<p class="ql-block">到终南山不登南五台实在遗憾，昨日没登南五台的三号车和玲彩格格决定次日登南五台，余下昨天已登南五台的我与风光在险峰决定去楼观台一游，2#车脱离队伍准备去兵马俑游玩，早餐后，送玲彩格格两人到南五台景区后，我两驱车向位于南五台七十余公里的古楼观台驶去，约定下个集合地点为蓝田葛牌古镇。</p> <p class="ql-block">南五台山门牌坊</p> <p class="ql-block">楼观台，又称“说经台”，位于陕西省周至县城东南十五公里的终南山北麓，道教文化的发祥之地，中国著名的道教圣地，素有“天下第一福地”和“仙都”之称。</p> <p class="ql-block">楼观台山门牌坊，上书“仙都”</p> <p class="ql-block">老子骑青牛雕像</p> <p class="ql-block">楼观台牌坊</p> <p class="ql-block">西王母蟠桃会会群仙雕塑</p> <p class="ql-block">西王母乘凤凰</p> <p class="ql-block">西王母与群仙雕塑</p> <p class="ql-block">终南山古楼观山门</p> <p class="ql-block">楼观台古建筑群，相传为老子讲经处，始建于战国时期，后历代都有扩建，现存有唐代碑刻数通</p> <p class="ql-block">楼观台古建筑群</p><p class="ql-block">古楼观位于陕西省周至县城东南15公里的秦岭北麓终南山下，距西安70公里。2500年前，道家学说创始人老子西游入秦，应关尹子之请，在此讲经传道，留下传世巨著《道德经》五千言；魏晋南北朝时期，形成了中国北方道教著名楼观派，誉为"仙都"、"道林张本之地"。金元时期，全真教兴起于北方，楼观派亦衍化为全真。从清代迄今，楼观成为全真龙门派在北方的重要基地。</p><p class="ql-block">宫观现存碑碣、石刻70多件，历史遗迹有说经台、炼丹峰、显灵山、化女泉、上善池、大陵山（老子墓）。主要殿堂及建筑有启玄殿（明）、三清殿、斗姆殿、救苦殿、元辰殿、灵官殿；钟鼓楼、老子雕像（铜像）、衣钵塔（清）、方丈塔等。数年来，经过多次整修，楼观面貌一新，道风清纯。</p> <p class="ql-block">周康王时尹喜好天文星象之学，结草楼于此，观星望气，静思至道，所以叫“楼观”。康王闻而拜为大夫及东官之友(皇子的老师)。老子西行至关，尹喜辞关令之职，迎老子至古宅楼观，执弟子之礼。老子乃著述《道德五千言》授之。现今的说经台就是当年老子讲经授道之坛，即《道德经》的产生地。</p><p class="ql-block">自周代开始，历代朝廷均曾相继在尹喜故居楼观台建庙立观，形成了众多的宫、观建筑群。历史上宗圣宫是楼观台的中心。</p><p class="ql-block">唐武德三年（620）春，唐高祖李渊亲率文武百官千余人到楼观台拜祭老君，并宣称：“老君乃吾圣祖也，今为社稷主，不有洪建，其可已乎？”于是诏改楼观台为“宗圣观”，赐米帛，以供观中修补之用，以示感恩。唐玄宗时再次扩建，使其成为当时规模最大的皇家道观和道教圣地。唐代玉真公主隐居楼观修道近50年，对楼观台影响很大。</p><p class="ql-block">宋、明时期，楼观台得以扩建整修，香火很是旺盛。明清两代，楼观台遭洪水侵袭，兵祸之灾，逐渐衰落。清末时，宗圣宫已废毁，唯说经台（老子祠）保存完整。</p><p class="ql-block">据史料记载，封建社会先后有60多位皇帝到楼观台拜谒祭祀，是封建帝王去的最为集中的道教圣地。</p><p class="ql-block">楼观台有关道教的历代碑碣和雕铸器（唐、宋、元、明、清较多），有唐、宋、元、明、清名人题诗词100余首，有世代传唱的道教音乐“道情”。</p> <p class="ql-block">道德经碑刻长廊</p> <p class="ql-block">道德经碑刻长廊分别刻有战国时期湖北荆门郭店出土的楚墓竹简刻本和汉带马王堆出土的帛本全文</p> <p class="ql-block">登显灵山</p> <p class="ql-block">道德经碑刻长廊</p> <p class="ql-block">坐落于显灵山上的老子铜像</p><p class="ql-block">老子铜像是楼观台的一大标志性建筑，高达24米，形态逼真，仿佛正在参悟天地之道。老子铜像与其旁边的说经台形成鲜明的对比，象征着老子的和谐哲学思想源远流长。</p> <p class="ql-block">显灵山俯瞰楼观台建筑群</p> <p class="ql-block">唐开元廿九年闰四月廿一日晚，唐玄宗李隆基驾幸兴庆宫，观罢宫娥彩女们千媚百态的歌舞，饮毕琼浆玉液的桃花美酒，刚刚放下夜光宝杯， 自觉不胜酒力，略有醉意，于是玉山倾倒，和衣而眠于龙床，不觉进入梦境。