国宝探秘（五）

可心

江海沧桑话南通一一课堂笔记

今天，季老师给我们讲解南通一一崇川福地的历史及人文故事。

南通是江海摆退后形成的冲击平原，南通地区最早的陆地是今天的海安县以及如皋。南通地区大部分陆地成陆时间，要比江苏省其他地区晚得多，区域内成陆最早的是，海安县沙岗乡青墩村古文化遗址。据考证距今也仅五六千年的历史，东晋时，如皋丶海安一带属海陵郡，并在安帝义熙七年（公元411年）置宁海（海安），浦涛，临江三县。

远古时，海安和如皋属江南古陆的一部分，在喜马拉雅造山运动期，江南古陆下沉，如皋地区也变成一片汪洋。由于地球气温升高，海水上涨，水下沉淀增高，加之江口开阔，呈喇叭形，流速降低，江水从上游夹带的泥沙沉积加快，最终又形成了如皋沙土咀。

秦统一六国后，如皋，海安属于九江郡，西汉时属吴王刘濞封地，因其地“并海而高”，改名为“海陵”。汉武帝元狩六年（公元117年）置海陵县，县治设在今天的泰州。

今天的南通城区以及附近地域，在东汉时期还只是在长江入海口水中随潮起潮落时隐时现的一片沙洲，狼山矗立在沙洲之上，很远便可见到。《汉书。地理志》便有“临淮郡海陵县有狼山”的记载，所以俗话说先有狼山后有州，这是有道理的。

南朝梁时，沙洲逐渐扩展成东西长80米，南北宽35米左右的大洲，因为洲上长满了野生植物胡豆，所以时人称之为“胡豆洲”或“壶豆洲”。这就是南通地区成陆的情况。

中国佛教八小名山之首一一狼山

在南通历史上最早发现的人类遗迹。是富有神奇色彩的江苏海安青墩新石器遗址，被称为〝中华远古文明的第一缕曙光”，江苏的〝河姆渡”。在1976年这里出土了宋代陶片，古墓随葬品，内中含有石器，玉器，骨器。这些文物有的是装饰品，有的是生活用具和生产工具，此外还有稻谷，核桃，茨实，菱角以及麋鹿，猪，狗，鱼，龟的遗骸。经考古鉴定，这些遗物距今约5000多年，属于新石器时代。

考古专家在青墩发掘大量陶器，“中华第一斧”，“江北最古老的干栏式木构民居”，“亚太地区最早的鹿角回旋镖”，“成团成团的碳化稻谷”和“神秘的麋鹿角刻纹”等一大批国宝级文物，属于良渚文化。

有人说，这是相对晚期的新石器文化，没有更早期的类型，显然与古人沿淮河的迁徙有关。

这话有道理，我们来看看南通方言的形成。南通方言的演变过程，起先有胡豆洲一一东布洲一一古吴语，然后由静海东洲两地方的方言，静海方言由吴语向江淮语的转化。从南通方言演变的历史来看，与其说南通方言，是一种变形的江淮方言，倒不如说是一种蜕变了的吴语，是具有吴语特点的江淮方言。

由南通愽物馆和南京愽物馆共同发掘，海安青墩出土带柄穿孔陶斧：“中华第一斧”，现珍藏在南京慱物馆，属国家一级文物。

南通地区如皋，海安历史最为悠久，夏商时为扬州地域，周朝时属于“海阳”。"海阳”之名，因地处黄海西北岸而得知，所谓"水南为阴，水北为阳”。

南通出现历史上第一位名人，是三国时期一一吴国大司马吕岱。吕岱（162一258）字定公，海陵人（今江苏省如皋市）。青年时做过县吏，为避战乱，南渡长江，投奔孙权，先后被派到浙江，湖南率军平乱，屡立战功，深受信任和重用。吕岱最大的功劳就是在公元226年平定交趾叛乱，是三国高寿名将，85岁拜上大将军，92岁任大司马，96岁高龄去世。在古代，人活70古来稀，像这么高寿的人是非常罕见的。如皋也是现今的长寿之乡，那里有数十位百岁老人活跃在当代，如皋是全世界唯一处于平原的长寿之乡。

江风海韵的南通，不少古代名人留下了他们的印迹。

有着神童之誉的骆宾王，在7岁时，作诗歌《咏鹅》，是很多人小时候的启蒙范本。骆宾王，中国唐代官员，文学家，诗人。因为在光宅元年（184年）9月，骆宾王为徐敬业起草《代李敬业传檄天下文》（即《讨武曌檄》），朝野震动。骆宾王与徐敬业兴兵扬州，讨伐武则天，11月大败，驾木船逃之，行至海陵（今启东吕四一带）被杀，或云投江而死，或云落发为僧。墓葬于狼山山脚，传说徐敬业之子所修。

