老挝游之拉邦布施、早市香通寺包船游湄公河

飞翔阿修罗

对于佛的虔诚始于记事，终于坟墓。老挝人民没有固定的出家时间，也不会有还俗的限制。任何时候只要有想不透的事情，寺庙都会敞开胸怀欢迎你来参悟。

早晨5点多，从酒店出发，参加布施活动。

众多等待布施的信徒和游客，已经聚集在寺庙外，沿街整齐排列在街道两边，等待布施活动的开始。

每位参与者都要脱鞋，在街旁草席上的小凳上就坐。每人面前都摆着草编的小筐，塑料手套和長条格围巾。草编的小筐里装有蒸熟的米饭。

僧侣布施是琅勃拉邦特有的一道风景线。所谓布施其实就是沿街化缘，这也是吸引游客的原因之一。

每天清晨，天刚蒙蒙亮，寺庙的大钟敲响。僧侣们听到钟声就在寺庙里集合排队，每个人身上都背有化缘用的钵。

僧侣们身着橙色的僧袍，身背化缘钵赤脚缓步而来。他们的表情淡漠，行走到信徒面前，打开化缘钵，坦然安静地接受信徒和游客的给予。

我目送僧人远去的背影才感悟到:一勺小小的米饭，简单而庄重的布施过程，将众生和佛紧密地联系在一起，成就了一次心灵的沟通。给予的瞬间却变成收获，我们获得了心中的神圣与平和。

我相信每座城市都有每座城市独特的早市，琅勃拉邦也不例外，各种琳琅满目的商品，从水果蔬菜到肉排鱼获，金银宝器日用百货，可谓包罗万象。

凌晨时分从湄公河捕获的大量鱼类，肉质紧实且鲜美。

琅勃拉邦的物价虽然也涨了不少，但这里却依然是安逸的慢节奏生活。

早市的丰富程度远胜于夜市，这里是当地人的约定成俗，本不是为游人而准备。各种新鲜蔬菜水果，当地人在这里买菜顺便吃个早餐。

这里是老挝的佛教中心，三步一小庙，五步一大庙，仅市区内就有36座寺庙。这个城市很虔诚，到处可见到身着橙色僧袍的僧侣。

这里曾经被法国殖民，市区里的许多建筑都有法式风挌和老挝风格的混合体，但却不违和。

在一家咖啡店前，母亲去为女儿买早餐，亲情溢于言表。

这是一座被时光遗忘的小城，但也请时光继续将她遗忘。

香通寺是琅勃拉邦最宏伟的一座寺院。由塞塔提拉国王兴建于1560年，是王室的私有财产。

1887年遭到破坏，1928年在西萨旺冯国王的干预下，得到修复。拉邦36座寺庙，唯香通寺收门票。

这是寺院里一座葬仪礼空堂，礼堂内有高12米、用金色龙头装饰的灵车和王室的骨灰金瓶。寺内还有精美的小庙和多座佛塔。

香通寺是拉邦最著名最漂亮的寺庙，浓缩了琅勃拉邦古老的寺庙建筑风格。

香通寺保留着老挝最后一代国王西萨旺冯的遗骨，还有历代国王使用的金碧辉煌的灵车。从前，这里就是举行最高仪式的地方。

传说在正殿的位置上曾经有一个高160米的叫麦同的大树，所以就在正殿的背面墙壁上用马赛克拼成了大树的样子。

可见16世纪以后，佛教与老挝的王国统治已经难分难解。所以在老挝人民的心中，树是佛、是神、是国王，自己只能顶礼膜拜的份。

湄公河是东南亚最長的河流，总長4000多公里。发源于中国的靑海省，流经老挝、泰国、柬埔寨和越南。

湄公，巨柬埔寨语母亲的意思，同时她也是老挝的母亲河。湄公河两岸真实的劳动场景及充满活力的生活氛围告诉我们是她养育了两岸的子民。

我们是在老挝的琅勃拉邦游览这条著名的大河的。

也正是在老挝这样的原生态环境中才更能体会到人与自然的和谐统一。

舟行风光旖旎的湄公河，如果碰巧的话，有的地方可以看到大象在原始森林中自在穿梭，在河滩戏水洗澡，它们与原住民都是这片土地的主人。

为幸福快乐的生活干杯！！！

湄公河琅勃拉邦流域，水面开阔，河水略呈黄色但很平缓，游船其上，两岸风光尽收眼底。河岸边织网的、河中小舟捕鱼的勤劳人民是湄公河上的亮点。

远处黛色的山峦层层叠叠，近岸绿荫掩映下的屋尖金碧辉煌，波光粼粼，远山静静，偶尔划过的小舟在宽阔的水中央成定格画面，美景当前，夫复何求？？？