<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">序</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">凤泊鸾飘别忧愁</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三生花草梦苏州</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 梦苏州，苏州有让人魂牵梦萦的资本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 苏州建城两千五百多年来，经过一代一代苏州人的不懈努力，终于把苏州打造成举世闻名的历史文化名城，被称为“东方水城”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 报恩寺塔，俗称北寺塔，它是中国最高大的砖木结构楼阁式古塔，位于苏州老城的中心地带，巍峨壮阔，是名副其实的地标性建筑，塔高76米，八角九层，雄冠江南，登高可俯瞰全城风光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 报恩寺塔所在是报恩寺，那就得了解报恩寺之由来。报恩寺是苏州历史最悠久的寺院，距今已有一千七百多年，始建于三国赤乌年间，相传是孙权的母亲舍宅所建，始称通玄寺，后周显德二年（955）在故地建报恩寺，俗名北寺，报恩寺塔则始建于南朝梁代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 报恩寺原本没有塔，因太湖连年泛滥，苏州水灾不断，一位有道高僧四方化缘，筹资建起了这座塔，用以镇压水患，说来也怪，自塔建起，苏州竟然再也没有发生过一次水灾，苏州人对这座塔敬若神明，视为镇城之宝。由于这个原因，后世建筑高度没有超过报恩寺塔，苏州园林城市的风采由此而保存得完好无缺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天，历经了千年岁月的北寺塔依然深沉的守望着这座东方的文化古城。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此作品获得"美篇精选"称号。🔺</p> <p class="ql-block"> 全景图。🔺</p> <div> 苏州报恩寺塔，又称北寺塔。🔺<br data-filtered="filtered"></div> 🔺<br data-filtered="filtered"><div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 置于山门前的一块是：“全国重点文物保护单位：＂报恩寺塔＂的石碑。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 走近报恩寺，首先见到在广场上矗立的木制门楼，四石柱三间五楼木牌坊，朝南正面，有“报恩寺”三字，相传是孙权为报母恩所建。后面是门厅，三开间硬山顶两边是贴砖八字照壁。🔺<div><div><br data-filtered="filtered"></div></div> 山门前一对顽皮的石狮把门，让佛家胜地显得生动起来。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 牌坊背面匾题：＂北塔胜迹＂，蒋吟秋书。🔺<div><br></div> 山门两旁是哼哈二将，形象威武凶猛，为大力士与大武士模样。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 山门两旁是哼哈二将，形象威武凶猛，为大力士与大武士模样。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 山门内板壁上刻笑容可掬的弥勒佛，右手拿佛珠，左手提布袋，袒胸露腹，笑口常开，一副慈祥的憨厚相，代表着佛家迎来送往。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 走过门厅便是一个宽敞的庭院。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 庭院北面有台基处原是大雄宝殿的遗址和隐在树丛中的北寺塔。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 叮当，叮当，从八角飞檐尖顶下传来风铎的脆响。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 塔顶上塔刹为铁制，下为覆钵，再上是露盘，七重相轮，相轮由刹杆串起，再上是华盖、圆光，宝瓶，塔刹长度约为塔高的五分之一。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 大雄宝殿的遗址有笑口弥勒佛雕像，旁置假山，假山上刻字：＂皆大欢喜＂，后面绿荫环抱在塔四周，雄伟中又增添了几许江南的妩媚。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 弥勒佛身后站的则是韦驼菩萨，石质供桌上书：＂广积福田，随喜功德＂，供桌侧面开四个小口，原是用来让信徒们捐款之用。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，韦陀菩萨是护持正法的一位大菩萨。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 西面古碑碑额上刻：报恩寺塔及塔院重修记。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 东面有玉雕九龙壁。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 走近古塔。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 正南方基座前有石阶，门楣悬匾，为明学法师题：报恩万岁宝塔，从此门进入宝塔。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div><div><br></div> 进入宝塔，可以层层登临，凭栏俯瞰，直到九层塔顶，可四面观看苏州古城全景，古人有诗赞曰：“巍然一塔逼云寒，绝顶登临眼界宽。