风物传说：惠济古桥的传说

郑州乡土文化家园

北郊古荥镇的惠济桥，是座古老的石桥。

桥身长约三丈，宽二丈，有三个石拱，为东西向，桥面铺以青石板。桥栏杆为十八根，每根顶部都有一尊铜罗汉，姿态各异，栩栩如生。

相传，这桥是明朝一个乞丐中状元后出钱修建的，经历了几百年风吹雨打。

明朝万历年间，惠济河水泛滥，惊涛拍岸，一座木桥被“哗”的一声，席卷而去。

自此，两岸人民难以来往，诸多不便。当时有位小要饭的，发誓说：

“我长大必在此处修一石桥，以谢父老!”

这话恰巧被河西朱门王胖子听了，哈哈发笑，说：“你一个要饭花子，还想修桥，真是异想天开！”

河东有位种瓜老翁，原是教书先生，却大拇指一伸，赞叹说：

“此儿有志人也!孺子可教，终成大器。”

于是，种瓜老翁收为养子，教以经书。

那少年读书用功，学习日进，经过几个春秋，就已经能写会算，成了一个有学问的人。

一日，种瓜老人突然病重，临断气前对那少年说：

“孩子，有朝一日，成器之时，你可别忘了为穷苦百姓们修座惠济桥哇!”

那少年点了点头，含着热泪，掩埋了他的恩师，又开始继续过着流浪的生活。

他一边要饭，一边读书，终于在二十五岁那年，中了头名状元。当皇上问：“爱卿，你荣归故里最需要什么？“

状元就对皇上说：“请允许我在荥泽县西南五里惠济河上，修座石桥，以谢父老。

”皇上点头称善，命他负责修建了这座惠济桥。

他带领千百名能工巧匠，浩浩荡荡开到了惠济河岸，开始建桥。

河西财主王胖子，做梦也想不到昔日的乞丐，会考上状元，真的要修惠济桥，他又愧又怕，连家门也不敢出了。

传说惠济桥建成那天，男女老幼，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹异常。

正当大家高兴的时候，忽见河水中，飞出万道金光。

状元的随从高叫道：

“不好啦!状元的避水珠掉水里头啦!”

说罢，欲跳水中为状元捞上来。

状元道：“罢、罢、罢，是我故意投入水中的。它沉入河底，河水就永不泛滥了。”

也奇，自此惠济河再未泛滥过。

那位当了状元的乞丐，据说是山西人，个子不高，其貌不扬，建桥时有人要为他树碑立传，被谢绝了。

因此，状元的名字成了千古之谜。

附记：

惠济桥位于郑州市惠济区惠济桥村，古称惠济镇，现属毛庄镇，毗邻郑邙公路。旧属荥泽县。

据清顺治十六年荥泽县志载有“地钟人文萃物华”之誉。“惠济长桥”又为荥流域八景之一。

志称：“碧栏石瓮势若长虹，附居者烟火千家，往来者贸迁万种，民未病涉，诚一邑之雄镇也”。惠济桥历史悠久，曾一度繁荣昌盛，遗留下深厚的文化积淀。

惠济长桥是荥泽八景之一。全部由经过精工细雕的青石砌成。三孔拱桥，宽5米，东西长约40米，两侧建有精工细琢的各种图案形成的石栏格，两头建有壮观的桥楼。

乾隆十一年《荥泽县志》中咏有惠济桥的诗句：“野店山桥送马蹄，白沙青石洗无泥。泊船秋夜经春草，明日看云还杖藜。”

解放初期，桥两侧栏格还完好矗立，三孔拱桥显然可见，桥面车辙五、六公分深，清淅可见。后两次大的破坏，桥的原貌黯然失色。

清县令崔淇咏云：“彩虹天半落何年，惠济美名到处传，已赖慈航能普渡，共遵王洛足周旋，一川烂熳花成锦，两岸霏微柳拂烟，东骑往来临碧间，桥囱仿佛是升仙。”

此桥的确切建造年代，已为清崔淇所难定论。因而有“彩虹天半落何年”之虑。

由于惠济桥的历史悠久，地理位置重要，曾一度繁荣，文化积淀深厚。

异文：

“桥街”与“灰子桥”

在黄河游览区以南约十华里处，有一村落名叫桥街。

桥街村头有条小河，河上架座石桥。

据传这“桥街”原名“沿河村”，因为有了这座石桥，才改名为“桥街”村。

明朝万历年间，有一安徽客商，路途遭劫，又身染疾病，躺倒沿河村村口，不省人事，多亏沿河村村民相救，为其采药煎汤，照料一月之久，客商方得以康复，病愈后他身无分文，进退两难。

村民们生活贫苦，但他们行善好义，为接济外乡遇难之人，纷纷献资，兑足十串铜钱交给了安徽客人。

客商再三拜谢，挥泪离别，北上经商去了。

三年之后，安徽客商衣锦归来，此刻他已是腰缠万贯的富翁了。

为报答“沿河村”村民的再生之恩，他对村户们说：

“我要出钱，将全村村户的茅舍，全部换成了砖瓦房，还要在小河上修起一座石桥，因为我听他不愿意做那过河拆桥、忘恩负义之辈。”

村民们珍重安徽客人的感情，便把此桥命名“徽子桥”。

“沿河村”也易名为“桥街”。

后来听说这徽子”用钱买了官、当起县太爷来了，而且变得贪赃任枉法、坑害百姓。

老乡们一气之下，便把“徽子桥"改作了“灰子桥”。

附记：

这一个传说，同样发生在郑州北郊。“桥街”村和“灰子桥”名字像极了现在惠济区政府大力宣传的惠济桥。我只打听北郊的一个朋友，证实了我的判断，确实是惠济桥传说的另一个版本。大概是传说结尾不是好的结果，一直流传不广泛。如今，那个地方将要修成了遗址保护公园，未来环境优美，古香古色，值得期待。