读《史记•项羽本纪》

幸福你我他

《项羽本纪》是《史记》本纪中的一篇。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，它开启了纪传体的先河。记载了上自传说中的皇帝，下至汉武帝时代三千年的历史，共52万字，一百三十篇。其中本纪十二篇，记述帝王的言行和政迹；表十篇，记载各时期的重大事件；书八篇，专记有关经济、政治和文化制度；世家三十篇，主要记载各诸侯国的兴衰；列传七十篇，记载各类历史人物的活动。这五种体裁中本纪和列传是全书的主体。

《史记》不仅是一部规模宏大，体系完备，影响深远的历史著作，也是一部优秀的文学著作，在我国文学史上也有重要地位，文学价值很高，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

一部伟大的著作是由伟大的人物所成就。《史记》的作者司马迁不仅是一位史学奇才，也是一位文学天才。他10岁跟父亲学习古文，后来又跟董仲舒学习《春秋》。董仲舒是西汉儒学大师，他的主张被汉武帝采纳“废黜百家，独尊儒术”。20岁游历天下，回来后做了郎中，也就是汉武帝的随从官，38岁继承父业做了太史令（国家图书馆馆长），管理国家图书。这期间他除了修订国史、历法（太初历）之外，有机会阅读大量的皇家藏书，看到了在外面看不到的文献资料，为撰写《史记》打下坚实的基础。

撰写一部史学巨著流芳后世是他父亲的愿望。他父亲司马谈生前任太史令时就想写一部通史留与后世，但很遗憾，他的父亲不幸去世。为了完成父亲遗愿，他着手编写《史记》。这在《太史公自序》里有记载：“先人有言，自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗，书，礼，乐之际？意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”意思是说：父亲曾经说过，从周公死后五百年有孔子，孔子死后五百年到了今天，有谁能够继续在圣明的时代考定易传、续写春秋呢？这可能就是父亲的意思啊！这可能就是父亲的意思啊！我怎么敢推辞呢？

但不幸的事发生了，天汉二年（公元前99年）他因李陵之祸，得罪下狱，身受腐刑，这严酷的刑罚不仅仅是对他肉体的摧残，也是对他人格和灵魂的摧残。他痛不欲生，想到了死。但他为了完成父亲遗愿，作为一位史学家对事业的敬重，对后世负责的精神，他忍辱负重，坚强的活下来了。这在他的另一篇文章《报任安书》中有记载：今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头抢地……这就是他在狱中受尽折磨的真实写照。同时他也列举了历史圣贤和自己作对比，为自己开脱，才有了活下来的勇气。他说：文王拘而演《周易》，孔子厄而作《春秋》，屈原放逐，著《离骚》。左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚，而论兵法。不韦迁蜀，世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》，《孤愤》。司马迁想：他们都是历史圣贤，还要受这样不公的惩罚，何况我这样卑微的人，怎么能和他们相比呢！受这点苦又算得了什么？所以他“就极刑而无愠色”。就是受了极刑也没有怨气、怒气。后来他得到赦免，出狱后完成了这部不朽的著作《史记》。

《项羽本纪》通过叙述秦末农民起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而深刻地描述了项羽光辉壮烈的一生。

项羽天生奇人，重瞳子（历史上记载重瞳子的有舜、项羽、仓颉、晋文公、南唐后主李煜），长八尺余，力能扛鼎，才气过人。他不仅身体强壮，而且聪明，可以说是天赋异禀。他少年时学书不成，学剑也不成，项梁很生气，他就对叔父说，学书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。于是项梁教他兵法，他很高兴，但略知其义，又不肯竟学。一次和项梁一同去看秦始皇巡游的队伍，项羽脱口而出“彼可取而代之也”。看他年纪轻轻尽说出如此霸气的话，不愧是霸王。这令项梁刮目相看，从此他更加看重项羽。

秦二世元年七月，陈胜吴广大泽乡起义反秦。项羽跟随叔父项梁在吴中起事，斩杀会稽守，得精兵八千人，渡江而西，引兵击秦。后来项梁战死，项羽和上将军宋义引兵救赵，大军行进到半路停止不前，项羽主张尽快渡河与赵军里应外合，击败秦军。但宋义主张坐山观虎斗，等秦军疲惫的时候再出兵。项羽对宋义的做法大为不满，怒杀宋义。书中这样写到：项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中，诸侯皆慑服，莫敢枝梧。项羽斩杀宋义后，威震楚国，名闻诸侯。乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。宣示必将决一死战，不包生还之心。及楚击秦，诸侯将皆从壁上观，楚战士无不以一当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。这就是著名的巨鹿之战，在这场战争中项羽表现出的英雄气概无人能比。可以说巨鹿之战是他灭秦的高光时刻，成就了他人生辉煌。

项羽在巨鹿之战中消灭了秦军主力，成为覆灭秦朝的最大功臣。他居功自傲，变得很自负，干了一些不得人心的事，巨鹿之战胜利后坑杀二十万秦军降卒，鸿门宴上放走刘邦，进入关中后屠咸阳，杀子婴，烧秦宫，收财物，掠妇女，封诸侯，杀义帝，弃范增。这些都为他的失败埋下了伏笔。坑杀降卒、屠咸阳、杀子婴、烧秦宫、收财物、掠妇女、杀义帝失了人心，放走刘邦就是放虎归山，放走了自己最大的敌人，封诸侯其实给自己树立了一个个敌人，弃范增使他身边缺少了一个出谋划策的人，所以他在以后楚汉之争中节节败退，最后落得垓下被围，四面楚歌的境地。

楚汉争霸，垓下之战，项羽已是强弩之末，但他并不承认是自己的错误，将失败的原因归罪于天。他说：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。项羽东冲西突，杀出一条血路逃到乌江边，乌江亭长劝他渡江：江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。项王笑曰，天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？当汉兵追至，他将马赠予亭长，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。这时他对汉军说，你们不就是要我头颅到汉王那里领赏吗！那你们就来取吧！遂拔剑自刎。汉军一混而上，取其头，分其体。悲哉！壮哉！项羽虽败，但他不畏生死的英雄气概犹存，他仍是当之无愧的英雄。生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。成也英雄，败亦英雄，虽败犹荣。这是李清照对他的赞扬与歌颂。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。这是杜牧对他的惋惜。

项羽虽勇武过人，不惧生死，一身豪气，但他过于自负，缺乏战略眼光，不敢承认错误，把自己的错误归罪与天。司马迁这样评价他：自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引。天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！意思是：他以战功自负，充分发挥了个人的聪明，却不效法古人，吸取教训，认为霸王的功业，要靠武力征伐来建立，结果五年时间就丢掉了国家，自己也死在了东城，可是直到最终他仍不觉悟，也没有一点自责之情，错啊！竟然还说“上天亡我，不是我用兵的失误”，难道还算不上荒谬吗！

从古到今，人们对项羽的评价褒贬不一。读了《项羽本纪》，纵观项羽辉煌而悲壮的一生，使我感到：一个人再强大，个人能力再好，如果他失了人心，把自己孤立起来，最终是要失败的。