浅谈湖山归杖底，参差楼阁出林端。“这是对高耸入云的报恩寺塔的真实写照。🔺<div><br></div> 塔基内梁枋，鳞次栉比。三步梁下施夹底，用单斗只替做格架。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 塔基内向西。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 砖墙塔身，每面以八角搛柱分为三间，正中一间为圭形门洞，内有佛像一尊。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 圭形门洞内的佛像。🔺<br><div><br></div> 北面正中圭形门洞和佛像一尊，建塔以来，文人雅士游览观赏，探幽寻胜：赵孟俯在此作画题诗；高启、杨基、沈周、张凤翼等为之吟诵歌咏；阎复、黄晋、宋濂、祝允明、王世贞等为此作记镌碑。乾隆第三次南巡时，游览报恩寺，赐匾额楹联；第五次南巡时，在报恩寺前，命收士子跪献的诗册。翻开史册，古塔蕴涵丰厚，充满人文。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 宝塔往北，顺着红毯径直对小亭，亭为方形，单檐歇山式。🔺<br></p> 亭后月洞门上有砖匾：“茗香”。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 小亭背面的北寺塔。🔺<div><br></div> 亭背面月洞门上砖匾：“畅观”。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 穿过月洞门后进入寺庙内，首先看到的是报恩讲堂，上方横匾：“报恩讲堂”。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 继续北行，穿过报恩讲堂又是个庭院。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 报恩讲堂北面，报恩讲堂为单檐歇山式，阔七间。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 报恩讲堂后面西北角和北寺塔，眼前的北寺塔重檐覆宇，翼角翚飞，朱栏萦绕，金盘耸云，峻拔雄奇，高耸入云。🔺<div><br></div> 覆以外廊，飞檐八出，气势雄伟。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 报恩讲堂北面是七佛宝殿。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 七佛宝殿（简称前大殿），西阔七间，清康熙十年（1671年），住持一源募建，咸丰庚申之变后坍圯，光绪三十三年住持昭三复建。七佛殿屋脊高耸，中国佛教协会副会长、省和市佛教协会会长、灵岩山寺方丈明学法师题写了“七佛宝殿”匾额。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 屋脊正面塑双龙戏珠，下承以鱼跃龙门，背面为双凤朝阳，下承蓬莱三岛，屋脊高耸，正嵌“佛日增辉”，背镶“法轮常转”是一幢高大的殿宇式建筑。🔺<div><br></div> 里面是供着佛像的“七佛宝殿”，须弥座上的佛像塑得鲜艳夺目，并排七尊，依次是：南无尸弃佛，南无拘留孙佛，南无迦叶佛，南无释迦牟尼佛，南无拘那舍牟尼佛，南无毗舍浮佛，南无毗婆尸佛。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 后殿的高台上罗列了好些神佛：关公，和韦陀菩萨在东西护法，中间普贤，文殊，观音菩萨等诸菩萨今日济济一坛，共同修法，东关公。🔺<br></p><p class="ql-block"><br></p> 西韦陀菩萨。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 七佛宝殿后面又是个庭院。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 七佛宝殿北是藏经阁（简称后大殿），是寺内主轴线最北端的一座建筑，清康熙年间由住持一源募建。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 藏经阁殿宇为歇山式双层楼阁，其底层阔九间进深六间；楼层阔七间进深四间，屋脊正书“风调雨顺”，背书“国泰民安”。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 底层为念佛堂，里面陈列着蒲团，法器，看来是僧众念经的场所。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 上面华丽吊灯，中间三尊玉佛。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 七佛宝殿和藏经阁之间的庭院。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 继续往东行，东面院墙的圆门洞通后花园。🔺<br></p> 这里是往南一条长廊。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> 月洞门上砖匾：“梅隐” 里面是北寺塔的“后花园”。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 穿过院墙的圆门洞来到梅圃，梅圃山石峭拔，水池萦回，亭榭廊桥与前院庄重的气氛相比，梅圃清幽小巧、极具山林野趣，在一座塔寺感受两重空间。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 拱形的冷香桥。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 冷香桥南行可通华藏世界。🔺<br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 华藏世界后门。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 黄石假山的小庆岭山坡。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 小庆岭山坡上。