《初探輔蒼源蘭峰莊～源山塢》

我的左手在右边

小视频剪辑由沙畈乡贤（李招有）制作

《初探辅苍蘭峰庄源山坞》

月亮历九月廿九日脚，太阳历11月12日，在沙畈乡乡贤会（刘金发）会长的带领下，一众热爱乡土文化的沙畈乡贤和婺城乡土文化爱好者，来到了沙畈乡泥山坞村（汤志舆地篇原载：源山坞村），泥山坞村坐落在白沙溪支流（源山坑）深处，村庄倚坑而居，房屋多建于山坑两侧。泥山坞行政村以驻地泥山坞得名，位于山足村西南3公里。辖泥山坞自然村。共33户156人，汉族。耕地面积33亩，山林面积4493亩。主产林木，兼产粮食。（别志有载：村庄坐落于源山坞中，坞以源山而名。后演称为泥山坞）。

此次舆地考察初探主要分两个部分：

1，第一部分收集泥山坞村自然地理形成因素，村庄缺水原因探索，民间神话传说链收集梳理。

2，第二部分考察源山经堂基遗址，探寻源山经堂基兴亡史与历史事件之间的关联关系。

第一小组由刘金发会长带领访谈泥山坞村族老，收集建村史、移民祖籍地、迁徙史、古经堂基史、自然灾害史、民间神话传承等。

第一组收集到的信息比较丰富，具体细节由刘金发会长另文分享。

第二小组由乡贤华连兴、卜建华（泥山坞村原住居民）带队，自泥山坞村村口徒步攀登经堂基古道，探寻古道石阶规模、规格、石质、坑谷崖叚，在探寻过程中，发现经堂基古道石阶的石质以山谷莽石为主，就地取材修建，规模似为经堂信徒以及山民上山作业便道，与乡贤张宏（泥山坞村原住居民）提供的高规格石板官道信息差距甚大，传说中的高规格石板官道疑似另有路径。

第二小组一行六人攀登莽石山道到达了第一个谷口，因山道年久失管，莽石灌木箬丛密布难行，四人止步于第一谷谷口，华连兴与李招有两人继续前行探寻古经堂基遗址。

第二小组考察情况汇总：

上山便道陡处为就地取材的莽石修建的登山石阶，宽处约一米，斜行小路无石阶，为一般羊肠山道，过第一谷口继续往上，多为沿谷山坑而上下的小径，莽石石阶分布与前文所述近似。（初探古道小结，疑为小村信徒经堂朝圣以及山民上山作业便道），有待进一步考察后再作定论。

后据华李两贤下山后汇总的情况显示，沿山坑而上的山路小道直透山腰，但受限于灌木莽草丛生，视线无法直透远方，此行未能找到经堂基遗址，但根据华连兴乡贤后期提供的六只脚路径图显示，华李两贤攀沿的高度已经到达疑似古经堂基遗址海拔高度，中间隔了一座小山头，容后再探。

在等待华李两贤下山的间隙，与第一组刘会长汇合后交流汇总采集到的信息，暂对本次泥山坞村乡土考察做一个初探汇总：

1，泥山坞通往古经堂基的高规格石板官道疑为（山村信徒朝圣和上山作业山民的通行便道），石阶材质为就地取材的莽石，规格为最宽处一米左右，陡处有莽石石阶分布，斜行段多为土质山路无石阶分布。

2，泥山坞乡贤张宏提供的高规格石板官道疑似另有途径，根据刘会长采集到的信息显示，高规格石板官道疑似起自山足村经蔡家潭沿过寮头岗至古经堂基的路径（以进一步考证为准）。

3，今泥山坞村村庄的位置是一个百川汇一谷的地形，村庄后靠的源山集雨面积深远广大，无数小坑小峡落水汇成了三条大峡谷，落水方向无一例外的都汇总到了今泥山坞村所在的峡谷（有高清卫星立体视图为旁证）。