范仲淹，北宋时期的政治家，文学家，诗人，北宋第一完人。

通州地处江海平原，滨江临海，每逢雨季汛期。经常发生水灾。至天圣元年（1023），范仲淹出任泰州西溪盐官，见“风潮泛滥，淹没田地，毁坏亭灶”，人民流离失所，乃向淮南盐运发运使张纶提出建议，请求重修并增筑泰，通，海三地捍海堰。次年间朝廷批准，征调民夫四万多人，开工修筑。而正当工程进行之时，范仲淹因丧母丁忧离职，但他心系堰堤，特别留书张伦，说明此项工程关系民生利病，必须坚持到底，后面三年施工，至1207年，新堤告成，全长140余里。为了表达对范仲淹和张伦的感谢之情，后来人们在泰州，通州和海门都立祠纪念。由于范仲淹在重修捍海堰的过程中贡献最大，因而人们将这条长堤称为“范公堤”。

范仲淹出任在职期间，“实施新政，苏州治水，赈灾济民”，同时他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。

文天样，南宋末年政治家，民族英雄，诗人。

南宋德祐二年（1276）正月，元军包围南宋都城临安（今杭州），文天祥以国家民族利益为重，将个人生死置之度外，奉命出使谈判，文天祥只同意议和而不肯投降，结果被扣留。

二月底，行至京口（今镇江），文天祥及其随从趁元军夜间看守松懈逃出虎口，辗转来到通州，在通州逗留20多天后，通州知州扬师亮支持文天祥，助他乘船渡海南返抗元。

文天祥南渡后，到达福州，并在江西，福建，广东一带进行抗元斗争。1278年被元军俘获，送到大都囚禁三年，誓死不降，最后被杀。留下了千古名诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。后人在通州先后建有“文文山祠”，“忠孝书院”，“渡海亭”等以表纪念。

　　南通自古就有“崇川福地”之称，现代则有“江海明珠”、"扬子第一窗口”之美誉。南通人杰地灵，历史上这里名贤辈出，三国名臣吕岱，宋代教育家胡瑷，明代名医陈实功，明末清初复社四大才子之一的冒辟疆，清代“扬州八怪”之一的李方庸，清末状元张謇，辛亥革命先烈白雅雨等文化名人，抗倭英雄曹顶等。为南通历史文化增色添彩。

而南通现代则闪耀着现代戏剧运动的先驱欧阳予倩，传奇电影表演艺术家赵丹，华裔左翼作家蒋希曾，新月诗人卞之琳，“国医大师”王景之，神奇蛇医季德胜，国画大师王个簃，范曾等大师的光辉。

对南通影响最大的是近代著名实业家，教育家张謇先生。张謇先生是推动中国近代历史发展的重要人物。毛泽东同志在谈到中国民族工业时曾说：“讲轻工业，不能忘记张謇"。

甲午中日战争的失败和帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，造成了中国空前的民族危机，也促使中国人民进一步觉醒起来，积极展开挽救民族危机的斗争。以张謇为代表的一部分，爱国士绅和新知人士积极呼吁“设厂自救”，主张“开民厂”抵制“洋商，洋厂”。

在这样的背景下，张謇在南通水陆交通方便的唐家闸，陆续兴办的以大生纱厂为主体的一系列近代工业，在发展纺织业的同时，相应的在南通兴办了其他工厂。其中有机器制造为目的的资生冶厂，有利用棉籽榨油的广生油厂，利用纱厂下脚飞花为原料的造纸厂，利用纱厂多余动力加工粮食的复新面粉厂，碾米厂，利用沿海初垦地所种高粱为原料，在海门创办了颐生酒厂（颐生茵陈酒，1906年意大利米兰博览会上获得金奖），利用本地产白杨为原料在天山港创办了通燧火柴厂，1917年成立了通明电器公司，后来张謇还利用长江岸边运煤方便的有利条件在天生港建成了发电厂。生产的发展推动了交通经营事业的发展。经过20多年的建设，南通终于从一个偏僻的小城成为令人瞩目的近代工业城市，成为我国重要的民族工业基地之一。

张謇首次在中国明确提出的教育和经济之间相辅相成的关系。“父教育，母实业”的理念，在南通大力兴办文化教育事业。从光绪二十一年（1894）起，张謇等人创办了通州大生纱厂，获得利润后，张謇筹资兴建通州民立师范学校，从那以后先后建立：通州女子师范学挍，海门师范传及所，初等农校，初等商业学校，女工传习所，伶工学社，农，纺，医科高等学挍及中小学，同时建立了中国第一座博物馆一一南通博物苑。

上海交通大学城市科学研究院院长刘士林教授指出，张謇曾将资质普通，默默无闻的苏北小县南通，打造为“中国近代第一城”。他一手制定“一城三镇〞规划，兼顾实业和教育，以一种诗人的情怀经营城市，创立了“中国近代人文城市”的杰出典范，也为新时代城市现代化治理留下了一笔珍贵的思想遗产和文化财富。

张謇先生无愧于民营企业家的先贤，民族企业家的楷模，爱国企业家的典范的称号。

感谢季老师给我们讲解本堂课《知南通，爱家乡》的地理，人文，历史遗产，让我们体验了“有声江海故事”。