<p class="ql-block"> 古城扬州有座闻名遐迩的“个园”，由两淮盐商黄至筠初建于清嘉靖二十三年（公元1818年）。其前身为寿芝园，黄至筠28岁时购入，前后化去了20年时间方才建毕。</p> <p class="ql-block"> ▼11月15日慕名来此，远远督见“中国四大名园之一”八个描红大字书于北门入口处左侧院墙，题词出于中国古建泰斗、原中国文物研究所所长罗哲文先生之手，並作特意评价：“以各种山石营构了春夏秋冬四时景色，並与亭榭厅堂上下相通，为古典园林之精品，甚是难得，应为国之魁宝。”</p> <p class="ql-block"> ▼江南私家园林向以低调内敛著称，如“留园”、“退思院”、“约园”、“半园”，那“个园”之名源何来历？其实入园即见分晓，古有诗吟：“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”，那庭前楼后、池畔墙角，万杆修竹青葱欲滴；枝头竹形、墙上竹影，酷似无数“个”字摇曳。就连园主人黄至筠的“筠”也为“竹”之意，想必正是主人以竹明志、虚怀若谷的情怀所趋吧。“个”乃“竹”字之半，个园又有“半竹园”之称。</p> <p class="ql-block"><b>北部竹园</b></p> <p class="ql-block"> ▼“梅兰竹菊”和“岁寒三友”中的竹，其节节生长、刚正不阿，谦虚有度、坚强不屈素被人们讴歌，“宁知霜雪后，独见松竹心”，竹子的文化内涵早已深深植入国人的情怀之中。</p> <p class="ql-block"> ▼苏东坡喜竹，其诗“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹今人俗”，平生喜好美食、江南名菜“东坡肉”的发明者，对竹的情怀远胜于对美食的需求。无独有偶，清代“扬州八怪”之一的郑板桥亦有咏竹之诗“一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶”，道出了诗人洁身自好、超凡脱俗的高洁品质。</p> <p class="ql-block"> ▼个园的竹子究竟有多少种，有说70余种，有说60多种，随着自然淘汰和新增移植，目前园内仍有45种之多，数量最多就是下图中的乌哺鸡竹。</p> <p class="ql-block"> ▼黄杆乌鸡哺竹则是另一品种，同为乌鸡哺竹，杆黄叶青是它的特色。</p> <p class="ql-block"> ▼ 其中最为稀贵的是龟甲竹，外形酷似龟甲，原产于墨西哥热带雨林，移植于此因而不耐寒，在竹林丛中偶露峥嵘。</p> <p class="ql-block"> ▼斑竹则是最富浪漫情调之竹，相传这竹上的斑点为舜帝逝于战场后，其二妃娥皇、女英血泪染致，毛主席诗词“斑竹一枝千滴泪”所说就是这段典故。</p> <p class="ql-block"> ▼还有奇形怪状的螺节竹，将母竹围于中心的孝顺竹，秋季出笋的方竹，金镶玉竹等等。</p> <p class="ql-block"><b>四季假山</b></p> <p class="ql-block"> ▼沿竹园区一路南行，便来到假山区，假山是我国古典园林的独特造园艺术，如同自然山水的再造，“思尺之内，而瞩万里之遥；方寸之中，乃辨千寻之峻”，如苏州狮子林、环秀山庄早已耳熟能祥。但集四季假山于一景，赏春夏秋冬于咫尺的庭院造景艺术，就非扬州个园的莫属了。</p><p class="ql-block"> 面阔七楹的抱山楼为全园体量之最，它背依北区竹园，前拥夏秋两山，既为四季假山区的主体建筑，也是两大景观的自然分隔线。楼上匾额“壶天自春”取自清代探花刘凤浩《个园记》，个园落成当年中秋，刘凤浩即以《个园记》赞之，其全文现刻于抱山楼一楼。</p> <p class="ql-block"> ▼ 四季假山选取笋石、湖石、黄石、宣石四种石材分别对应建造春夏秋冬四景，並将亭台楼阁各隐其中，另植四季花卉应景。</p> <p class="ql-block"> ▼绵长的抱山楼将夏、秋两山拥抱入怀，一楼系两景、一廊拥两季，因此又称“时空长廊”。