仅按古舆地论及今地理学分析，这样的地形是不宜建村安居的，因为，历史经验告诉我们，这是一个山洪泥石流和古出巽频发的高发区，根据第一组刘金发会长采集到的信息汇总显示，今泥山坞村村民在建房过程中经常发掘到地下有多个层次的古民居遗迹，种种迹象表明，这是一个经历了N次山洪爆发冲刷泥石流洗礼的村落，根据多重迹象分析，古源山坞村的坐标应该在今泥山坞村的更下方，每一次大山洪泥石流都可能摧毁一个小小的古源山坞村，而随着岁月的流逝，人类的迁徙，水毁重建，重建又水毁，村居一次次往上游移动，你走了我来了，不断有人离去，同时又不断的有新的族群来到这里建村安居，（如今天的泥山坞村村民的祖先多来自福闽汀州府片区）。

4，源山多水而村中干旱的情况分析，今泥山坞村村居的下方，就是古源山坞村的泥石流沙石淤积层，淤积层达到了一定的厚度和高度，根据今泥山坞村原住居民反馈的村上有水村外有水独村中无水可取饮以及村中流传至今的神仙讨茶不得的传说分析，源山丰富的山泉水流经泥山坞村村居下方厚厚的沙石层流到村外去了，从这里可知，这个泥石流淤积层的厚度和长度应该不小（以上分析仅供方家参考）。

考察小结：

1，今泥山坞村不宜大开大建，最佳方案是择地移民安居，如移民条件不允许，应做好恰当的自然灾害预警和防范机制。（仅供方家参考）

2，本次泥山坞村乡土考察及文旅商结合的可行性建议：今泥山坞村的后靠山就是古源山，而“源山”这个古地名词无论从舆地学和汉字美学角度出发，都是寓意深远而又蕴含美好寓意的古名，建议村两委抢注（源山）两字的中英文商标，无偿提供给村民使用，商业应用范围可应用于（茗茶、乡村民宿旅居、冬春陆三季竹荀、土特山产、中草药、竹木产业及农副产品深加工等条目）一家之言，仅供方家参考，言辞不当或有犯讳之处，请阅者指正。

文字整理执笔：曹石头（婺城乡土文化探索业余爱好者）

附录：考察人员名单（排名不分前后）

刘金发、华连兴、曹石头、龙庆有、张时文、李招有、卜建华、池水明、伊有喜、吕永明、吴进。

乾隆版汤溪县志（辅苍源蘭背源图引）

民国汤志地名篇（蘭峰庄源山坞、東谷源、里息淤记载）

民国汤邑辅苍舆地图

郡友即兴小诗：

《初探輔蒼源》

文/曹石頭

驱车过蘭贝，一骑入辅苍。

久闻源山美，幽谷隐楠香。

持杖登高处，朝谒梵呗堂。

白沙真如地，宜把功名藏。

《友约访经堂基》

文/缙州吕永明

经堂烟雨半空中，山坞石阶隐无踪。

诚如一睹真面目，日高草低再相逢。

《乡愁 . 辅苍源篇》

文/曹石頭

乡愁 是一湾白沙秋水

是 翻越蘭背源看见的第一缕曙光

是 代平水王行神迹的七总管祭起的一道福民令

源山坞的一缕炊烟

白了辅苍山的莽草芦花。

乡愁 是梧桐坑的“白皮萝葡”

是 叚背村的“九蒸九晒”

是 寮头岗上的一挂山苞芦

“青草囡”酿了一壶芦稷烧

“乌云娘”端来了松鲢头一钵头冻

你来与不来 我都在这里

与青山为邻，有绿水相伴

漂泊的游子啊

记得常回家走走...看看....想想...算算..........



（飞虹随笔于共和癸卯初冬）

辅苍蘭峰庄源山坞文考地景图

辅苍片源山坞区块卫星图