成都武侯祠

蒹葭

武侯祠，位于四川省成都市，始建于章武三年（公元223年）修建刘备惠陵时。是民众对蜀汉丞相诸葛亮 “鞠躬尽瘁死而后已” 精神的肯定和赞誉的载体，也是三国遗迹源头，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，当初曾与刘备的祠庙相邻，明朝初年并入汉昭烈庙，属于成都武侯祠博物馆文化遗产保护区。

1961年国务院公布为：第一批全国重点文物保护单位。

黄线之内是收费区域，我俩都年逾七旬，凭身份证享受免费待遇。

汉昭烈庙，为纪念中国古代三国时期，蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮以及其他蜀汉英雄的君臣合祀祠宇，是中国唯一的君臣合祀祠庙。诗人杜甫曾生动地描绘过锦官城外柏森森的景象，千年的松柏令我切身感受到了庄严肃穆的氛围。

整座祠庙坐北朝南，主体建筑有大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南至北的一条中轴线上。进入大门，两侧各有一碑廊，青石古道，寻踪史迹。

东侧为唐碑，碑廊内是唐代《蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，碑文分为序和铭。因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。

西侧为明碑，碑廊全称《诸葛武侯祠堂碑记》。明嘉靖二十六年（公元1547年）立。与唐碑呼应，由明四川巡抚张时彻撰文，碑身下有龟趺碑座。

武将廊，“武英”一侧的长廊展示着14位英勇善战以赵云为首的武将。他们是孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅金、马忠、张嶷、张南、冯习。

文臣廊，“文华”一侧的长廊展示着14位博学多才以庞统为领班的文臣，他们是简雍、吕凯、傅彤、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。

前后出师表碑刻，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。” 武侯留下的最知名的文章，恐怕就是这出师表了。昭烈帝正殿有前后出师表的碑刻，据说为岳飞拜谒南阳武侯祠之时所抄写，挥涕走笔，不计工拙，从行书转狂草，气势如虹。

汉昭烈庙是由刘备殿，关羽偏殿，张飞偏殿和文臣武将廊组成，如朝廷礼，突出帝王祠庙的地位和威严。这有别于后面的诸葛亮殿。

中轴线上端坐着昭烈皇帝刘备塑像，殿上悬挂的匾额“业绍高光”，赫然入目，这匾额是清代的完颜崇实所书。意为：功业继承汉高帝刘邦，当初刘邦从四川发兵，东出击败项羽建立大汉。天道循环，也是在四川后主刘禅接受劝降，大汉旗帜终于在几十年后倒下。从某种意义来说，汉朝始于蜀，亦终于蜀，业绍高光为刘备终其一生的追求。

刘备塑像高3米，头戴天平冕冠，身着黄袍，手持朝天圭玉。左右侍者，一捧玉玺一捧宝剑。左侧陪祀的是因自杀殉国而名留千古的刘备之孙刘谌。右侧原先摆放的是刘备之子刘禅，后因刘禅昏庸无能、丧国投敌，从宋朝开始就被取消了陪祀的地位，直至今日右侧的位子依然是空着。

殿旁左有钟楼，右有鼓楼。

白帝托孤，章武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，嘱从后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”

章武三年（223年）蜀汉皇帝刘备带着帝业未竟、汉室未兴的遗憾在永安宫弃世长辞，终年六十三岁，谥号“昭烈皇帝”。

武侯祠位于刘备殿后，下数节台阶，低于汉昭烈庙，象征古代君臣礼仪，这是一座过厅，书有匾额。

二门上方悬挂匾额 “明良千古” 四个大字，由康熙年间四川提督吴英所撰写。意为明君良臣，千古垂范。

清冯煦题于成都武侯祠过厅：

亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统。

济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。

诸葛亮殿，面阔五间，单檐歇山顶，门楣上的匾额 “名垂宇宙” 出自康熙皇帝第十七子果亲王允礼之手迹。

这是专为了纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的祠庙，因诸葛亮的谥号是忠武侯，故纪念诸葛亮所建立的祠都叫武侯祠。极具传统的庙宇建筑，由过厅，东、西厢房组成。慕名而来拜谒的游客，崇拜的心情溢于言表。

武侯塑像端坐在“静远堂”神龛内，两侧是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚的塑像，整体为武侯一家祖孙三代的忠烈。也体现了诸葛亮功勋卓越以及淡泊宁静的品质。

殿内这尊塑像吸引着我的目光，这位被世人赞誉的智者，更显儒雅睿智，目光炯炯，羽扇纶巾，超然脱俗，胸中藏有雄兵百万、妙计千条，令人肃然起敬。我伫立良久，仿佛能感受到他那深邃的目光和坚定的信念，不由得感慨万千。

信步于武侯祠，仿佛穿越了时空，回到那个群雄并起的时代，每一尊塑像都是一段鲜活的历史，每一座建筑都是一个凝固的记忆。

惠陵，刘备的陵寝，据史书记载，惠陵为夫妻三人合葬墓，墓中葬有刘备先后去世的甘夫人和吴夫人。题联：

上联：帝本燕人，曾向乡祠崇百祀

下联：蜀为正统，漫言天下尚三分

清完颜崇实题堂联：

上联：一抔土尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢。

下联：三足鼎今安在，剩此石麟古道，令人想汉代官仪。

三义庙迁建记，三义庙是纪念桃园三结义，原位于成都提督街，康熙初年建。1997年因城建需要，整体迁建于武侯祠内，建筑构件、匾联等均采用原物。

三义庙，作为三国文化的重要遗存，其形制风貌、文化内涵均与武侯祠相谐相通。从提督街迁建至武侯祠后，三义庙重获新生，进一步突显其三国文化内涵，成为武侯祠博物馆极其重要的一部分。

恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。立着刘关张的塑像。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。一千五百年前，诸葛亮输给了司马懿，但他赢得了世人的心。院东的两块碑文，刻满了唐明清诗人对他的感叹。南面东西两廊上刻录着岳飞书写的《前后出师表》笔走龙蛇，如同蛟龙出海，如泣如诉，铿锵轰鸣。两位忠臣良将，相隔九百年的灵魂共鸣在这座四合庭院里，冶炼出民族之魂。

世易时移，昔日的荣光与困苦俱以消散，只剩下泛黄的史籍和远去的记忆。然而武侯祠却成为三国文化记忆的最佳遗迹，成为这座城市的精神标识和文化图腾，在这里，每一步每一瞥，都能领略到历史的厚重。也可寻找到对生活对历史新的理解和感悟。成都之行收获不浅。

文字：蒹葭

图片：蒹葭夫妇

资料：成都武侯祠