缅怀始祖恩泽 弘扬伏羲文化

你不懂我心

　　传说上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。

　　伏羲长大之后，干的第一件事就是统一华夏大地，然后定都在陈地。又取了九种动物的部位创立了龙图腾，并且自称为龙师，所以我们才变成了龙的传人。

　　伏羲一生的贡献主要有以下七个方面：

一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。

二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驷养野兽，这就是家畜的由来。

三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚姻改为族外婚姻，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。

五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。

七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可知伏羲时期已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶妻、生子嗣，命名万物。

　　人们为了怀念人文始祖肇启中华文明的丰功伟绩，缅怀始祖恩泽，弘扬伏羲文化，就在他的出生地甘肃省天水市城内建了一座伏羲庙。伏羲庙门前有一个掩映在绿荫之中的大牌坊。这牌坊，巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。牌坊正中，悬有巨幅匾额，上书“开天明道”四个大字，为清乾隆湟中观察史杨应举手迹，笔力遒劲，潇洒流畅。

　　天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古“三皇”之一伏羲氏的明代建筑群。

　　目前伏羲庙被确定为国家AAAA级旅游景区，2001年6月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被中华人民共和国国务院批准列为第五批全国重点文物保护单位。

　　伏羲庙门前东西两侧，还有横跨大街的两座牌坊，面相向。上楣分别题有“开物成务”、“继天立極”。它与大门匾额“开天明道”一样，都是对伏羲功德的极端颂词。

　　庙门南面，与大门牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年间的戏楼，三间宽，两层楼高，飞檐挑角，造型精巧，深受群众喜爱。

　　在戏台侧面的墙上画有先天八卦图，据说是伏羲所创造。先天八卦太极图又称阴阳鱼，是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案。黑色代表阴，白色代表阳。白中有黑为阳中有阴、黑中有白为阴中有阳。阳极生阴，阴极生阳，体现了阴阳消长、生生不息。太极图是中华文化中特有的以图案的方式阐释阴阳哲学的图形，也是研究周易原理的一个重要图像，更是探索宇宙与社会变化发展规律的图式。

也有解释说先天八卦由阴阳两个符号组合而成，每个卦有三爻，其中上爻代表天，下爻代表地，中爻代表人，以此来反映天道、地道、人道的变化规律。先天八卦用乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，构成观测宇宙万物运行的基本要素。

因为先天八卦卦位非常奇特，古人总结为：天南地北，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

　　进入牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。正中门楣悬挂“太昊宫”匾。这是因为天水伏羲庙，本名“太昊宫”，俗称“人宗庙”，明成化十九年（1483年），由地方官员奏请朝廷批准，在秦州小西关城临街而建，伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。

　　伏羲庙前后院内原来共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四个方位栽植的。现在尚存三十七株，冬夏常青，生机盎然。这些忘年古柏，现已成了珍贵的文物树了。

　　仪门创建于明嘉靖元年至嘉靖三年(1522-1524年)，面阔五间，进深两间。明间檐下悬第六届全国人大常委会副委员长、著名社会活动家、书法家楚图南先生所题“伏羲庙”黑底沥金巨匾。其书体厚实凝重，结构古拙沉稳，尽显金石之气。

　　先天殿又称正殿、大殿。在中院后部正中，是伏羲庙建筑群的主体建筑。

　　殿内伏羲圣像高3米有余，手托八卦，目光如炬，正襟危坐神龛中，饱含智慧，威仪轩昂，灵气逼人。上额悬挂"文明肇启"匾额，系清代嘉庆年间秦州牧王赐均所书。匾文是对伏羲始创八卦、教民克愚的巨大功绩的高度赞颂。

　　殿顶棚以井口天花和藻井 （在正中）相伴装饰；井口天花镶嵌伏羲六十四卦卦象图，而藻井绘河图和伏羲先天八卦图，将装饰和伏羲氏的业绩紧密结合，别具特色。

　　在先天殿内供奉着一匹龙马，其造形独特，头为马，身生鳞，额生角，肩长翅，牛蹄鱼尾，昂首奋蹄，背负河图。据《尚书》记载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马是伏羲时期图腾融合的一种体现。伏羲出生于古成纪，葬于河南淮阳，是一个以蛇为图腾的氏族部落首领，故而在我国很多地区伏羲女娲常常是人首蛇身的模样。原始社会后期，随着部落走向联盟，图腾融合，龙图腾诞生，而龙马就是龙图腾和龙文化的具体体现。

　　伏羲庙钟鼓亭分别建于先天殿月台东西两侧，东侧为钟亭，西侧为鼓亭。

　　钟鼓亭是寺庙中重要的礼仪性建筑，一般为阁楼的形式，位列主体建筑前方两侧。在祭祀大典中，一般击鼓开祭，武官在武官道进殿拜祭，钟鸣之时，文官在文官道进殿拜祭。

　　太极殿又称退殿、寝殿、寝宫，在第三院后部正中，依“前宫后寝”惯例而建。

　　历经五百多年的不断修建，目前伏羲庙已形成了形制规整的建筑群落。庙区占地面积3万多平方米，建筑面积1万多平方米。近年来，为充分弘扬伏羲文化、传承地方历史文化，在后院东西两侧先后修建了伏羲文化陈列馆和伏羲文化研究中心。

　　伏羲作为中国上古时期的第一代帝王，他始画八卦，造书契代结绳记事，结网罟促渔猎生产，制嫁娶变原始婚姻，作历法定节气，以龙纪官，分部治理，尝百草，作乐章，立占筮之法，肇启了中华文明，被尊为“三皇之首，百王之先”。作为羲皇故里，天水千百年来延续着对伏羲氏的祭祀和对伏羲文化的传承。

　　1992年8月，时任中共中央总书记、国家主席江泽民亲笔题写了“羲皇故里”四个大字。

　　在天水，相传正月十六是伏羲诞辰，按照传统人们要到伏羲庙"朝人宗”，这便是伏羲庙庙会。周边群众扶老携幼纷纷前来伏羲庙朝拜祭祀人祖爷。一时宝烛辉煌、香烟缭绕、钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着一派庄严肃穆的景象。

　　每年这一天，天水人都要祭祀人文始祖伏羲，仰望“人祖”朴实、憨厚、慈祥的面容，追思华夏民族遥远辉煌的历史，怀念人文始祖肇启中华文明的丰功伟绩，缅怀始祖恩泽，弘扬伏羲文化，促进社会团结进步。

　　天水祭祀伏羲已有2000多年历史，1988年，天水市政府恢复公祭伏羲活动，从此每年6月22日都会在这里举行规模盛大的公祭伏羲大典。2006年，“太昊伏羲祭典”被列入首批国家级非物质文化遗产名录。成为甘肃省独具特色的重要文化品牌。

　　天水真是个有趣而历史悠久的地方，那么来到天水，您一定要去参观人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲庙。

　　总之呢，伏義庙浓浓的人文气息，你来过之后是不会让你失望的。