<p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block">米仓峭壁古龛崇,</p><p class="ql-block">叠窟神祇异态隆。</p><p class="ql-block">彩绘堪超千佛洞,</p><p class="ql-block">摩崖长拂蜀唐风。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在川东北米仓古道巴中城南南龛山腹,有一处摩崖石窟,依山就势而凿,分布在云屏石、山门石、千佛岩、老君洞、大佛洞一带悬崖上,东西长252米,南北宽45米。大小龛窟、先后佛殿,上下多层,密如蜂房、鳞次栉比,规模宏大。石窟始凿于南北朝梁魏,续镌于隋代,盛镌于唐代,唐肃宗乾元二年(759)敕名光福寺。 大多数为隋唐作品,少数是宋代及明清作品,汇聚中华佛教各教派的造像。现存窟龛179龛,造像2700余尊,最大的窟高5米,最小的窟高o.12米。另有佛塔18座,有碑碣、造像记、题记68处,诗文130余条,是巅峰时期具有代表性的石窟佛教艺术。各种佛像精巧玲珑,姿态各异,气质浑厚,端庄丰满,神情潇洒,典雅大方。特别是盛唐彩雕,彩绘的形象、精美的龛饰、艳丽的装彩,皆超过敦煌莫高窟等其他地方的千佛洞,散发不同的蜀唐风,堪称全国第一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">南龛入口竖立标有南龛石窟的岩石</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走进南龛山,拾阶而上,首先映入眼帘是,左侧出现一块巨大的石壁,好像一道高耸云端的屏障,保护南龛造像,故被称为云屏石。在云屏石西面的崖壁上,雕刻有唐以来历代的观音造像和“云屏”、“光福寺”、“严武奏表碑刻”等摩崖题刻。石顶是云屏长廊,修筑凉亭,在上面可见老君洞等景观。</p> <p class="ql-block">云屏石壁上分别雕有几尊神态各异,姿势不同的观音造像。</p> <p class="ql-block">云屏山一幅石刻雕文,字迹清晰,约260余字,记录了巴州刺史严武修葺寺庙、奏请皇帝为寺庙赐的原因和经过,是研究南龛石窟摩崖造像的重要历史资料。</p> <p class="ql-block">云屏长廊上建有美农亭、状元亭、贤乐亭等古亭,站在廊上俯瞰,巴城美景和南龛景象尽收眼底。云屏长廊不仅是一道保护佛像的屏障,更是一处理想的观景平台。</p> <p class="ql-block">传杜甫与巴州刺史严武深交,与杜甫到巴州相叙,互留诗墨,严武便在南龛修杜甫洗墨池。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">绕过云屏石,就是老君洞。原本供奉有道教始祖老君的塑像,但老君的塑像已经荡然无存,留下空荡荡的方形云洞穴,墙壁上略见文人墨客所题的诗词。其中乾元三年(760)杜甫在巴州拜访巴州刺史严武时,所作的《判府太中严公九日南山诗》,还清晰可见。</p> <p class="ql-block">老君洞石壁上雕有一幅似画似字的石雕。好象是龙虎相斗,隐现出“和平”两字。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老君洞上方石壁是瘗窟区。这里的洞窟专门安葬圆寂的僧人而造。洞窟大小不同,形态各异,外侧塑造有宝塔,道旁设有香炉。据说南龛摩崖造像周围有27座瘗窟,大多为唐宋时期开凿。</p> <p class="ql-block">老君洞的左前方路边竖立一座单独的巨石,被称为山门石。相传此石从天上掉下,如同一扇大门般矗立在南龛摩崖造像群的前方,石壁上镌刻一尊南海观音站立像,双手挽护腹前,神态安详,被认为是南龛最精彩的石雕像。倍受善男信女顶膜礼拜。</p> <p class="ql-block">两组生动活现的三个菩萨雕像</p> <p class="ql-block">走过山门石,是南龛摩崖标志性的景观—大佛洞区。-大片整体崖壁上布满密集的摩崖造像。放眼望去,上下四层、大龛小龛,密如蜂房,造型精美,形态丰富,称神仙坡。这里汇聚了佛教各个教派的造像,在东西宽约45米、南北长约252米的崖壁上,保存有122多座佛龛和1800多尊造像。</p> <p class="ql-block">密布在峭壁之上的石窟像蜂巢一样,雕嵌玲珑、龛楣栉比相连。佛帐形有双层檐顶,鸱尾,环帘,垂帐和华盖,富有特色,精雕细琢;造像各个匠心独运、栩栩如生;气质浑厚的天王,神态庄严的佛像、体态优美的飞天和神情潇洒的伎乐等,神气活现,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">在峭壁上方正中是南龛最大的一尊石雕佛像。龛高5米。这尊佛像,造于唐乾符四年(877年),像高4.6米、宽2.15米,是南龛最大的一尊雕彩佛龛。佛像双耳肥大,面形丰圆,头戴宝冠、项饰璎珞、手戴臂钏,端庄威严坐于后壁坛上施降魔印。身后头光背光成带状分布, 包含方格、化佛、宝瓶 云雷纹、火焰纹等多种图案,显得十分庄重威严,是释迦牟尼降魔成道时的菩提瑞像。代表着巴中隋唐时期最精湛的石窟佛教艺术水平。</p> <p class="ql-block">石窟明显特点是十分注重龛楣的雕刻、彩绘,设计了很多的屋形窟,雕有花草、动物、天神、化佛等图案。并以绿、红、白、粉、蓝、土红色等进行彩绘,使龛楣清新精美,气势磅礴。 这是其它地方石窟雕像不可比拟的。</p> <p class="ql-block">观音造像阿娜多姿,十分生动。据称,中唐时期是如意轮观音,晚唐时期是婀娜的媚态观音,全唐时期是丰膄的体态观音。这些观音身着唐装,身体健硕,体态优悠,与佛寺观音似有不同,是汉化的观音菩萨。</p> <p class="ql-block">盛唐时期的“鬼子母、分身瑞像”的彩雕,在其他地区的摩崖石刻中极为少见。这种流行于新疆与河西、表示祥瑞的佛像题材是巴中除连接中原地区外,亦可由汉中经天水至河西通往西域来往的明证。</p> <p class="ql-block">龛中左右两侧龛柱的天王,裹胸甲、披战裙,穿草鞋、扎绑腿,在天王像中别具一格。实际上,脚穿草鞋的天王在佛教中是不存在的,草鞋正是川北人民跋山涉水所用。天王脚上穿着草鞋,被戏称为草鞋天王,非常有川北特色,体现巴蜀的唐风。</p> <p class="ql-block">龛中神像称为毗沙门天王,高184厘米,身着明光甲,脚踩在地天上,眼大无神,比较呆萌,表情充满反差感。</p> <p class="ql-block">观音岩是隋末唐初开窑造像较早的区域,现在造像12龛,主要是释迦牟尼、弥勒说法、天龙八部众等。遗憾观音殿造像损毁不少。</p> <p class="ql-block">明代的石刻浮雕</p> <p class="ql-block">作为十大石窟之一的南龛摩崖造像,经历千余年的风雨冼礼,依然安然屹立、神态优美,生动自然,彩韵不减。表明它是古代石窟艺术的优秀代表,是巴中古文化的历史见证,是令人昄依的艺术魅力,展现出带着厚重历史气息的艺术美和生命美。难怪乎,被称誉为盛唐彩雕,全国第一。</p>