🔺<br></p><p class="ql-block"><br></p> 南面秀气北寺塔映入眼帘，下面便是冷香桥。🔺<div><br data-filtered="filtered"></div> <p class="ql-block"> 山坡上东面小亭，小亭为六柱六角形，单檐攒尖顶，飞檐起翘，四面敞开，可供小憩，匾额：“疏影”。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 山坡下东南处的飞英堂🔺</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 山坡下东面的水榭。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 从山坡下来， 这时在参禅的同时有可以领略江南园林的魅力，以雨花池为中心，水榭、小飞虹似的廊桥、飞英堂，名贵稀有的花木点缀其中，相映生辉，在水榭内依栏观鱼、戏鱼、喂鱼，俯视水中巍峨塔影，另有一番情趣。🔺<div><br></div> 风平浪静时这里可俯视水中巍峨塔影。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 南岸有一座厅堂名为“飞英堂”，现在为茶室。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 水榭和小飞虹似的廊桥。🔺<div><br></div> 水榭匾额：“暗香浮动”。🔺<div><br></div> 暗香水榭后葫芦型门洞。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 这些拍古装、婚纱照，为园景增添另一抹亮色。🔺</p> 廊桥匾额：“漾碧”。🔺<div><br></div> 廊桥南行。🔺<div><br></div> 飞英堂南有品茗小憩。🔺<div><br></div> 🔺<div><br></div> 从飞英堂南行，🔺<div><br></div> 亭为方形，单檐歇山式，是“后花园” 梅圃的南大门。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 梅圃的南大门东面有一亭，亭内匾额：“净水亭”。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 方亭朝南匾额：“梅圃”。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 西面是华藏世界，位于寺内中部，乃一封闭空间，是一个寺中之园。石库门朝南开，平面呈正方形，面积约一千平方米，系原该寺方丈昭三上人于民国十四年所建。🔺<div><br></div> 门额正书“华藏世界”，背题“唯心净土”，壁嵌方石六块，凿有“南无阿弥陀方亭佛”六字，现为外宾接待室和方丈工作室。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 华藏世界南是一方亭，亭为四方形，单檐攒尖顶，飞檐起翘，上悬匾额“武梁遗轨”，亭中置一石碑，《张士诚记功碑》，为元末江南富豪沈万三为歌颂张士诚的“政绩”而置。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 《张士诚纪功碑》是一件罕见的元代石雕艺术品，青石质，内容为元至正十八年（公元1358年），割据江南的吴王张士诚由反元而降元，宴请元使伯颜的场面。殿宇崇丽，几案罗列，宾主面南而坐，甲士左右拱卫，共118人。此碑采用深浮雕手法，琢工精细，构图严谨，建筑布局清楚，层次分明，人物面目清晰，姿态各异，衣褶流畅，是一件有历史价值的元代石雕艺术上品。。元代碑刻，异常珍贵。🔺<div><br></div> <p class="ql-block">🔺</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 继续南行有一六角凉亭。🔺<br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 亭为六柱六角形，单檐圆攒尖顶，四周设木栏吴王靠，四面敞开，可供小憩。亭匾额“廉泉”，亭内有井一口，叫“廉泉”，亭 与长廊连接。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 东面是不染尘观音殿，俗呼楠木观音殿，始建于南宋绍兴二十三年，现存殿宇为明万历时重建，是苏州保存最完整的明代建筑。殿为重檐歇山造，面阔五楹，进深五间，内四架，前置檐廊，檐高7米，四周檐柱为抹角石柱，内柱用楠木。重檐歇山式殿宇，面阔五楹，飞檐四出。山墙中砌石柱，内柱皆用楠木，俗称“楠木观音殿”。现殿系明万历二十九年（1601年）所建。殿内顶板有彩绘数十幅，绘有人物、花卉、鸟兽、山水等，画工精细，色彩调和，内容丰富，形象生动，是苏式彩绘的代表作。自明代保存至今，实属罕见。殿正中供奉玉观音圣像，其青石须弥座为南宋原物。🔺<div><br></div> 观音殿南面建长廊，陈列着巨型漆雕《盛世滋生图》，也称《姑苏繁华图》。该图全长32米，高2米，再现了清代"乾隆盛世"苏州的繁华，长廊，陈列着目前国内最大的巨型漆雕“盛世滋生图”也称‘姑苏繁华图”，长32 米，高昂2米.。🔺<br><p class="ql-block"><br></p> 盛世滋生图由“山前场院”、“灵岩寻幽”、“木渎名迹”、“石湖鱼耕”、“江湖相汇”、“运河舟楫”、“胥门港埠”、“万年桥畔”、“黄鹂坊桥”、“水陆阊门”、“山塘商肆”、“虎丘胜景”12块画面组成。🔺<div><br></div> <p class="ql-block"> 从红灯笼下的门出去是出口处了。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 🔺<div><br></div> 🔺<div><br></div> 壁嵌方砖七块，凿有“南无观世音菩萨”七字，往南行便是便是出口处。🔺<div><br></div> 南无观........。🔺<div><br><div><br></div></div> <p class="ql-block"> 不知不觉到出口处，门洞上匾额：“和谐臻福”。🔺</p><p class="ql-block"><br></p> 后记：<div> 最大好消息报恩寺是免费开放的。</div><div><br></div><div><br></div>