在梦中他见到一位童颜鹤发大耳美髯的老人，手持如意钩向他说：“我是你的远祖，京城西南百余里山中，你差人去找，我自然会见到你们的。”玄宗正想请教治国之道，老人忽然不见。醒来后，知是作梦，但却和真事一样，略加思索音容宛在。玄宗很惊讶，立即差人去找，果然在这座山中挖出了老君的石像一尊，迎至长安，供于兴庆宫大月殿。事后玄宗自己标榜说：因他勤于国政，又爱万民，感动了老君，因而老子显灵给他，于是大赦天下。</p><p class="ql-block">现有唐玄宗李隆基及书法家苏灵芝撰写的“唐老君显见碑”。</p> <p class="ql-block">显灵山老子铜像建造功德碑</p> <p class="ql-block">北望关中平原一马平川</p> <p class="ql-block">显灵山南望峡谷叠翠，峰峦叠嶂</p> <p class="ql-block">老子铜像高24米</p> <p class="ql-block">一抹红叶</p> <p class="ql-block">飞瀑流泉</p> <p class="ql-block">玉带桥</p> <p class="ql-block">古树苍劲</p> <p class="ql-block">道通古今</p> <p class="ql-block">古楼观台南门</p> <p class="ql-block">路标</p> <p class="ql-block">去往炼丹峰幽径，竹林密布，曲径通幽，可以骑马上炼丹峰</p> <p class="ql-block">竹影婆娑</p> <p class="ql-block">曲径通幽</p> <p class="ql-block">古木参天</p> <p class="ql-block">楼观台千年银杏树</p> <p class="ql-block">上善池</p> <p class="ql-block">千年银杏</p> <p class="ql-block">石刻</p> <p class="ql-block">说经台（即老子祠），为楼观台中心建筑群，省级文物保护单位，建于海拔580米高岗上，相传老子曾于此讲经。始建于唐武德二年（619），蒙古太宗八年（1236）重修扩建。“说经台万峰环拥，三面屏开，大川横展，周秦遗墟，汉唐故址，皆历历在指顾中，号地肺（即终南山）第一福地”（《元重修说经台记碑》）。</p> <p class="ql-block">说经台，南依秦岭，千峰耸翠，犹如重重楼台相叠；北瞰长安，街巷纵横，恰似棋盘铺地。黄河从关中大地蜿蜒而过，周秦遗址、唐宫汉阙历历在目。</p> <p class="ql-block">说经台，也就是老子祠，是楼观台的中心建筑群，始建于唐武德二年，蒙古太宗八年重修扩建，明清时有修葺，坐北向南，中轴线上自南而北有：山门、老山门、灵官殿、启玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山门，中轴线两侧有配殿、厢房、碑厅，这些建筑都是明清风格</p> <p class="ql-block">大唐宗圣碑刻</p> <p class="ql-block">唐代“天下第一福地”碑刻</p> <p class="ql-block">灵官殿</p> <p class="ql-block">说经台铁狮子</p> <p class="ql-block">老子祠</p> <p class="ql-block">老子祠建筑恢宏</p> <p class="ql-block">启玄殿老子塑像</p> <p class="ql-block">启玄殿始建于秦，增建于汉唐，重修于明万历年(16世纪），殿内供奉道祖老子，称为道德天尊。周朝大夫尹喜观紫气东来，迎老子于古楼观说经台讲经说法，留下道德五千言，开启玄门。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">终南山古楼观台历史遗迹图</p> <p class="ql-block">玄</p> <p class="ql-block">木棒敲击石桌的不同位置会发出不同的声音</p> <p class="ql-block">救苦殿塑像</p><p class="ql-block">救苦殿</p><p class="ql-block">始建于明隆庆年间（16世纪），殿内主奉太乙救苦天尊，左侧供奉文殊广法天尊，右侧供奉普贤真人，两侧供奉十方应化天尊。人如遇到危难，只要诚信默诵太乙救苦天尊圣号，就会随声应化，帮人解忧排难，逢凶化吉，遇难成祥。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">说经台内古木参天</p> <p class="ql-block">洞宾泉</p>