傳人。為拍電影《天僊配》，不畏路遥訪董里，亲臨江蘇金壇縣，手撫仙女織布機。树上鳥儿成雙對，夫妻雙雙把家回。今日幸甚，金壇董永神话，列入江蘇省首批非物貭文化遺産名録；今日忻哉，金壇董永傳説，榮获國家级非物貭文化遺産称號。

金壇董永故里，望仙桥上望仙。横河之隔，北為丹陽延陵，南為金壇董里。望仙之橋，坐落直溪镇内，横跨簡瀆河上。董永之子，鶴生思母心切；皓月懸空，雙膝跪石祈言：慈母七仙，何日再回人間？与子相见，偕父共度晚年。夜夜磕拜，嵗歲望仙，石留膝印，洎今存焉。橋不在長，有仙则靈；村不在大，有孝则名。

金壇董永故里，孝道傳揚萬年。祖居齊鲁，为避戰亂兵燹，其父董武，南渡徙蟄金壇。賣身葬父，董永至孝感天。仙女下凡，織帛贖身家還。欣值盛世，再歌千載孝賢。金壇領導，篤行以孝治邑。批文下发，金壇區董永孝文化研究會成立。曩日董永，至孝故事代代相傳；當代孝子，慈孝精神誉满宇寰。侪辈慈善孝举，在董永故里交口称贊，在中華大地傳為美談。

歌曰：漢時明月照董庄，仙女下凡配賢郎；金壇葉葉傳孝道，華夏年年衍福祥。

丁寅生二零二零年 春撰于上海

陸文躍書写

点击下面△视频，观看：

詠七僊女树

天媛偕姊探董郎

仙女化为七香樟

亭亭玉立碧葳蕤

天上人间萬葉香

上海丁寅生

撰于二零一八年七夕

仙女池

相传，玉皇大帝之七公主从天宫下凡，与常州金坛的董永私自成婚。六位姐姐牵挂七妹，亟驾云下凡探望妹妹。正值盛夏，柳绿荷艳，酷热难忍。七妹遂引六位姐姐飘然来到村外池塘边。脱霓裳，着内衣，体窈乳丰，入池游泳。七位仙女在清澈的池水中追逐嬉戏，欢忻游弋。董永见后，掩面旋走。六位姐姐回天宫后，董永和七妹在劳动之余，亦常来池中洗鸳鸯澡。故而后人称其为仙女池。

仙女池里荷花放，

天媛下凡戏美塘。

乳丰体窈肌玉洗，

倩影娜袅羞柳杨。

常州董永孝文化研究会

文化总监丁寅生

撰于二O一八年十一月十二日

功 德 铭

忻逢盛世，董永傳説遠播。仁孝之道，董永故里傳承。乡賢周雙留和周锡雷，慷慨解囊，捐资拾壹萬圆，建造七仙女塑像，功德无量。為褒彰二賢熱心桑梓之懿德，特勒石铭文，以诗嘉之。

周遭碧水萦董溪，

雙君鄉愁報恩回。

留名金壇董故里，

周全頃心仙女飛。

锡常潤寧人如水，

雷厉風行拜董茔。

德高捐款塑仙女，

馨香百葉沐朝暉。

常州市董永孝文化研究会

文化总监丁寅生撰

二零二零年十月二日

学习董孝子，

百善孝为先。

2018年丁寅生为87岁老母捶背。

二零一八二月八

为母捶背乐开花

寸草难报三春晖

冀望百歲映晚霞

丁寅生记于

2018.2.18年

戊戌正月初三

上图：丁寅生题写：董永故里。

丁寅生建议：

董永孝文化研究会可向上级民政部门申请：

将王甲村 改名为 董永村。

将直溪镇 改名为 董永镇。

将金坛区 改名为 董永区。

反复申请，每年向人大写一次报告。直至上级民政部门《关于易名董永村的决定》颁发为止。

中历黄帝4722年10月15日

西历公元2023年11月27日于上海

上图：2017年丁寅生（右）与袁金林在常州金坛王甲董永村采撷董永与七仙女的民间故事。（李明兆摄）