孟庙、孟府

墨骧

孟庙，又称亚圣庙，位于山东省邹城市亚圣府街44号，为历代祭祀战国时期思想家孟子之场所。始建于北宋景佑四年（1037年）。

亚圣牌坊。

棂星门：即意味着孟子是天上的文星下凡，亦含有尊孟如尊天之意。门坊4柱3洞，悬山灰瓦，脊饰天王塑像，斗拱均9踩4翘，凌空欲飞。始建于明代，清康熙年间重修，1978年又大修，坊额上楷书“棂星门”3个贴金大字。

亚圣庙石坊是孟庙的第二道门。

亚圣石牌坊始建于明天顺二年（1458年），邹县县令刘巍重建拓展孟庙时经过精心策划所创建。

康熙御碑亭里面存放着孟庙里现存最大最完整的一块石碑,即清代康熙皇帝在公元1687年亲书的《御制孟子庙碑》。

启贤门的廊下东墙壁上镶嵌有碑刻。

孟庙的众多文物中不乏稀世珍品，但遍植院中的430多棵古树大多也成了文物，古树以侧柏为主，又有银杏和古槐，树龄最长者为建庙时宋宣和年间所植，算起来整整900年了。

自第三进院落向北，孟庙又分为东、中、西三路院落。在第三进院落北壁，三门并列。中为“承圣门”，东为“启贤门”，西为“致敬门”。“承圣门”以北即为中路院落。

孟庙承圣门。

启贤门。

穿过承圣门，便能看到孟庙的主体建筑——“亚圣殿”。宏伟壮观的亚圣殿，除用于纪念孟子之外，还是一处集古代建筑、雕刻、铸造、绘画于一体的艺术博物馆。

“亚圣殿”，即孟庙第四进 院落。孟庙的主体建筑亚圣殿坐落在院中的高台上。殿为七开间周围 迁廊；石质檐柱，南面的八根石柱 满布浅浮雕，刻云龙纹；重檐歇山 顶，屋面满铺绿色琉璃瓦。

亚圣殿正中为雕龙贴金神龛，内供奉孟子塑像，服饰采用宋代元祐年间礼制：着九族九章（冠有九族，服饰有九种图案），为公爵之服、正一品服饰。殿内东侧神龛内供奉孟子高足利国侯乐正子塑像。殿内西侧竖有北宋宣和三年“先师邹国公孟子庙记”碑刻。整座建筑显得庄严神圣；但与孔庙大成殿相比较，作为亚圣殿，其殿宇形象又是十分得体的。

孟母殿

在孟庙大殿前，我看到了“孟母三迁”、“孟母停机处”等历朝历代的碑碣。在东北处建有孟母殿，专门供奉孟母，殿前立有“母教一人”石碑。我想做为一个养育了圣人孟子的伟大母亲，她是受之无愧的。

母仪天下。正是有了以孟母为代表的伟大母亲们，中华民族才生生不息，自立于世界民族之林。

孟府，是孟子嫡系后裔居住的宅第。与同在邹城的孟庙、孟林合称“三孟”。位于邹城市孟庙西侧，庙、府仅一街之隔。因元文宗至顺二年（1331年），孟轲被封为“邹国亚圣公”，孟府因此被称为亚圣府。

孟府仪门，其两边不与垣墙连属，类似遮堂门，全系木结构，左右仅有圆柱两根，下面石鼓夹抱，上面承托着彩绘大屋顶，前后缀着4个倒垂的木雕花蕾，故又名为“垂花门”。此门平时紧闭不启，只有皇帝幸临、宣读圣者、举行喜庆大典或重大祭祀仪式时，才在鸣礼炮13响中徐徐开启。这种仪门，在封建社会里只有列土封侯的

山东邹城孟府大堂檐下正中悬挂着“七篇贻矩”金匾，为清雍正皇帝手书。“七篇”指的是《孟子》七篇，即《梁惠王》《公孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》；“贻”是赠给的意思；“贻矩”指赠给孟家的规矩。雍正皇帝的用意是告诫孟家后代要用孟子的《七篇》作为孟家后代言行的准则和行动的规矩。

孟府赐书楼位于世恩堂后面,是存放皇帝钦赐墨宝、圣旨、诰封、古籍文献和家族档案的地方。系两层楼房,每层3间,前后出厦,硬山式典型明代建筑。上层正中曾悬挂清代吴企宽所书篆体“赐书楼”横匾一块。

在邹城市的孟府赐书楼的庭院里，有两株流苏树，是明朝所植，树龄超过300年。流苏树寿命远比人们想象的更长。

每到四月中旬位于邹城孟府景区赐书楼前的两棵流苏便会如约盛开这两棵流苏陪伴孟府已经三百多年，如今盛开时依然如雪似雾，遮天蔽日远观仿佛云端坠落屋檐银装素裹般点缀着满园的春色微风徐来，层层叠叠花朵如覆霜盖雪一般，清丽迷人故有“千年流苏四月雪”的美誉。

感恩堂为孟氏嫡裔亚圣奉祀官的前五代近族居住处。孟府内所保存着大量珍贵文物,是研究中国封建社会政治、经济和地方历史的宝贵资料。