寻觅皇城文化——地坛公园

丹因

🏯 🏯 🏯 🏯 🏯 🏯 🏯 🏯 🏯 🏯 🏯 地坛又称方泽坛，是北京五坛中的第二大坛，位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。地坛始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。 牌楼 🔸🔸🔶🔸🔸 牌楼是地坛西门的第一座建筑，明代始建时称“泰折街”牌坊，清代雍正年间重建时改为“广厚街”牌坊，明清两代皇帝到地坛祭地，首先经过牌楼，再进坛门。原牌楼由于自然条件和历史的原因损毁，现牌楼为公园根据清代乾隆时所建式样复建于1990年。整个牌楼高达13.5米，气势高大雄伟，绿色的琉璃瓦面，彩画以本“天龙地凤”之说，绘以单凤图和牡丹图案，正面中心有“地坛”二字，背面核心有“广厚街”字样。 西天门 🔸🔸🔶🔸🔸 清末的地坛，可见地坛的牌楼和西大门。从西大门往东走，就是地坛内坛的坛门——西天门，它同为单檐歇山顶，但只开有一座方门洞，其规制明显要比外坛墙的西大门低了很多。这是为何？因为皇帝进入地坛内坛，要向北绕行到北天门，所以地坛北门和外坛墙大门一致，开三座方门洞。地坛的西天门虽然级别稍低，但它在历史上也有个特例：曾经专门为乾隆皇帝开过。因为从这里到达地坛斋宫的距离要近一些，已经上了年岁的乾隆帝不用绕远到北天门。 西门外银杏大道 🔸🔸🔶🔸🔸 地坛公园西门外有一条绝美的“银杏大道，一进入深秋这里就变成了金黄色大海洋，金黄色的银杏叶纷纷扬扬落下，带着一种极有韵律的动态之美。 方泽坛 🔸🔸🔶🔸🔸 方泽坛为明清两代皇帝祭祀"皇地衹神"之场所，因坛台周有方形泽渠，故称方泽坛。始建于明嘉靖九年（公元1530)，清乾隆十五年（公元1750）遵乾隆皇帝之旨谕进行改建，将黄琉璃砖坛面改换为艾青石坛面。现建筑为1981年按清乾隆时形制恢复。 方泽坛平面呈方形，以象征"天圆地方"之传说。中心坛台分上下两层，周有泽渠、外有坛谴两重，四面各有棂星门。下层坛台南半部东西两侧各有一座山形纹石雕座，其上共设山形纹石神座十五尊，供祭祀时奉安五岳、五镇、五陵山之神位；北半部东西两侧各有一座水形纹石雕座，其上共设山形纹石神座八座，供祭祀奉安四海、四渎之神位，外谴东北部为望灯杆，与其对称的西北部原有痊坎一处。 钟楼 🔸🔸🔶🔸🔸 钟楼始建于1530年，为三开间歇歇山式绿琉璃顶的重檐正方形建筑，通面阔122米多。因年久失修，于1965年拆除。2000年按原样重建。钟高2.58米，直径1.56米，重23244千克，铭文铸“大明嘉靖年月日制”八个字。钟声宏亮亮浑厚。 皇祇室 🔸🔸🔶🔸🔸 皇祇室始建于明嘉靖九年（公元1530)，是地坛的主要建筑之一。明、清两代是供奉皇地衹神，五岳、五镇、四海、四渎、五陵山神位之所。1925年地坛辟为"京兆公园"，曾在此设"通俗图书馆",1986年秋定为"地坛文物陈列室"。 宰兽亭 🔸🔸🔶🔸🔸 宰牲亭是古代皇家祭地前宰杀祭祀用的牲畜（犊、豕、羊、鹿）的场所。每逢祭祀前一天子时初刻，在此举行宰牲仪式。门内两侧原有井亭各一座。（园内未开放） 神库 🔸🔸🔶🔸🔸 神库建于明嘉靖九年（公元1530年），这组小建筑群是由四座五开间的悬山式大殿和两座井亭组成。正殿叫"神库",是存放迎送神位用的凤亭（抬"皇地祗"神位的轿子）、龙亭（抬配位、从位诸神位的轿子）和遇皇衹室修缮时，临时供奉各神位的地方。东配殿叫"祭器库"，是存放祭祀所用的器皿用具的库房。西配殿叫"神厨"，是制作祭祀供品食物的地方。南殿叫"乐器库"，是存放祭祀所用乐器和乐舞生服的地方。东、西井亭专为方泽坛内泽渠注水和为神厨供水。南殿及两井亭于清乾隆十四年建成。（园内未开放） 斋宫 🔸🔸🔶🔸🔸 地坛公园的斋宫是为皇帝祭地时准备的斋宿之地。从明嘉靖时期开始就有此建筑，后续的清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝都在这里进行了斋宿。 老将军柏 🔸🔸🔶🔸🔸 老将军柏栽植于明代建坛之初，树龄约400年，为一级古树。此树作为方泽坛仪树栽植，树种为侧柏，树高11米，冠幅8.3米。其树型犹如气概豪迈、壮心不已的老者，不减当年风采，故此得名"老将军"。 园内银杏大道 🔸🔸🔶🔸🔸 公园里的银杏大道比较古老，有些银杏树据说在建造地坛时就已种上。一直以来这里都是京城秋季不可错过的迷人风景，不仅是游人的热衷之选，也是摄影爱好者酷爱的取景地。银杏与古建同框，红墙碧瓦掩映在金黄的银杏树间,古朴动人，颇有古都意蕴。在银杏叶的海洋中漫步，再和小鸽子打打招呼，绝对是这个入秋后及初冬前最惬意的体验。