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><i> 春山若兰</i></b></p> <p class="ql-block"> ▼观赏四季假山习惯按时序开始，首入春山，江南的春天似乎总是姗姗来迟，冬末的残雪零落于石山之山尚未消融，春天何时到来，只能从高墙上的园洞先行窥探。</p> <p class="ql-block"> ▼ 春天的风景由望春洞开始。</p> <p class="ql-block"> ▼逐渐温暖的江河之水已将冬季的坚冰融裂，这满地的冰裂纹宣示着春天不再遥远。</p> <p class="ql-block"> ▼穿过侧隐于旁的小道才能踏入春山，四季常青的竹林中那一棵棵破土而出的春笋崭露头角，生机勃勃的春天已经到来。</p> <p class="ql-block"> ▼笋石正是春天主题的代表，何为笋石，这是一种或条状、或扁园的细长奇石，如锋似剑的笋石挺拔于翠竹丛中，“千峯笋石千株玉”，春天就是一幅淡泊高雅的竹石水墨画。四山之中数春山面积最小，借此营造出“惜春”之感。</p> <p class="ql-block"> ▼与春山相通有组十二生宵象形石，随意摄取其中的马、虎、龙、猴石，象形石可是三分形似、七分神似呵。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><i> 夏山如黛</i></b></p> <p class="ql-block"> ▼夏山由太湖石堆叠而成，“漏瘦透皺”的太湖右看似凌乱无形，却如乱石铺路巧塑成形。那舒展流畅的纹理，黛青深灰的色泽，犹如夏雨临阵的天穹；那满山叠翠的浓蔭，碧波清流中的绿菏，分明是盛夏江南的院景。</p> <p class="ql-block"> ▼夏山临水处有棵形如其名的“魚骨石”，堪称太湖石中的稀世绝品，粗看犹如“丑”字，石以丑为美，丑到极致即为“至美”；再看又如“月”字，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，妥妥的为故城扬州争分立誉，如今的“丑”石已是个园的镇园之宝。</p> <p class="ql-block"> ▼夏山之巅的百年古松虬枝外展，屹立于鹤亭之畔，构成一幅松鹤延年图，其祥瑞的寓意无疑也寄托着院主人的美好愿望。</p> <p class="ql-block"><b><i> 秋山竞艳</i></b></p> <p class="ql-block"> ▼秋山与夏山隔空相望，惟有抱山楼将夏、秋两山左拥右抱纳入怀中，嶙峋粗狂的黄石铸就了秋山的型与魂。</p> <p class="ql-block"> ▼红枫翠柏根植于山间裂隙，崎岖山道迂回曲折，深秋之际，秋山迎来了一年中最为应景的时刻。</p> <p class="ql-block"> ▼秋山为全园至高点，上建拂云亭和住秋阁，正是登高赏秋的绝佳处。住秋阁两侧楹联：“春在寒梅蕊上寻，秋从夏雨声中入”为郑板桥先生所作，悬于住秋阁，却是应对了四季假山的春夏秋冬全景，上联“春在寒梅蕊上寻”反映了冬与春的孕育，下联“秋从夏雨声中入”隐涵了夏与秋的伴生。此联虽非郑板桥先生为个园所书，用于此处可谓天合之作。</p> <p class="ql-block"><b><i> 冬山如雪</i></b></p> <p class="ql-block"> ▼冬山与春山隔墙相望，籍望春洞相互窥探，通道则隐于院墙之侧不能直视。冬山堆叠选用富含石英的宣石，其迎光闪亮、背光耀白的光影特性，演绎出冬山残雪未化的寒冬效果。並有意堆垒出或卧或立、或动或静的各种狮子造型，营造出一幅群狮戏雪图。</p> <p class="ql-block"> ▼冬山背影的后隔墙另设24个园形风洞，与二十四节气相对应，由于狭弄高墙的气流效应，每当阵风偶起顿生北风呼啸之感，成为妥妥的寒冬加速器。</p> <p class="ql-block"> ▼宜雨轩位于四季假山的中心，春、夏、秋、冬四景绕其四周，四面轩墙由通透的楹窗环绕，人在厅中坐，景从四面来。两侧楹联“朝宜调琴，暮宜鼓瑟；旧雨适至，今雨初来”，寓意院主人广交新朋旧友、热情风雅的待客之道，宜雨轩无疑就是个园的会客厅。</p> <p class="ql-block"> ▼ 个园是竹与石伴生的主题公园，它对竹的钟情、对石的酷爱演绎出了极致，成为海内外的园林孤本，也许应了“个园”名中“个”字所蕴涵的另一种释义，独具的个性化特色才是其创园之本吧！</p>