饶驴一命

蔡原征

<p class="ql-block">  <b>——读高晖老师新作《宿命的阅读》有感</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 刚刚入冬,圈子里就出了一件大事儿,高晖老师的新作《宿命的阅读》终于出版发行了。贵书几年以前便成稿交付出版社,左审核右修改,千呼万唤始出来,比等待哪吒出生还漫长。但总算出来了,不过说点人话是真费劲。蓦然回首,这本挤满人话的书,在一车车板砖儿一样的出版物中显得很孤独。高老师的特立独行,在于他跟多数作家的语言表达有本质区别。他的批评风格可谓是穿越回新时代的鲁迅,没有那些磨磨唧唧的正确废话,笔尖儿直指问题一针见血。当然,鲁迅不可能穿越回来,即便他能趟过文革的河,也过不了网管那一关,封号禁言在所难免。当下,有一种变态的认知,把批评视为负能量。进而出现,解决不了所批评的问题,就解决提出问题的人,采取喝茶封嘴等有效方式围追堵截,把批评者消灭在沉默状态。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  同样是比较大的城市铁岭人,高晖老师简洁而敦厚的文字,比赵本山深刻,比李雪琴幽默。朋友圈子举杯庆祝是必须滴,一杯杯北汤高粱酒喝得畅快淋漓。我正琢磨“宿命”究竟是什么玩意呢,一位好朋友提议下周去法库县再杀驴庆祝一番。法库县是远近闻名的畜牧养殖大县,有“进了法库门,一半牲口一半人”的说法,而驴肉又是仅次于龙肉的人间美味。可高晖老师连说三个不,驴不容易,不能杀驴!</p><p class="ql-block"> 高老师的刀下留驴,这似乎是对“宿命”最好的诠释。高老师对驴们深刻理解,又得正对绝大多数人对驴的偏见。同样是牲口,对驴的称谓或比喻不够尊重。如,倔驴,放驴屁,驴脾气,黔驴技穷,驴唇不对马嘴,撅嘴骡子卖个驴价钱,牵着不走打着倒退,还有让驴们非常寒心的人类恶行:卸磨杀驴。而对驴马毫无目的的奔跑,说驴撒欢尥蹶子,而马却是骏马奔驰。老板表扬员工,说某某就是咱们公司的老黄牛!把人比喻成畜牲,这人还挺高兴。说谁是老毛驴子就觉得是骂人了。有人还欣慰的把自己比做牲口:俯首甘为孺子牛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 闪耀智慧灵光的高晖老师。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  还有更不要脸的人类把自己经典的愚蠢拿来让驴背锅,还恬不知耻的说什么“毛驴效应”。说在两捆草料前,站着一头非常饥饿的毛驴,但是它哪捆草料都没有吃,因为它正在犹豫不决,一直没有决定好要吃哪捆草料。于是,这头毛驴最后活活地饿死在了两捆草料中间。其实,驴根本没有那么想,捋过一捆草就吃,吃饱了趴那里睡一觉,起来拉一堆驴粪蛋子,又接着吃另一捆。所以,才有一句歌词:星星还是那个星星,叫驴还是那头叫驴……只有愚死的人,没有饿死的驴。</p><p class="ql-block"> 人类掌控下的现实总会让畜牲们感到意外,不按套路出牌,千里马、老黄牛、磨道驴的尽头都是餐桌。本着吃啥补啥的想法,各种鞭类炙手可热。肉被做成各种著名的美食,皮被熬成了阿胶。高晖老师刀下留驴的义举让人敬佩,这种说人话饶驴命的慈悲催人合十。当然,被高晖老师放过的那头驴也不会寿终正寝。功勋卓著的老黄牛同样难得善终,更不会被敬移到殡仪馆举行告别仪式,这就是高老师所说的“宿命”吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  近距离感悟高晖老师的文化厚度和思想宽度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  读过中国当代初中的人,都知道“指鹿为马”这则成语的深刻内涵和历史危害。往事千年,多数人因为惧怕权势就不敢说真话,一小撮善于忽悠疯子糊弄傻子的无耻之徒总能成为各个时期的宠儿。谁都知道这样的做法是令人不齿,然而迎风接屁、顺风扯旗的讨好权力行径比比皆是,随朝代更迭而生生不息,甚至上升到“艺术”和“水平”。说某人讲话很有“艺术”,翻译成人话就是非常善于瞪眼说瞎话,采取疯子忽悠傻子套路,能把乌鸦说成喜鹊,能给海市蜃楼刮大白,能给各种婊子立牌坊,形成强大的正能量,其“水平”令人叹为观止。从另外一个角度看,存在就有它的道理。为啥半夜经常能见到有人在掏地沟,地沟里有油呗。不是我埋汰一些人,而是一些人太埋汰。</p><p class="ql-block">  阎王爷作报告——鬼话连篇。鬼话之所以有市场,是因为连畜牲都愿意听美丽的慌话而讨厌真话。进而,金戈铁马干不过指鹿为马,当牛做马干不过溜须拍马,单枪匹马干不过害群之马。把无知当成勇敢,把无耻当成智慧。当然,欺骗能产生暂时的力量。要欺骗驴拉磨,就得整天忽悠立足本职岗位驴使劲拉磨的驴们:只要你的驴生够努力,你往生后穿越回唐朝去当驴头太子。有哪头驴不愿意当吧,既是官二代、富二代,又是倍受男生嫉妒、女生推崇的黑仔,驴们想想都兴奋。驴们被改变命运的伟大梦想所鼓舞,纷纷坚定实现梦想的信念,更加忘我拉磨。假话总有一天被戳穿,当驴们知道卸磨杀驴、炖肉吃鞭、驴皮阿胶之类的真象后,拉磨的驴没了,躺平摆烂成为驴的风气,服毒自尽成为驴的骨气。不久,驴被列为濒危保护动物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  高晖老师(右)无与伦比的头脑外圆内方,既是字典又出经典,总能让我感到自己头发长见识短。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  常年穿行草甸子,双耳灌满了畜牲话,冷丁听到几句人话顿感真切。《宿命的阅读》一书之所以每一个标点符号都有人味儿,因为来自高晖老师独立思考且没受干扰破坏的原生态经典表述。善意的批评一针见血,有回归人性的力量,有穿透心灵的疗效。一位资深美女偶得高晖老师签名赠书,废寝忘食的读了两遍,奇迹发生了,腰不酸了,肚子不疼了,折磨她多年的痛经毛病好了。坊间也有传闻,说读该书对尿频尿急、不孕不育有不同程度的疗效,对提高人口出生率很有好处。不管怎么说,阅读是一件快乐的事儿,心情愉悦了,美好的事情就会在前边不远处。当然,阅读的效果也会因人而异,每翻一页都是一个新感觉,每重读一遍就穿越一次实事求是的梦想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024年3月7日于四川青城山</p><p class="ql-block"><br></p>